摘要
当代西方德性认识论重点关注理智德性,并从品质和能力等方面展开。以此为参照,孟子“心之官则思”的说法蕴含了理智德性的内涵,“思”即为心之官能的表现。在此视域下,“良心”所寓意的“心的良好功能或状态”,不仅指向伦理道德意义上的心灵之善,也指向一般意义上的功能之好。因此,德性认识论视域中的“良心”兼含道德德性和理智德性。从字源学和时代背景来看,孟子“求放心”意为希冀主体“诉诸放置未用之心”,即勿使心搁置或闲置不用,以此鼓励主体在日常活动中“用心做事”,以及在认知或实践活动中“专心求知”等。正是在“良心”和“求放心”的共同作用下,良知良能在现实中得以践履。由此申发,以德性认识论为参照,可以丰富以孟子为中心的先秦儒家心性论思想,拓展其在道德提升、认知活动和实践行动等领域的思想维度。
出处
《原道》
2021年第2期184-194,共11页
基金
教育部哲学社会科学研究重大课题攻关项目“稷下学派文献整理与数据库建设研究”(19JZD011)
山东省社科规划研究项目“先秦儒家‘仁智统一’思想研究”(21DZXJ03)的阶段性成果
作者简介
耿芳朝,山东理工大学齐文化研究院讲师,哲学博士。
