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比兴:中国文学中政治诉求的叙述策略——文学与政治的关系研究之一被引量：1: 1; 作者张奎志《求是学刊》 CSSCI 北大核心 2018年第5期120-126,共7页; 文学中如何表达政治诉求,实现文学与政治的联姻,使其既保持文学自身的特点,又实现教化功用,是文学面临的一个重要课题。为了实现文学与政治的有效联姻,中国古代选择"比兴"的方式。"比兴"是中国古代"言志"... 展开更多; 关键词比兴政治诉求叙述策略; 在线阅读下载PDF 职称材料

从“德音”“德义”到“发德”:中国古典美学的道德谱系: 2; 作者张奎志《广东社会科学》北大核心 2025年第5期163-171,287,共10页; 中国古代文化和美学具有浓厚的伦理色彩。比较而言,古典美学更明确地表达了和伦理的联系。许慎就认为“美”与“善”皆从“羊”字,并把“羊”作为“美”和“善”之间的桥梁,提出“美与善同意”。中国古典美学和政治、伦理相联系,并不是... 展开更多; 关键词中国古典美学德音德义发德; 在线阅读下载PDF 职称材料

实践美学的理论难题与实践维度的缺失——关于发展马克思主义美学的一点思考: 3; 作者张奎志张丹《学习与探索》 CSSCI 北大核心 2014年第1期126-130,共5页; 实践美学是当代中国美学最具影响力、延续时间最久远的一个流派。实践美学以马克思的实践观作为美学的基石,解决了美学中的主客二元论难题。但是通过对《1844年经济学哲学手稿》等马克思经典著作的研读可以看到,马克思所说的人的实践活... 展开更多; 关键词实践美学实践马克思主义理论难题; 在线阅读下载PDF 职称材料

艺术本质核心元素探析: 4; 作者张奎志刘秀哲《北京社会科学》 CSSCI 北大核心 2024年第2期35-43,共9页; 艺术的本质问题是一个论争了几个乃至十几个世纪的话题,也是一个曾经被“反本质主义”要放弃和搁置讨论的形而上问题。从历史上看,研究者曾从“模仿”“形式”“表现”来界定艺术的本质。可以说,艺术既是对现实的“模仿”,又不完全是,... 展开更多; 关键词艺术本质反本质主义文艺理论文艺批评文艺审美; 在线阅读下载PDF 职称材料

准确理解马克思意识形态“虚假性”的三重根源被引量：1: 5; 作者张奎志张雪莲《学习与探索》 CSSCI 北大核心 2018年第12期162-166,共5页; 依据现代科学成果,并结合马克思恩格斯关于意识形态论述的具体文本可知,意识形态的"虚假性"有三重根源,其一,来自人认识过程中的主观性,这一层意义上的"虚假性"是人极力想避免而又无法达到的。其二,观念层面的"... 展开更多; 关键词马克思意识形态意识形态"虚假性" 《德意志意识形态》; 在线阅读下载PDF 职称材料

从“实体论”到“关系论”:美学观念的当代变革: 6; 作者张奎志《江海学刊》 CSSCI 北大核心 2016年第4期198-205,共8页; 在美学研究中,"美本质"问题一直是一个历史难题。从历史上看,有美在主观、美在客观和美在关系三种主要观点。比较这三种观点,从"关系论"角度定义"美本质"更具有合理性:这是因为,美并不是实体性,按照洛克... 展开更多; 关键词美本质实体论关系论 “美在关系”; 在线阅读下载PDF 职称材料

题名比兴:中国文学中政治诉求的叙述策略——文学与政治的关系研究之一被引量：1: 1; 作者张奎志; 机构黑龙江大学文艺理论与文学批评研究中心黑龙江大学文学院; 出处《求是学刊》 CSSCI 北大核心 2018年第5期120-126,共7页; 基金国家社科基金后期资助项目"体验与文学:比较意义上的中西方文学观"(16FZW003); 文摘文学中如何表达政治诉求,实现文学与政治的联姻,使其既保持文学自身的特点,又实现教化功用,是文学面临的一个重要课题。为了实现文学与政治的有效联姻,中国古代选择"比兴"的方式。"比兴"是中国古代"言志""缘情"时找到的最好叙述方式,也是表达道德判断和政治诉求的最好方式。; 关键词比兴政治诉求叙述策略; Keywords Bi-xing political demands narrative strategy; 分类号 D6 [政治法律—中外政治制度] I206.2 [文学—中国文学]; 在线阅读下载PDF 职称材料

题名从“德音”“德义”到“发德”:中国古典美学的道德谱系: 2; 作者张奎志; 机构黑龙江大学文艺理论与文学批评研究中心暨文学院; 出处《广东社会科学》北大核心 2025年第5期163-171,287,共10页; 基金国家社科基金后期资助项目“中国古代审美意识的流变”(项目号20FZXB062)的阶段性成果。; 文摘中国古代文化和美学具有浓厚的伦理色彩。比较而言,古典美学更明确地表达了和伦理的联系。许慎就认为“美”与“善”皆从“羊”字,并把“羊”作为“美”和“善”之间的桥梁,提出“美与善同意”。中国古典美学和政治、伦理相联系,并不是一种个别现象,而是广泛地存在于各类审美活动中。这其中,文学中的“德音”说,乐舞中的“发德”说,卜筮中的“德义”说都重视“德”。这也说明,中国古典美学中对“德”的重视具有一种谱系性。; 关键词中国古典美学德音德义发德; 分类号 B83 [哲学宗教—美学]; 在线阅读下载PDF 职称材料

题名实践美学的理论难题与实践维度的缺失——关于发展马克思主义美学的一点思考: 3; 作者张奎志张丹; 机构黑龙江大学文艺理论与文学批评研究中心黑龙江大学文学院; 出处《学习与探索》 CSSCI 北大核心 2014年第1期126-130,共5页; 基金黑龙江省教育厅人文社会科学研究资助项目"西方历史上的诗与哲学的论争"(12512228); 文摘实践美学是当代中国美学最具影响力、延续时间最久远的一个流派。实践美学以马克思的实践观作为美学的基石,解决了美学中的主客二元论难题。但是通过对《1844年经济学哲学手稿》等马克思经典著作的研读可以看到,马克思所说的人的实践活动并不完全是愉悦的、感性的、自由的;而愉悦的、感性的、自由恰恰是美的重要属性。从这一点来看,实践和美之间并不存在"亲合关系"。实践和美之间的疏离就导致实践美学面对着众多的理论难题;同样,实践美学的过度哲学化倾向以及和当代审美文化的脱节,又导致实践美学实践维度的缺失,从而也使其面临着现实困境。实践美学面临的理论难题和现实困境对如何学习和发展马克思主义理论有一定的启示意义。; 关键词实践美学实践马克思主义理论难题; 分类号 B83-06 [哲学宗教—美学]; 在线阅读下载PDF 职称材料

题名艺术本质核心元素探析: 4; 作者张奎志刘秀哲; 机构黑龙江大学文艺理论与文学批评研究中心黑龙江大学文学院; 出处《北京社会科学》 CSSCI 北大核心 2024年第2期35-43,共9页; 基金国家社会科学基金后期资助项目(16FZW003)——体验与文学:比较意义上的中西方文学观。; 文摘艺术的本质问题是一个论争了几个乃至十几个世纪的话题,也是一个曾经被“反本质主义”要放弃和搁置讨论的形而上问题。从历史上看,研究者曾从“模仿”“形式”“表现”来界定艺术的本质。可以说,艺术既是对现实的“模仿”,又不完全是,因为“模仿”的目的是要表达作者的情感和感受。艺术既是要创造一种美的“形式”,又不完全是,因为通过美的“形式”也还是要表达作者的艺术追求和主观感受。因此,无论“模仿说”还是“形式说”,最终的目的都是要表达或表现作者的主观感觉。“表现”才是艺术中最主要和最核心的元素,“表现说”也更充分地体现着艺术的本质。; 关键词艺术本质反本质主义文艺理论文艺批评文艺审美; Keywords essense of art anti-essentialism theory of literature and art criticism of literature and art aesthetics of literature and art; 分类号 I01 [文学—文学理论]; 在线阅读下载PDF 职称材料

题名准确理解马克思意识形态“虚假性”的三重根源被引量：1: 5; 作者张奎志张雪莲; 机构黑龙江大学文艺理论与文学批评研究中心黑龙江大学文学院黑龙江大学哲学院哈尔滨体育学院体育健康与人文学院; 出处《学习与探索》 CSSCI 北大核心 2018年第12期162-166,共5页; 文摘依据现代科学成果,并结合马克思恩格斯关于意识形态论述的具体文本可知,意识形态的"虚假性"有三重根源,其一,来自人认识过程中的主观性,这一层意义上的"虚假性"是人极力想避免而又无法达到的。其二,观念层面的"虚假性"来自于人的理性,这一层意义上的"虚假性"来自人的主观构造。其三,政治层面的"虚假性"来自于统治的需求,这一层意义上的"虚假性"完全是"统治阶级的思想家"故意编造出来的。马克思所说的意识形态的"虚假性",主要指后两种。总之,意识形态的"虚假性",既有主观上的故意,也源于客观上的认知局限,正是这种主观和客观的双重原因造就了意识形态的"虚假性"。这是我们在理解意识形态"虚假性"时必须认识到的。; 关键词马克思意识形态意识形态"虚假性" 《德意志意识形态》; 分类号 I0 [文学—文学理论]; 在线阅读下载PDF 职称材料

题名从“实体论”到“关系论”:美学观念的当代变革: 6; 作者张奎志; 机构黑龙江大学文学院黑龙江大学文艺理论与文学批评研究中心; 出处《江海学刊》 CSSCI 北大核心 2016年第4期198-205,共8页; 文摘在美学研究中,"美本质"问题一直是一个历史难题。从历史上看,有美在主观、美在客观和美在关系三种主要观点。比较这三种观点,从"关系论"角度定义"美本质"更具有合理性:这是因为,美并不是实体性,按照洛克关于事物"第一性质"和"第二性质"的划分,"美"是一种有别于物理实在、感知实在的特殊存在,它更属于审美主体的感觉,明显地依赖主体和客体之间的共生"关系"。正因为"关系论"考虑到了审美主体和客体两方面因素,被众多美学家或明或暗地认同,像毕达哥拉斯、狄德罗、康德、黑格尔都从关系的角度考虑美;更重要的在于,"关系论"与当代文化高度契合。当代文化已经从注重"实体"转为注重"关系",从实体性思维转为"关系"性思维,属于一种"关系"性文化。从这一点看,"关系论"美学就是一个极具当代意义的、活着的、生成的美学观。; 关键词美本质实体论关系论 “美在关系”; 分类号 B83-02 [哲学宗教—美学]; 在线阅读下载PDF 职称材料

	题名	作者	出处	发文年	被引量	操作
1	比兴:中国文学中政治诉求的叙述策略——文学与政治的关系研究之一	张奎志	《求是学刊》 CSSCI 北大核心	2018	1	在线阅读下载PDF 职称材料
2	从“德音”“德义”到“发德”:中国古典美学的道德谱系	张奎志	《广东社会科学》北大核心	2025	0	在线阅读下载PDF 职称材料
3	实践美学的理论难题与实践维度的缺失——关于发展马克思主义美学的一点思考	张奎志张丹	《学习与探索》 CSSCI 北大核心	2014	0	在线阅读下载PDF 职称材料
4	艺术本质核心元素探析	张奎志刘秀哲	《北京社会科学》 CSSCI 北大核心	2024	0	在线阅读下载PDF 职称材料
5	准确理解马克思意识形态“虚假性”的三重根源	张奎志张雪莲	《学习与探索》 CSSCI 北大核心	2018	1	在线阅读下载PDF 职称材料
6	从“实体论”到“关系论”:美学观念的当代变革	张奎志	《江海学刊》 CSSCI 北大核心	2016	0	在线阅读下载PDF 职称材料