摘要
生物多样性的保护,与原住/传统民族利用土地及资源的文化实践存在关联。为了保护生物多样性,我们需要了解,这些文化如何与景观相互影响,以及它们如何以有助于生态系统持续更新的方式塑造景观。本文考察了传统知识和传统管理制度的重要性,以及它们所蕴含的在保护生物多样性方面的意义。我们首先介绍了一种至关重要的传统生态实践:自然演替管理,尤其是利用火而实施的自然演替管理。接下来,我们研究了加拿大北部地区的泰加林生态系统中原住居民——主要是安大略西北部的奥吉布瓦人——利用火进行自然演替管理的例子。他们的传统实践与文化景观,促成了时间和空间上的生物多样性,并提供了保护生物多样性机制的范例。向传统管理制度学习,这对拓宽生物多样性保护目标非常重要;这些目标能帮助当地人获得可持续的谋生手段。在保护传统价值和支撑当地人维生需要的诸多景观中,文化景观这种透镜,为理解何以在可持续的森林管理中多重目标(木材生产、非木材林产品、保护区和旅游)最为重要,提供了一种机制。使用更为宽泛、包容更广的保护定义和设定多重性、综合性的目标,有助于协调当地人维生需要和生物多样性保护之间的关系。
出处
《国际社会科学杂志（中文版）》
2007年第1期39-52,共14页
International Social Science Journal（Chinese Edition）
作者简介
菲克列特·伯克斯（Fikret Berkes）博士，为马尼托巴大学（加拿大温尼伯）自然资源学院的教师。伯克斯主持了关于以社区为基础的资源管理的加拿大研究讲座。他关注的问题是人、环境、公用土地、知识体系和维生手段所形成的各种综合系统。Email：berkes@cc．umanitoba．ca
伊恩·J·戴维森-亨特（Iain J．Davidson-hunt）博士，为马尼托巴大学（加拿大温尼伯）自然资源学院的教师。戴维森-亨特关注的问题包括加拿大和墨西哥的民族生态学、文化景观和原住民族。Email：davidson@cc．umanitoba．ca
