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浅论以斯拉、尼希米禁止与外邦人通婚政策 被引量：3

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摘要 本文在希伯来圣经经文和历史背景研究的基础上,采用社会科学批评的方法重新探讨了《以斯拉记》和《尼希米记》中禁止犹大人与外邦人通婚的规定,揭示出当时回归团体与外邦人“离绝”不仅有传统理解的宗教原因,也有相当多的世俗政治经济利益的考量。这一事件不仅反映出回归团体的犹大人在信仰上与非回归团体的犹太人之间的冲突,也反映出他们在现实层面的张力。
作者 孟振华
机构地区 香港中文大学文化与宗教研究系
出处 《学海》 CSSCI 北大核心 2006年第1期20-26,共7页 Academia Bimestris
基金 "南京大学宗教与文化创新基地课题"项目资助
关键词 异族通婚 禁婚令 犹太教 圣经
分类号 B971 [哲学宗教—宗教学]
作者简介 孟振华，香港中文大学文化与宗教研究系圣经研究专业博士生。
  • 相关文献

参考文献35

  • 1Gale Yee, Poor Banished Children of Eve: Woman as Evil in the Hebrew Bible ( Minneapolis : Fortress, 2003), p. 224.
  • 2J. B. Pritchard ed, Ancient Near Eastern Texts Relating to the Old Testament ( Princeton : Princeton University Press, 1969), pp,315-316 .
  • 3Norman K. Gottwald, The Politics of Ancient Israel ( Louisville: Westminster John Knox Press, 2000), p.224.
  • 4J. Blenkinsopp, "The Mission of Udjahorresnet and Those of Ezra and Nehemiah," Journal of Biblical Literature, Vol. 106 (1987), p.413.
  • 5Lesler L. Grabbe, "What was Ezra's Mission?" Second Temple Studies. Vol, 2: Temple and Community in the Persian period, edited by Tamara C. Eskenasi & Kent H, Richards (Sheffield: Sheffield Academic Press, 1994). pp, 290 -291.
  • 6J. Maxwell Miller & John H. Hayes, A History of Ancient israel and Judah, p.445.
  • 7Gale Yee, Poor Banished Children of Eve: Woman as Evil in the Hebrew Bible ( Minneapolis : Fortress, 2003 ), p. 141.
  • 8Norman K. Gottwald, "The Expropriated and the Expropriators in Nehemiah 5", Concepts of Class in Ancient Israel, edited by Mark R. Sneed (Atlanta: Scholars, 1999), pp. 1 - 19.
  • 9Berquist, Judaism in Persia's Shadow, p. 114.
  • 10Harold C. Washington, "The Strange Woman of Proverbs 1 - 9 and Post - Exilic Judaean Society", Second Temple Studies, Vol. 2, p. 233.

同被引文献56

引证文献3

二级引证文献7

学海
2006年 第1期

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