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《春秋》之“隐”与《文心雕龙》

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摘要 经历代儒生的阐释,“隐”被认为是《春秋》表意的主要方式;刘勰踵武前贤,并试图将《春秋》之“隐”与文学话语相关联。研究界对这一现象的发挥或沉默探索出不同的学术认知,也延展出更为丰富的学术问题。溯游论之,可以发现《春秋》“五例”建构了一个条理分明、逻辑紧密的体系,“隐”则贯穿其间。《春秋》之“隐”虽然在《文心雕龙》总论中被当做文学创作的元方法,但其后并没有得到进一步的阐发,也无法与其他形态的“隐”论相融合。它的“消失”与《文心雕龙》中经学话语的建构及经学话语向文学话语的转换密切相关。
作者 侯金山
出处 《文化与诗学》 2021年第1期65-77,共13页 Culture and Poetics
作者简介 侯金山,首都师范大学文学院博士生。
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参考文献3

二级参考文献2

  • 1[日]弘法大师 原巽,王利器 校.文镜秘府论校注[M]中国社会科学出版社,1983.
  • 2沈玉成,刘宁.春秋左传学史稿[M]江苏古籍出版社,1992.

共引文献22

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