摘要
汉晋佛像与西王母两者具有正面偶像式、两侧有胁侍等共同特征,某些佛像处于与西王母相同的位置。但是,佛与西王母两者具有各自主要的图像志特征。"佛神模式"的内涵是胡人传播佛教,汉地民众则以为神,即我国的敬神传统和胡人的"设像行道"的结合。"佛神模式"曲折地反映了佛教初入中土时,胡人"设像行道"的佛像被汉地民众视为神灵而顶礼膜拜的过程,其奇异的图像(含佛像仪轨)被视为神灵而记录,其教义因被误读而埋没。这种阴差阳错是早期佛教在中土立足的特殊形式。佛教初传中国可能存在两个传播系统:译经传教系统和民间佛像传播系统。
出处
《民族艺术》
CSSCI
北大核心
2007年第3期99-106,共8页
National Arts
基金
教育部社科基金规划项目
编号:06JA780002
江苏大学高级人才启动基金项目
编号:JDG2003009
<中国西南汉魏摇钱树研究>课题成果之一
作者简介
何志国，四川绵阳人，江苏大学艺术学院教授，从事汉唐美术考古和宗教艺术研究。邮编：212013
