摘要
在中国古代思想史中,“气论”是一个关于人的哲学概念,是人如何塑造自己、完善自己的方式方法。同时,在古代中国,对于文和人有着“人文合一”的要求。所谓“文如其人”,就是指作家的特征会被古人带入到对于其“文”的理解。汉大赋文体的诞生与孟子的“气论”思想有着密切的联系。但是,后世对于“气论”观念的延伸和展开,如文本之气、文章之气概念的提出和构建,是来源于汉大赋文本实践的具体成果的。在此基础上,汉大赋自身的实践成果又对哲学概念上的“气论”自身的发展轨迹影响深远。汉大赋和思想史上的“气论”概念有着缠绕性的关系,汉大赋是如何在继承孟子精神的基础上书写“气”的,又是如何推动“气论”在文本和文章两个方向的发展的,目前学界尚无较为具体的论述。“气论”和文章学的关系仍有未尽之意。在汉大赋对于“气论”的影响这一方面是值得探讨的。
出处
《汉字文化》
2024年第4期55-57,共3页
Sinogram Culture
