摘要
六十二代天師張元旭嗣教於1902年,他面臨著祖輩未曾遭遇的生存困境:一方面,社會輿論對張天師不再友好,所到之處,接連受到驅逐;另一方面,進入民國以後,天師又被排除出國家官僚體系,不再得到政治承認。面對種種困境,張元旭展現了緊跟時代潮流、努力改造道教的積極姿態。他前往上海,與西方傳教士和其他社會名流交好,時常發表公開演講,宣揚道教文化,表現出一個宗教領袖的風範。在衆多宗教友人的協助下,張元旭創設道教總會,試圖從組織形態上對道教進行全新的改造。從其留下的爲數不多的文字中,我們也能看到他對道教教理教義革新的有益探索。雖然出於種種原因,張元旭革新道教的努力最終失敗,但是中國道教近代轉型之路畢竟就這樣開始了。對張元旭的研究,有助於我們重新思考近代道教在固有"衰落"説外衣下,更爲豐富的生存樣態。
出处
《全真道研究》
2020年第1期197-215,共19页
Studies of Quanzhen Taoism
作者简介
王闖,男,1987年生,歷史學博士,華中師範大學道家道教研究中心副教授,研究方向爲明清至近代的道教史、老學史。
