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近代桐城派诗学的新变:论姚永概的诗学观 被引量:2

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摘要 姚永概是清末民初极为重要的桐城派作家,也是光宣诗坛上颇具影响力的诗人。在文学创作方面,他认为学、才、境是构建文学的三个缺一不可的要素;在艺术表现方面,他主张作诗要注重寄托,要真实表现自我。在师法对象上,他主张兼宗唐宋,扩大取法对象的范围。他的诗学观念一方面体现出他对桐城派诗学传统的继承,另一方面也显示出他在桐城派诗学方面的开拓与创新。他的诗论可以视为清末民初桐城派诗学思想的代表,可为我们了解近代桐城派在诗学上的理论建树提供有益的参考。
作者 汪孔丰
出处 《安庆师范学院学报(社会科学版)》 2012年第2期31-35,共5页 Journal of Anqing Teachers College(Social Science Edition)
基金 安徽省教育厅人文社科重点研究基地项目(2011sk781)
作者简介 汪孔丰,男,安徽安庆人,安庆师范学院文学院讲师,上海大学文学院博士研究生。
  • 相关文献

参考文献20

  • 1汪辟疆.近代诗人小传稿.汪辟疆说近代诗[M].上海古籍出版社,2001.
  • 2袁行云.清人诗集叙录[M].北京:文化艺术出版社,1994..
  • 3姚永朴.蜕私轩续集[M].民国二十一年(1932)铅印本.
  • 4汪辟疆.光宣诗坛点将录.汪辟疆说近代诗[M].上海古籍出版社,2001:74.
  • 5姚永概.慎宜轩文[M].民国问刻本.
  • 6姚鼐.惜抱轩诗文集[M].刘季高,校点.上海古籍出版社,1992:92.
  • 7姚永概.慎宜轩诗集[M].民国八年(1919)铅印本.
  • 8薛雪.一瓢诗话[M].北京:人民文学出版社,1979..
  • 9梅曾亮.柏枧山房文集[M].咸丰六年(1856)刊本.
  • 10姚永概.慎宜轩日记[M].沈寂,等标点.合肥:黄山书社.2010.

共引文献64

同被引文献2

引证文献2

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