摘要
本文从色彩象征及崇拜的生成原理入手,以西藏文化特别是面具艺术中的色彩象征为例,剖析了色彩象征思维中存在的两类主要文化逻辑方式,即对色彩自然属性的归纳法及其将色彩象征进一步社会化和多义化的演绎法。西藏文化的色彩象征在社会化的演绎过程中,主要产生了两种类型的象征系统,一类是物化系统,即色彩的象征意义附着在了大量的物品上,另一类是人格化与神格化系统,即色彩的象征意义与社会阶层、伦理道德、价值判断与宗教观念等交织在一起。我们在西藏面具艺术中发现,色彩象征在社会生活中扮演了重要的角色,色彩得到了具体的人格化和神格化,比较典型的有两类面具:一类是藏戏面具,完整的色彩象征系统反映了人物角色的现实世界与社会生活;另一类是"羌姆"面具(寺院仪式表演面具),以不同的颜色象征不同的神灵及其特性,展示了人们心目中关于神的超现实世界。
出处
《云南艺术学院学报》
2007年第4期40-46,共7页
Journal of Yunnan Arts University
