论王守仁哲学的本来含义

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摘要哲学史研究同样要坚持实事求是的原则,如实地了解历史上的哲学思想的本来面目。要把某种哲学思想放在当时的历史条件之下作具体的分析,不要采取那种不考虑其整个体系,仅仅根据片言只语就作结论、贴标签的态度,也不要采取那种把具有不同特征的哲学思想纳入一个板块式结构中去的方法。本文只限于探求王守仁(公元1472—1529年)哲学的本来含义,不涉及其他问题。

作者陈晓岱

出处《江西社会科学》 1981年第Z1期63-69,102,共8页 Jiangxi Social Sciences

关键词王守仁哲学体系主观唯心主义心外无物 “致良知” 心即理圣人唯我主义天地鬼神 “心”

分类号 C55 [社会学]

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1981年第Z1期

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