摘要
远古清渭流域,以秦安陇城为中心的女娲神话传说具有典型的原型意义。对其进行探讨,可以比较切近地还原神话所表达的原生态内容及其流布线索。原始先民对生殖崇拜的集体无意识,积淀为女娲抟土造人神话。炼石补天神话中女娲烧制五彩石补天与大地湾先民烧制陶器的过程属于同一方式,在联结现实世界和神秘世界的方式上,女娲充当了人和神的中介。伏羲女娲兄妹成婚、繁衍人类传说,反映了先民对自己力量的发现和肯定。依据清渭流域以陇城为中心的大量民俗事象,并将汉民族女娲神话传说与少数民族地区女娲神话传说的分布及文化特征对比。
出处
《甘肃社会科学》
CSSCI
北大核心
2008年第5期169-173,共5页
Gansu Social Sciences
作者简介
汪聚应（1966-），甘肃秦安人，文学博士，天水师院文史学院教授，主要从事中国古代文学研究；
霍志军（1969-），甘肃天水人，陕西师范大学文学博士，天水师院文史学院讲师。
