摘要
历史上,藏传佛教格鲁派大型寺院往往下辖多个隶属寺院,构成了主属寺系统。格鲁派著名寺院塔尔寺也下辖多个属寺,在宗喀地区一定范围内形成了政教合一的控制系统。就属寺构建途径而言,塔尔寺通过活佛与其他高僧大德兴建、吸纳和信众集资修建等途径构建起了贡巴(dgon pa,寺院)、拉康(lha khang,护法殿或佛殿)、日朝(ri khrod,修行处)和玛尼康等宗教场域,从而形成了主属寺关系,在格鲁派寺院中具有代表性。从空间分布来看,主要的贡巴、拉康、日朝环围主寺坐落在宗曲(tsong chu,湟水河)两岸,一些属寺系统贡巴跨越宗喀,广及柴达和内蒙古等其它地区,表现出塔尔寺宗教传播的扩展力。
The great monasteries of Gelug school of Tibetan Buddhism usually administered many affiliated smaller monasteries,temples,and other institutions,which consisted of a religiously and politically institutionalized system between the ma dgon(mother monastery)and its bu dgon(daughter monasteries and temples).As one of the greatest Gelug Mother Monasteries,Kumbum monastery(founded in1583)built a unique system with control over numerous population and affiliated religious institutions and sites in the Tsongkha region of the northeast Tibetan Plateau.This paper examines a brief history of the system’s formation,focusing on its affiliated smaller monasteries,temples,retreat places,shrines,MaNI khang,Lartse(the sites of mountain gods),and other holy sites,which were primarily founded or patronized by the monastery’s generations of leadership,including incarnate lamas,monastic scholars,and lay patrons.Those attached monasteries and temples are not only located in the major locations of Tsongkha area but also in the lands as far as Tsadam and Inner Mongolia.
出处
《青海民族研究》
CSSCI
北大核心
2022年第3期164-169,共6页
Qinghai Journal of Ethnology
基金
2015年度国家社科基金重大项目“藏蒙医学历史与现状调查研究”(批准号:15ZDB116)
2011年度教育部人文社会科学重点研究基地重大项目“世界民族概论”(批准号:11JJD850009)
兰州大学2022年度中央高校基本科研业务费重点研究基地建设项目—西北少数民族研究中心“西北地区中华民族共有符号的实证研究”(批准号:2022jbkyjd009)阶段性成果
关键词
塔尔寺
属寺系统
形成
分布
Kumbum monastery
Affiliated monasteries and temples
Distribution
作者简介
白佩君(1971—),男,蒙古族,青海海西人,青海民族大学法学院副教授,兰州大学西北少数民族研究中心民族学专业博士生,主要从事文化人类学、民族法学研究;宗喀·漾正冈布(Yongdrol K.Tsongkha)(1965—),男,藏族,青海西宁人,教育部人文社科重点研究基地兰州大学西北少数民族研究中心暨历史文化学院教授,博士生导师,美国印第安纳大学人类学系研究员(Research Associate,2003.3-),主要从事藏蒙医学史、欧亚腹地宏观历史研究。
