全真教的經教觀

在线阅读下载PDF

导出

摘要《道德經》云:"道可道,非常道。"此語除了指出"大道"高妙之外,還有一層意思,即"道是否可説可學"的問題,這實際上涉及的是"言意之辯"的問題。《莊子·外篇》也關注了這個問題。如《秋水篇》云:"可以言論者,物之粗也;可以意致者,物之精也;言之所不能論,意之所不能察致者,不期精粗焉。"從"言意之辯"引申出來的問題隨之而來.

作者宋學立

机构地区中國社會科學院古代史研究所

出处《隋唐辽宋金元史论丛》 2021年第1期239-246,共8页

关键词道可道言意外篇全真教道德

分类号 B956.3 [哲学宗教—宗教学]

作者简介宋學立,中國社會科學院古代史研究所副研究員

引文网络
相关文献

1马元元,高恒天.《庄子》三处鱼寓言的逍遥之辩与观物之辩[J].齐齐哈尔大学学报（哲学社会科学版）,2021(5):54-56. 被引量：1
2丁四新.《庄子·齐物论》札记三则——“齐物论”解题、“不亡以待尽”与“吾待蛇蚹蜩翼邪”[J].西北师大学报（社会科学版）,2019,56(3):15-21. 被引量：3
3李洲良.老子关于“道”的言说——《老子》第二十五章解读[J].文史知识,2021(12):115-120.
4非常道[J].晚晴,2021(12):6-7.
5彭旭.深入浅出话内丹之炁论(二)[J].现代养生,2021,21(19):19-26.
6廖奔.全真教与金元北曲共生关系考[J].文化遗产,2022(1):38-47. 被引量：2
7吴端涛.祖庭规制·管辖权·宫门提点——永乐宫与元代全真教关系研究三题[J].美术大观,2021(12):33-41. 被引量：1
8臧学华.教“略”学“丰” 言意兼得——《金色的鱼钩》教学设计[J].小学语文教学,2021(24):50-52.
9丁婷婷,孙建秀,韦金城,张晓萌,倪广聪.基于改扩建工程的旧路交通轴载分布特征分析[J].山东交通科技,2021(5):108-112.
10肖翠云.朱光潜“言意合一”语言观的生成及意义[J].江淮论坛,2021(6):180-186. 被引量：2

隋唐辽宋金元史论丛

2021年第1期

浏览历史

内容加载中请稍等...

全真教的經教觀

相关作者

相关机构

相关主题

浏览历史