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“礼者,圣人之成法”——张载礼法思想述论

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摘要 出于对汉唐以来政治体制与社会动荡的反思,张载在继承前代儒家礼、法文化的基础上,以“复三代之治”为目标,以调和礼、法冲突为核心,形成了横渠之学中富有理学特色的法律思想。张载关于礼、法关系的论述可以简单概括为“法出于礼”“以礼为法”“礼、法皆理”三个方面的内容,是对儒家传统法文化中“礼、法共同体”观念的进一步发展。张载的礼法思想反映出宋代社会礼、法观念相互渗透、融合的趋势,以及宋代理学家法律思想人文化、思辨化的特征。
作者 白贤
出处 《宋史研究论丛》 2023年第2期127-135,共9页
基金 咸阳师范学院科研资助项目“宋代官僚士大夫的法律素养研究”(XSYK19018)阶段性研究成果
作者简介 白贤(1978-),陕西宝鸡人,咸阳师范学院马克思主义学院讲师,历史学博士,主要研究方向为中国法制史。
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参考文献4

二级参考文献19

  • 1梁启超.“中国法理学发达史论”,载范忠信编.《梁启超法学文集》,中国政法大学出版社,2000年版.
  • 2王国维.“殷周制度论”,载《观堂集林》(上册),中华书局1959年版,页451、452.
  • 3朱熹:《论语集注》卷四,载朱熹:《四书章句集注》,中华书局1995年版.
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  • 5王国维:“释礼”,载氏所著《观堂集林》(一)卷六,中华书局1984年版.
  • 6梅仲协:“法与礼”,载刁荣华主编:《中国法学论著选集》,汉林出版社1976年版,第13-21页.
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  • 8刘逢录:《公羊何氏释例·律意轻重例》第十.转引自杨向奎:《大一统与儒家思想》,北京出版社2011年版,第244页.
  • 9余英时:“反智论与中国政治传统--论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流”,载《文史传统与文化重建》,三联书店2004年版,第189页.
  • 10《大清德宗景皇帝实录》卷四九八,转引自李贵连编:《沈家本年谱长编》,山东人民出版社2010年版,第106页.

共引文献62

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