摘要
无论是朗西埃所谓的“文学共同体”还是南希提出的“文学共通体”(3),都表达了要将文学与某种人类理想的共同存在方式联系起来的意识。这实际上涉及的是文学如何与共同体发生关联,及由此关联能建构出何种形态的共同体等问题。它们构成了朗西埃与南希思考的共同问题域,但由于对“文学的政治性”的不同理解,二人对于上述问题的回答也具有明显的差别。他们理论中的洞见都为进一步思考“文学共同体”的问题提供了可资借鉴之处。
Both the“literary community”by Rancière and the“communautélittéraire”by Nancy express the consciousness of linking literature with the common existence mode of some human ideal.This is actually related to how literature relates to community and what kind of community can be constructed through this association.That constitutes the common problem domain of Rancière and Nancy.However,they have different understanding about“the political of literature”,so they have different answers to the above questions.Their insights in their theories provide references for further thinking about the problem of“literary community”.
作者
韩振江
李伟长
Han Zhenjiang;Li Weichang(Faculty of Humanities and Social Sciences,Dalian University of Technology)
出处
《美学与艺术评论》
2022年第1期120-132,281-282,共15页
Journal of Aesthetics and Art Review
基金
2020年国家社科基金重大项目“人类命运共同体视域下的21世纪西方激进左翼文论批判研究”(20&ZD290)的阶段性成果
关键词
感性再分配
神话的打断
歧感
共通
平等
The redistribution of the sensible
the interruption of myth
dissensus
common
equality
作者简介
韩振江,男,1975年生,河北邯郸人。上海交通大学人文学院长聘教授,国家社科基金重大项目首席专家。主要从事当代国外马克思主义及其文艺理论研究;李伟长,男,1988年生,辽宁沈阳人。大连理工大学人文学部博士后,助理研究员
