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黑格尔《全集》:论发展中体系的编纂
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作者 Walter Jaeschke 张灯 《现代哲学》 CSSCI 北大核心 2010年第1期16-22,共7页
关键词 黑格尔 编纂 全集 德国古典哲学 哲学史 科学性 自我理解
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“解释并否定普遍历史”?——论阿多诺历史哲学的内在困境和马克思主义的解决方案
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作者 洪凯源 《现代哲学》 北大核心 2025年第2期42-50,共9页
面对历史哲学中必然趋势与个体自由之间的矛盾,阿多诺一方面像黑格尔那样承认历史中必然趋势的存在,另一方面又批判黑格尔将这一趋势解释为理性的自身发展,并从唯物主义的立场对这一趋势进行重构。在他看来,历史毋宁是由工具理性主导的... 面对历史哲学中必然趋势与个体自由之间的矛盾,阿多诺一方面像黑格尔那样承认历史中必然趋势的存在,另一方面又批判黑格尔将这一趋势解释为理性的自身发展,并从唯物主义的立场对这一趋势进行重构。在他看来,历史毋宁是由工具理性主导的,否则个体就会因为历史与理性的绑定丧失对其进行批判的规范性维度。然而,这一历史(工具理性)和历史哲学家(理性)的二元对立却动摇了历史哲学成立的基础,使得我们无法解释历史哲学家的理性立场本身在历史中的产生。本文将回到唯物主义历史哲学的原型,尝试说明上述内在困境并非是该解释路径的必然结果,而是因为阿多诺没有像马克思那样进入对生产力和社会关系发展的分析。 展开更多
关键词 马克思 阿多诺 黑格尔 历史哲学 理性 工具理性
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“承认”作为国家秩序与国际秩序的原则 被引量:2
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作者 瓦尔特.耶施克 徐龙飞 《求是学刊》 CSSCI 北大核心 2010年第1期43-48,共6页
费希特和黑格尔都在国家间的承认和个人间的承认之间进行类比。在他们那个时代,西方国家的契约社会已经建立起来,个体之间不再需要"为承认而斗争";在国际事务中,国与国之间仍然处于"自然状态",仍需要"为承认... 费希特和黑格尔都在国家间的承认和个人间的承认之间进行类比。在他们那个时代,西方国家的契约社会已经建立起来,个体之间不再需要"为承认而斗争";在国际事务中,国与国之间仍然处于"自然状态",仍需要"为承认而斗争"。当今世界,国家之间的相互承认已经成为国际交往的前提,"承认"范畴已经不再是国际法的逻辑起点。 展开更多
关键词 承认 国际法 契约社会
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