摘要
宫观官制度是宋代特有的官制,又称祠禄制度,是统治者尊崇道教的宗教政策和优待官员的政治政策相结合的产物,广泛地与文人士大夫的命运联系在一起。陆游一生五次担任宫观官,丰富的宫观官经历和优厚的俸禄为他的诗文创作积累了大量素材,提供了充足的时间和物质保障,他也因此创作了大量相关诗文作品,主要包括乞祠文书、领祠诗歌和奉祠诗歌。具体而言,陆游的乞祠文书是政治失意与生活窘境下的双重产物,领祠诗歌充分表现了他在现实生活与爱国理想之间的矛盾心理,奉祠诗歌则是他壮志难酬与仕途失意之时寻求精神慰藉的重要方式。这些作品承载着陆游对家国兴衰和个人沉浮的记忆,充分反映了他在宫观官制度下的心理进退和政治情怀。
出处
《中国诗学研究》
2022年第1期43-54,共12页
Chinese Poetry Research
基金
国家社科基金项目“宋代宫观官制度与文学研究”(17BZW097)阶段性成果
作者简介
张振谦,暨南大学文学院教授,著有《道教文化与宋代诗歌》等;谭智,暨南大学中文系中国古代文学专业硕士生。
