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《搜神记》研究二题 被引量:6

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摘要 关于《搜神记》编纂之缘起,传统观点以为干宝有感于父婢及兄再生,遂撰《搜神记》,但目下不少学者否定此说;或认为《搜神记》之编纂,乃因干宝由无鬼论向有鬼论转变而引发;本文从干宝思想及建武中任史官的身份出发,对干宝编纂《搜神记》缘起问题作以解析。《搜神记》撰成,干宝以之示名士刘惔,刘惔谓"卿可谓鬼之董狐",明扬暗讥。对于刘惔何以讥讽干宝,有学者以为刘惔"属无鬼论一派",故嘲讥笃信鬼神的干宝为"鬼董狐';本文以为,刘惔嘲讥干宝,实反映出当时礼法之士与任情放诞名士之间的矛盾、冲突。
作者 张庆民
出处 《文学遗产》 CSSCI 北大核心 2008年第4期40-49,共10页
基金 北京市优秀人才项目"志怪小说研究"之"陆氏<异林>考论"(编号20061E0501600228)成果之一
作者简介 张庆民,1966年生。1998年毕业于山东大学,获博士学位,现为首都师范大学文学院副教授。发表过专著《魏晋南北朝志怪小说通论》等。
  • 相关文献

参考文献6

  • 1李剑国.《干宝考》,《古稗斗筲录》,南开大学出版社.2004年版,第278页.
  • 2鲁迅.《中国小说史略》第五篇《六朝之鬼神志怪书》.
  • 3侯外庐等《中国思想通史》第二卷,人民出版社1957年版第99页。
  • 4《晋书·五行志上》
  • 5《汉书·五行志第七下之上》.
  • 6陈寅恪.《述东晋王导之功业》,见《金明馆丛稿初编》,三联书店.2001年版.

共引文献7

同被引文献6

引证文献6

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