-
题名鄂东方言的副词“把”
被引量：4
- 1
-
-
作者
陈淑梅
-
机构
湖北省黄冈师范学院中文系
-
出处
《汉语学报》
2006年第1期39-43,共5页
-
文摘
本文主要考察鄂东方言中的副词“把”。文章除了导言和结束语,包括五个部分:(1)副词“把”的时间意义;(2)副词“把”的程度意义;(3)副词“把”的范围意义;(4)同构异义现象;(5)关于“一把”。
-
关键词
鄂东方言
“把”
副词
时间意义
结束语
-
分类号
H146.2
[语言文字—汉语]
-
-
题名英山话的“了[liau^(34)]”字句
被引量：2
- 2
-
-
作者
项菊
-
机构
湖北黄冈师范学院中文系
-
出处
《汉语学报》
2006年第4期35-39,共5页
-
文摘
"了"在英山话中有一种较为普遍的用法,即重读作[liau^(34)],附于句子末尾或出现在句中,常用于对答句,表达已然义。本文从"了[liau^(34)]"构成的句式入手,并与相关句式进行比较,分析其构成条件、语法意义和使用价值。从英山话"了[liau^(34)]"的使用及其作用看,它应该被视作一个焦点标记词。
-
关键词
英山话
“了[liau^34]”字句
焦点
-
Keywords
Yingshan dialect
sentences with'了[liau^34]'
focus
-
分类号
H146
[语言文字—汉语]
-
-
题名赵树理小说创作的内在矛盾
- 3
-
-
作者
夏元明
胡解清
-
机构
黄冈师范学院中文系
-
出处
《云南师范大学学报（哲学社会科学版）》
2002年第5期69-73,共5页
-
文摘
赵树理小说之所以出现评价上的分歧 ,最重要的原因是赵的创作存在不可克服的内在矛盾 ,其一是创作方法和创作目的的冲突 ,其二是文化立场和文化人格的不相谐调 ,其三是审美趣味的自我束缚。
-
关键词
赵树理
小说
创作方法
创作目的
文化立场
文化人格
审美趣味
-
Keywords
Zhao Shuli's novels
approaches to creation
purpose of creation
cultural stand
cultural personality
aesthetic tastes
-
分类号
I206.7
[文学—中国文学]
-
-
题名加快发展地区教育管理网络初探
- 4
-
-
作者
吴咏梅
王佑江
易国才
-
机构
黄冈师范学院学工处
黄冈师范学院宣传部
黄冈师范学院中文系
-
出处
《湖北社会科学》
2002年第3期57-58,共2页
-
文摘
通过对我国教育网络化的分析,指出建立发展地区教育网络化,尤其是管理网络化的必要性与可行性,并对建立地区教育管理网络化的进程及其应注意的问题进行了探讨。
-
关键词
地区教育
管理
网络化
-
分类号
G434
[文化科学—教育技术学]
-
-
题名“意象”在文论和书论中的概念变迁与比较
- 5
-
-
作者
胡舟
王先意
-
机构
黄冈师范学院中文系
-
出处
《理论月刊》
2004年第9期59-61,共3页
-
文摘
“意象”这一概念在文论与书论中,无论内涵还是外延,都存在着极大的差异。书论中的“意象”是一个传统的中国古典美学概念,来源于《周易》及王弼的“立意以尽象”的阐释。而文论中的“意象”则是一个来源于德国古典哲学并有着浓厚现代主义意味的文学概念。它们的内涵迥异,但都由“意”与“象”两个层面组成。
-
关键词
“意象”
阐释
文论与书论
中国古典关学
-
分类号
I06
[文学—文学理论]
-
-
题名毛泽东文艺思想的社会功能及其发展
- 6
-
-
作者
潘峰
-
机构
黄冈师范学院中文系
-
出处
《理论月刊》
2002年第8期20-22,共3页
-
文摘
毛泽东文艺思想“具有与时俱进的理论品质”,社会服务性和社会效益性构成其两大社会功能,成为中国先进文化的一种本质特征。
-
关键词
社会服务观
社会效益观
毛泽东文艺思想
功能观
文艺研究
-
分类号
A84
[哲学宗教—马克思主义哲学]
I0
[文学—文学理论]
-
-
题名完备 严密 科学 精美——评《苏轼词编年校注》
- 7
-
-
作者
饶晓明
饶学刚
-
机构
黄冈职业技术学院人文系
黄冈师范学院中文系
-
出处
《河南社会科学》
2003年第4期154-154,共1页
-
-
关键词
《苏轼词编年校注》
邹同庆
王宗堂
治学精神
考证方法
-
分类号
I207.23
[文学—中国文学]
G236
[文化科学]
-
