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论裕固族个体身份认定的基本准则 被引量:1

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摘要 个体身份认定制度是一个族群关于客体自我和客观世界认知结果的表述,同时也是构成族群认同的基础。"父亲的骨头"这一文化血缘赋予的文化身份、姓氏构建的社会血亲赋予的社会身份、历史传说赋予的族群身份,是建构裕固族个体身份的三条基本准则。
作者 林红
出处 《中南民族大学学报(人文社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2010年第5期66-70,共5页 Journal of South-Central Minzu University (Humanities and Social Sciences)
作者简介 作者简介:林红(1980-),女,四川省内江市人,北京大学博士研究生,主要研究文化人类学。E—mail:eva.linhong@gmail.com
  • 相关文献

参考文献7

  • 1薛文波.裕固族历史初探(上)[J].西北民族大学学报(哲学社会科学版),1981(2):22-31. 被引量:6
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  • 3贺卫光.裕固族婚俗中的“尧达”及《尧达曲格尔》[J].西北民族研究,1997(1):210-217. 被引量:7
  • 4贺卫光.裕固族信仰民俗中“尧达”与魔石崇拜[M]∥郑炳林,樊锦诗,杨富学.敦煌佛教与禅宗学术讨论会文集.西安:三秦出版社,2007:495-504.
  • 5蔡华.人思之人--文化科学和自然科学的统一性[M].昆明:云南人民出版社,2008.
  • 6肃南裕固族自治县纪念册编辑室编.《裕固之歌(1954-1984)》,内部发行,1984年,第255-272页.
  • 7肃南裕固族自治县裕固族文化研究室编.《裕固语话语材料(一)》,内部发行,2008年,第3-45页.

共引文献10

同被引文献10

引证文献1

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