摘要
20世纪90年代中期,通过与“话语”“话语权”的结合,辅以对后殖民理论资源的借调,“失语症”这一医学术语一跃成为国内知识界表述自身文化焦虑与研究弊病的高频词,以之为中心的讨论持续至今,形成了“众声喧哗”的学术景观,并在事实上重启了近代以来中学/西学之争的重大议题,也制造了“重估”20世纪中国文论整体发展态势的契机。以曹顺庆教授为代表的“失语症”论者在规避了后殖民理论“旅行”到中国后可能存在着的思维陷阱的同时,主张沿着对中国传统文论话语“异质性”的考察论证、以我为主的“西方文论中国化”实践以及堪为镜鉴的“中国文论西方化”脉络的梳理呈现这三条路径,去实现从“失语”走向“复语”的终极愿景。
出处
《中外文化与文论》
2024年第2期380-396,共17页
Cultural Studies and Literary Theory
基金
国家社会科学基金重大项目“东方古代文艺理论重要范畴、话语体系研究与资料整理”(19ZDA289)阶段性成果
作者简介
时光,北京外国语大学中国语言文学学院讲师
