期刊导航
期刊开放获取
上海教育软件发展有限公..
期刊文献
+
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
检索
高级检索
期刊导航
论韩愈儒道互补的精神世界
在线阅读
下载PDF
职称材料
导出
摘要
韩愈历来被作为儒家的杰出代表人物,其精神世界中儒道互补的一面则远未受到重视。而生活于儒、释、道都得到张扬的时代氛围中,却不可能存在思想上只受一家影响、纯而又纯的人。本文初步分析了韩愈的言行、创作中儒道互补的现象,希望能通过这项研究来说明时代精神的复杂性、个体人格的复杂性和艺术创作的复杂性。
作者
马奔腾
机构地区
中共中央党校文史教研部
出处
《江苏行政学院学报》
2002年第3期119-125,共7页
The Journal of Jiangsu Administration Institute
关键词
韩愈
唐代
儒家
道家
道教
分类号
G122 [文化科学]
引文网络
相关文献
节点文献
二级参考文献
0
参考文献
5
共引文献
37
同被引文献
0
引证文献
0
二级引证文献
0
参考文献
5
1
韩愈.答李翊书.
2
韩愈.原道.
3
.庄子[M].,..
4
[12]韩愈选集[M].上海:上海古籍出版社,1996.
5
.老子[M].,四十九章[M]..
共引文献
37
1
何晓明.
评近年来关于知识分子研究的几本史著[J]
.史学月刊,2001(6):17-24.
2
井海波.
试论道家人生哲学的时代价值[J]
.中共济南市委党校学报,2007(1):84-85.
被引量:2
3
李知恕.
陈抟美学思想初探[J]
.四川大学学报(哲学社会科学版),2004(4):97-104.
被引量:3
4
盖光.
从自然审美到生态审美:关系的确证[J]
.山东理工大学学报(社会科学版),2004,20(4):49-54.
被引量:7
5
范爱贤,栾贻信.
生态文化主客体模式论[J]
.山东理工大学学报(社会科学版),2004,20(4):55-60.
6
朱荣英.
儒释道开显本体的方式及其终结[J]
.商丘师范学院学报,2004,20(6):9-11.
7
廖联奎.
以十六大精神为指导 构建教师现代思维模式[J]
.宜宾学院学报,2003,3(3):1-3.
8
高绍先.
传统刑法与以人为本[J]
.现代法学,2005,27(4):67-73.
被引量:16
9
徐天铁,贾秀英.
论中国传统哲学现代生命价值的实现形式[J]
.山东理工大学学报(社会科学版),2005,21(5):49-51.
10
陈秀平.
先秦儒、墨、道、法家君臣关系理论浅析[J]
.三峡大学学报(人文社会科学版),2005,27(5):91-95.
被引量:3
1
李书音.
将文化艺术融入百姓生活促进和谐文化建设[J]
.赤子,2014(2):64-64.
2
赖宏,刘浩林.
论红色文化建设[J]
.南昌航空工业学院学报(社会科学版),2006,8(4):66-69.
被引量:80
3
刘康.
90年代的文化民族化和全球化[J]
.外国文学,1997(3):7-8.
被引量:4
4
夏晓虹.
说林纾的“好名”[J]
.中国文化,1989(1):186-188.
5
李红,陈安涛.
“仁”对中国人基本人格结构的影响[J]
.西南师范大学学报(人文社会科学版),2003,29(2):16-21.
被引量:7
6
河北梆子的文化色彩[J]
.新华文摘,2009(4):165-165.
7
刘清平.
后儒家论纲——儒家传统的自我否定与重构[J]
.江苏行政学院学报,2007(1):33-39.
被引量:2
8
李禹阶.
中国文化的共生精神(上)[J]
.重庆师范大学学报(哲学社会科学版),1996(1):3-13.
9
曾德雄.
从劝学传统看中国文化的激进基因[J]
.人文杂志,2004(3):135-139.
被引量:2
10
詹艾斌.
反思“新批判主义”[J]
.东南学术,2005(2):144-149.
江苏行政学院学报
2002年 第3期
职称评审材料打包下载
相关作者
内容加载中请稍等...
相关机构
内容加载中请稍等...
相关主题
内容加载中请稍等...
浏览历史
内容加载中请稍等...
;
用户登录
登录
IP登录
使用帮助
返回顶部