期刊文献⁺

任意字段

题名或关键词

题名

关键词

文摘

作者

第一作者

机构

刊名

分类号

参考文献

作者简介

基金资助

栏目信息

空灵的东方寓言诗化的本体象征——评《尘埃落定》的艺术创新被引量：19

原文传递

导出

摘要长篇小说《尘埃落定》出版后，引起轰动，好评如潮，但有不少人将其归为“民族文学”。本文认为，《尘埃落定》是跨族别写作的美学标本。它的结构形态，诗化语境，寓言手法，在文体上均具有创新和突破的美学意义。特别是它的现代历史感和厚重的文化底蕴，经过哲理升华。

作者覃虹舒邦泉

机构地区西南民族学院中文系

出处《西南民族大学学报（人文社会科学版）》 CSSCI 北大核心 1999年第1期59-62,共4页 Journal of Southwest Minzu University(Humanities and Social Sciences Edition)

关键词《尘埃落定》跨族别写作文体创新东方寓言本体象征

分类号 I207.9 [文学—中国文学]

引文网络
相关文献

同被引文献101

1德吉草.文化回归与阿来现象——阿来作品中的文化回归情愫[J].民族文学研究,2002,20(3):55-59. 被引量：3
2尕藏才旦.《尘埃落定》——一部现实主义的精品[J].民族文学研究,2002,20(3):65-67. 被引量：4
3陈思和,黄红宇.漫谈大山里的文学——纳张元作品研讨纪实[J].当代作家评论,2001(3):117-121. 被引量：11
4汪政,晓华.惯例及其对惯例的偏离——试论当前长篇小说文体的观念与实践[J].当代作家评论,2001(3):11-21. 被引量：16
5杨玉梅.民族视角:对阿来小说的一种解读[J].民族文学,2000(9):88-92. 被引量：3
6王永茂.单向度的人的寓言——阿来《尘埃落定》的寓意[J].承德民族师专学报,2003,23(1):36-39. 被引量：1
7李建军.像蝴蝶一样飞舞的绣花碎片——评《尘埃落定》[J].南方文坛,2003(2):34-43. 被引量：28
8李康云,王开志.阿来其人及《尘埃落定》[J].乐山师范学院学报,2001,16(2):43-47. 被引量：11
9杨玉梅.论傻子形象的审美价值──读阿来的《尘埃落定》[J].民族文学研究,1999,17(1):73-77. 被引量：9
10艾莲.“我”非傻子──试析《尘埃落定》的叙事策略[J].当代文坛,1999(3):63-64. 被引量：2

引证文献19

1聂家伟.经典性的拓展、重构与延传——《尘埃落定》接受研究二十五年述评[J].阿来研究,2023(2):220-232.
2田泥.用感性来体悟存在——阅读阿来的作品[J].民族文学研究,2002,20(3):60-64. 被引量：1
3马丽蓉.论全球化语境下中国当代文学的民族性[J].东方论坛（青岛大学学报）,2002(4):78-82.
4吕豪爽.开放对话中的恪守与建构——茅盾文学奖获奖作品的文化选择[J].西南民族大学学报（人文社会科学版）,2005,26(3):117-122.
5向荣,向宝云.打造小说川军建设文化强省——四川小说的创作态势与可能性研究[J].西南民族大学学报（人文社会科学版）,2005,26(4):218-229. 被引量：2
6徐其超,吕豪爽.昭示与启迪——茅盾文学奖之少数民族获奖作家作品论[J].民族文学研究,2005,23(4):81-87. 被引量：5
7师恭叔.茅盾文学奖获奖家族中的四川小说[J].西南民族大学学报（人文社会科学版）,2006,27(7):61-65.
8李丽娟.傻子与阿古顿巴——浅论阿来小说创作与藏族民间文学的关系[J].乐山师范学院学报,2007,22(10):62-64. 被引量：3
9孙立华.试论小说《尘埃落定》的寓言性[J].理论界,2008(2):151-152.
10李科文.一部苍凉的民族史诗——读阿来的《尘埃落定》[J].科教文汇,2008(33):234-234.

二级引证文献46

1聂家伟.经典性的拓展、重构与延传——《尘埃落定》接受研究二十五年述评[J].阿来研究,2023(2):220-232.
2赖旭华,温丽蓉.《尘埃落定》的寓言性解析之权力的寓言[J].剑南文学（经典教苑）（下）,2013(3):130-130.
3曾镇南.中国20世纪90年代以来的长篇小说——在美国明德学院的讲演稿[J].理论与创作,2002(1):4-10. 被引量：2
4王璐.《尘埃落定》的史诗性[J].西南民族大学学报（人文社会科学版）,2005,26(3):123-125. 被引量：2
5方波.原始思维及原型再生——解读当代民族史诗小说的(原始)神话特征[J].内蒙古农业大学学报（社会科学版）,2010,12(1):376-380. 被引量：1
6王晶.福克纳与莫言家族小说人物之比较[J].西北成人教育学院学报,2010(2):22-23. 被引量：1
7梁海.世界与民族之间的现代汉语写作——阿来《尘埃落定》和《空山》的文化解读[J].吉林大学社会科学学报,2010,50(3):102-108. 被引量：7
8梁朝霞.《尘埃落定》的民族特色及其对中国文学的贡献[J].兰州教育学院学报,2010,26(2):23-25. 被引量：2
9白静.非史诗化与观念化的文本——重读阿来的《尘埃落定》[J].西华大学学报（哲学社会科学版）,2010,29(4):70-72. 被引量：1
10汪坚强.再论成都“大生活”作家的地方文化意识[J].四川师范大学学报（社会科学版）,2011,38(2):172-176.

1党彩娣.呼唤激情——从本体象征看《怀念狼》[J].新西部（理论版）,2009(9):154-154. 被引量：1
2鲍朝云.论昌耀《船,或工程脚手架》繁复的美学意义——解读诗应“知人论世”、“多义当以切合为准”[J].名作欣赏（评论版）（中旬）,2009(A02):91-93.
3李金涛,孙艳洁.卡夫卡《城堡》的本体象征探析[J].辽宁经济职业技术学院学报.辽宁经济管理干部学院,2014(4):43-44.
4覃虹.简论《项链》的艺术巧思和本体象征[J].西南民族大学学报（人文社会科学版）,1998,19(1):107-108.
5李大朋.生命的泉水与涅槃的快乐——试论泰戈尔对郭沫若早期戏剧的影响[J].吉林艺术学院学报,1999(1):32-38. 被引量：1
6周承华.关于阿Q形象宽泛的涵盖性的再认识[J].西安财经学院学报,1994,15(2):71-74.
7栾英良,王新平.本体象征的辉煌极致——张若虚《春江花月夜》新析[J].通化师范学院学报,2001,22(6):36-39.
8赵树勤,龙其林.当代中国生态小说的发展趋势[J].淮阴师范学院学报（哲学社会科学版）,2008,30(3):382-385. 被引量：3
9杨海波.略论《红楼梦》的本体象征[J].甘肃高师学报,1999,3(6):6-9.
10李庆信.《红楼梦》象征形态论[J].红楼梦学刊,1997(4):80-91. 被引量：7

西南民族大学学报（人文社会科学版）

1999年第1期

相关作者

内容加载中请稍等...

相关机构

内容加载中请稍等...

相关主题

内容加载中请稍等...

浏览历史

内容加载中请稍等...

;

使用帮助返回顶部