摘要
由于并非邺城出土的树龛式造像都有飞龙的存在,因此“龙树背龛式”的命名存在商榷的空间。河北博物院所藏“释迦牟尼说法图”,其主尊正上方的异兽形象应是“荣誉之面”,其图式来源应是犍陀罗与笈多建筑中流行的狮子图案及荣誉之面图式。该图像的传播路线是从北印度经中亚、西亚,过敦煌传入平城:一是南海诸岛门楣所见之卡拉形象明显滞后于建康;二是5世纪亚非欧宗教传播路线具有广泛性;三是敦煌早期石窟与曲阳石雕圆拱形龛楣、独立单瓣拼接成的莲座、俯视视角与塔刹三叉装饰的相似性。
出处
《中国民族美术》
2022年第4期96-101,共6页
CHINESE MINZU ART
作者简介
马冲,广西艺术学院2020级硕士研究生