期刊导航
期刊开放获取
上海教育软件发展有限公..
期刊文献
+
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
检索
高级检索
期刊导航
跋敦煌写本《上大夫》残卷
被引量:
6
在线阅读
下载PDF
职称材料
导出
摘要
法国巴黎藏伯·三一四五号敦煌残卷:上大夫丘乙已化三千七十二女小生八九子牛羊万曰舍(?) 《敦煌掇琐》八一号已据刻入。这就是世所传的"上大人"。英国伦敦藏斯·一三一三敦煌卷子《大乘百法明门论开宗义记序释》(拟)①写道:言满丰满于言派者,且如世小儿上学,初学"上大夫"
作者
王利器
机构地区
人民文学出版社
出处
《文献》
1987年第4期175-180,共6页
The Documentation
关键词
孔乙己
大人
小儿
敦煌残卷
大夫
小生
敦煌卷子
敦煌写本
儒士
祝允明
分类号
G256 [文化科学—图书馆学]
引文网络
相关文献
节点文献
二级参考文献
0
参考文献
0
共引文献
0
同被引文献
22
引证文献
6
二级引证文献
15
同被引文献
22
1
丁志军.
从习字训蒙到大众娱乐——论蒙书《上大人》功能的历史演变[J]
.湖北民族学院学报(哲学社会科学版),2012,30(2):123-126.
被引量:3
2
李正宇.
唐宋时代的敦煌学校[J]
.敦煌研究,1986(1):39-47.
被引量:62
3
汪泛舟.
《太公家教》考[J]
.敦煌研究,1986(1):48-55.
被引量:18
4
邓文宽.
敦煌写本《百行章》校释[J]
.敦煌研究,1985(2):71-98.
被引量:11
5
武汉卷烟厂一车间理论学习小组,武汉师院教务处理论学习小组.
《上大人》是什么货色?[J]
.湖北大学学报(哲学社会科学版),1974,2(2):94-97.
被引量:2
6
龙晦.
卜天寿《论语》抄本后的诗词杂录研究和校释[J]
.考古,1972(3):54-57.
被引量:8
7
胡同庆.
《太公家教》与《增广贤文》之比较[J]
.敦煌研究,1987(2):51-57.
被引量:4
8
王利器.
敦煌写本《上大夫》残卷跋尾[J]
.社会科学战线,1990(3):322-324.
被引量:2
9
高校社会科学1990年总目录[J]
.高校社会科学,1990(6):78-80.
被引量:3
10
高国藩.
敦煌写本《太公家教》初探[J]
.敦煌学辑刊,1984(1):64-77.
被引量:12
引证文献
6
1
刘长东.
论中国古代的习字蒙书——以敦煌写本《上大夫》等蒙书为中心[J]
.社会科学研究,2007(2):188-194.
被引量:6
2
周谷平.
敦煌出土文书与唐代教育的研究[J]
.华东师范大学学报(教育科学版),1995,13(4):59-62.
被引量:3
3
李正庚.
唐代书法私学教育[J]
.学术交流,2010(3):175-178.
被引量:4
4
王金娥.
敦煌训蒙文献研究述论[J]
.敦煌学辑刊,2012(2):153-164.
被引量:1
5
邓凯.
“上大人”文本传播中功能与涵义的变迁[J]
.中南大学学报(社会科学版),2015,21(5):198-203.
6
辛明应.
从蒙学到经学:论《孔乙己》的识字之喻[J]
.文学评论,2024(6):62-71.
被引量:1
二级引证文献
15
1
丁志军.
从习字训蒙到大众娱乐——论蒙书《上大人》功能的历史演变[J]
.湖北民族学院学报(哲学社会科学版),2012,30(2):123-126.
被引量:3
2
郑炳林,屈直敏.
归义军时期敦煌佛教教团的道德观念初探[J]
.敦煌学辑刊,2006(2):91-101.
被引量:1
3
祝国红,张广萍.
唐代书法教育的多元化模式[J]
.山东女子学院学报,2011(5):73-75.
被引量:1
4
张天虹.
“书剑双美”:唐河朔藩镇的军事技能培养与文化教育——基于社会流动的视角[J]
.南京大学学报(哲学.人文科学.社会科学),2011,48(6):99-110.
被引量:8
5
陈丽芳.
唐代于阗的童蒙教育--以中国人民大学博物馆藏和田习字文书为中心[J]
.西域研究,2014(1):39-45.
被引量:6
6
邓凯.
“上大人”文本传播中功能与涵义的变迁[J]
.中南大学学报(社会科学版),2015,21(5):198-203.
7
林静潇.
敦煌写本中的习字教育研究[J]
.中国书画,2015(11):8-11.
8
姜洪峰.
浅述唐太宗在唐代书法史上的重要作用[J]
.才智,2015(20).
9
黄艳丽,张玲艳,赵秀.
高校“习字”教育的实践意义与实施策略[J]
.科技风,2020,0(1):198-198.
10
平燕,陈光锐,鄢二星.
《西游记》神佛世界折射的世态人情及艺术表现手法[J]
.宿州学院学报,2020,35(7):53-56.
1
林玉珍.
图书馆“孔乙己”现象之我见[J]
.图书馆论坛,2005,25(3):235-236.
被引量:1
2
陈乐道.
敦煌卷子流散见闻录(续)[J]
.档案,2007(3):47-49.
3
何冠彪.
先秦两汉占候云气之著作述略[J]
.中国史研究,1988(1):133-139.
4
袁复生.
阅读史上动人的小女孩[J]
.高中生(快乐阅读),2009(8):66-66.
5
吴若增.
有些知识,不学也罢[J]
.社区,2009(2):15-15.
6
邸晓平.
祝允明诗文集版本考辨[J]
.古籍研究,2003(2):12-14.
7
王志双.
清末藏书家陈国仕及其天白阁藏书管窥[J]
.图书馆杂志,2014,33(2):95-99.
8
立升.
“窃书”与剽窃[J]
.中国经济信息,2008(20):23-23.
9
丁治民.
敦煌残卷《时要字样》考述[J]
.文献,2004(1):68-74.
10
陈江.
“窃书不能算偷”的逻辑学问[J]
.中学语文(教学大参考)(上旬),2014(6):69-69.
文献
1987年 第4期
职称评审材料打包下载
相关作者
内容加载中请稍等...
相关机构
内容加载中请稍等...
相关主题
内容加载中请稍等...
浏览历史
内容加载中请稍等...
;
用户登录
登录
IP登录
使用帮助
返回顶部