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汉代的循吏与酷吏 被引量:2

Talk about the Honest and Ruthless Officials in Han Dynasties
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摘要 两汉时期,循吏在注重发展地方经济、关心百姓疾苦和积极传播儒家文化的同时,还以身作则遵守法律,公平执法,教化与富民只是他们推行“法治”的辅助手段;而酷吏大多属于按君主旨意行事的鹰犬,所作所为多超乎法律之外,与“法治”精神是背道而驰的。 During the period of Han Dynasties, the upright officials attached great importance to the local economic development, to showing concern for the suffering of people, and to preaching culture of Confucianism. They set examples in strictly abiding by the law and constructing the means of administration of law as auxiliary management. However, most ruthless officials were the yes men to the emperor's purport. What the ruthless officials did was against the means of administration of law.
作者 于振波
出处 《湖南城市学院学报》 2006年第1期68-71,共4页 Journal of Hunan City Univeristy
基金 国家社会科学基金项目(03BZS012) 湖南省社会科学基金立项资助项目(02YB41)
关键词 循吏 酷吏 执法 法家 honest officials ruthless officials execution of law legalists
作者简介 于振波(1966-),男,内蒙古喀喇沁旗人,教授.博士,主要从事简牍与秦汉三国史研究。
  • 相关文献

参考文献19

  • 1.史记·卷130·太史公自序[M].北京:中华书局,1982..
  • 2.史记·卷119·循吏列传[M].北京:中华书局,1982..
  • 3.汉代循吏与文化传播[M].余英时.士与中国文化[C].上海:上海人民出版社,1987..
  • 4.汉书·卷89·循吏传[M].北京:中华书局,1962..
  • 5.后汉书·卷76·循吏列传[M].北京:中华书局,1965..
  • 6.论语·子路[M].济南:山东友谊出版社,1997.90.
  • 7.史记·卷119·酷吏列传[M].北京:中华书局,1982..
  • 8.汉书·卷100下·叙传下[M].北京:中华书局,1962..
  • 9.后汉书·卷77·酷吏列传[M].北京:中华书局,1965..
  • 10林聪舜.酷吏群相——“缘饰以儒术”的真相[J].文史知识,1989,0(8):76-81. 被引量:1

共引文献234

同被引文献24

引证文献2

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