摘要
(2)宋学主体形态——洛闽经学批判 “洛闽继起,道学大昌”,以中晚唐日益壮大的儒学文化复兴为前导,周敦颐、程颢、程颐、张载、朱熹等两宋诸子以濂、洛、关、闽学相互激荡,终于创建起中国后期封建社会最为精致、最为完备的理论体系——理学或曰道学。 在理学的孕育下,洛闽时代的经学以异军突起的姿态崛起于中国学术史。 对洛闽经学或曰宋学,《总目》有如下三方面论析:
出处
《湖北大学学报（哲学社会科学版）》
1991年第4期114-120,共7页
Journal of Hubei University(Philosophy and Social Science)
