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香港新浪潮电影对话录——艺术名家访谈之十一 被引量:2
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作者 卓伯棠 龚艳 范倍 《贵州大学学报(艺术版)》 2014年第4期1-7,共7页
龚艳(以下简称龚):首先非常感谢卓教授接受我们《贵州大学学报》(艺术版)的采访,还有范老师与我一同采访。我对您的《香港新浪潮电影》这本书非常感兴趣,已经拜读,好像有两个香港学者都写过吧? 卓伯棠(以下简称卓):另一个是... 龚艳(以下简称龚):首先非常感谢卓教授接受我们《贵州大学学报》(艺术版)的采访,还有范老师与我一同采访。我对您的《香港新浪潮电影》这本书非常感兴趣,已经拜读,好像有两个香港学者都写过吧? 卓伯棠(以下简称卓):另一个是石琪。他的基本上是影评。 龚:对,他的是影评,没有这本这样纯学术化。我们都看过那一本,都叫《香港新浪潮电影》吗? 展开更多
关键词 新浪潮电影 香港学者 艺术 《贵州大学学报》 家访 对话 学术化 采访
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西方研究视野中的中国独立电影:回顾与反思 被引量:8
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作者 彭侃 《现代中文学刊》 2011年第1期42-51,共10页
中国独立电影是中国当代文化场域中一个独特的产物,它成长于中国,描摹中国的题材,生存却需要依赖于西方的电影节、资金和评论者。已有诸多中国研究者批评西方影评人、研究者对中国独立电影的青睐是出于政治、意识形态原因,但这种批评往... 中国独立电影是中国当代文化场域中一个独特的产物,它成长于中国,描摹中国的题材,生存却需要依赖于西方的电影节、资金和评论者。已有诸多中国研究者批评西方影评人、研究者对中国独立电影的青睐是出于政治、意识形态原因,但这种批评往往基于一种反对"西方中心论"的惯性认识,而不是在细致了解西方世界对中国独立电影的认识之后得出的结论。因此,本文试图从西方影评界和学术界对中国独立电影的研究文献出发,在比较全面、系统梳理这些文献的基础之上,分析西方研究者认识和定位中国独立电影的主要框架,进而反思这些框架可能存在的问题。 展开更多
关键词 中国独立电影 西方电影节 跨文化研究 后社会主义 身份政治
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新时期中国电影的悲剧觉醒 被引量:1
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作者 卢伟力 《贵州大学学报(艺术版)》 2014年第6期39-55,共17页
建国后,文艺受社会主义意识型态支配,有很多压抑,"悲剧"是其中一个禁区,既无作品亦无研究。文革后,中国人感性触觉开始甦醒,时代、家园、个人种种不幸,由表象到本体,使生命悲感意识得到培养、还原、提升。本文结合20世纪西方... 建国后,文艺受社会主义意识型态支配,有很多压抑,"悲剧"是其中一个禁区,既无作品亦无研究。文革后,中国人感性触觉开始甦醒,时代、家园、个人种种不幸,由表象到本体,使生命悲感意识得到培养、还原、提升。本文结合20世纪西方悲剧理论、弗洛依德心理学和亚尔道锡意识形态理论,探讨新时期中国电影的悲剧觉醒。从叙事结构、影像性质及戏剧动作等分析代表影片,建构出悲剧觉醒后受苦生命抗争、坚忍与超越三种提升自我的路向。 展开更多
关键词 新时期 中国电影 悲剧 悲剧觉醒 悲剧意识
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我们依旧相连:少数民族电影的恋地情结 被引量:1
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作者 刘思成 《电影文学》 北大核心 2021年第11期42-49,共8页
人文地理学家段义孚提出“恋地情结”的概念,有效地概括了在不同的地域范围和文化疆界下人和地缘因素之间基于爱而产生的情感纽带。这种情感是人类共有的,但其形态会随着个体心态和对环境流变的感知产生变化。在少数民族题材的电影中,... 人文地理学家段义孚提出“恋地情结”的概念,有效地概括了在不同的地域范围和文化疆界下人和地缘因素之间基于爱而产生的情感纽带。这种情感是人类共有的,但其形态会随着个体心态和对环境流变的感知产生变化。在少数民族题材的电影中,个体与世居地的关系也是常见的表现主旨之一。本文从“恋地情结”的书写切入少数民族电影研究,首先论证了“恋地情结”及派生出的概念得以作为一种艺术批判视角,其次结合具体的电影作品归纳出四种常见的叙述范式并加以阐释。 展开更多
关键词 恋地情结 恐地症 少数民族题材电影 “恋地”叙事范式
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强力的缓慢:试论缓慢电影和国产艺术片的诗意哲思
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作者 刘思成 《贵州大学学报(艺术版)》 2020年第6期54-60,共7页
缓慢电影的核心在于将静止融入变幻的影像文本之中,将缓慢美感影像化为一个长时间持续的演绎过程,传递诗意的哲思。暂态时间是永恒的碎片,而银幕空间内的时间被给予了无穷延展的维度和长度,变向地将“碎片”多维化,为观众传递感知的可... 缓慢电影的核心在于将静止融入变幻的影像文本之中,将缓慢美感影像化为一个长时间持续的演绎过程,传递诗意的哲思。暂态时间是永恒的碎片,而银幕空间内的时间被给予了无穷延展的维度和长度,变向地将“碎片”多维化,为观众传递感知的可能性。缓慢电影通过对表达形式的简化加工,将文本中更多的延展空间留位于主题思想,得以挖掘影像的深度内涵。 展开更多
关键词 缓慢电影 诗意 “慢”美学 作者书写
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西南少数民族题材电影的“文化孤岛”修辞
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作者 刘思成 《贵州大学学报(艺术版)》 2023年第2期42-50,共9页
“文化孤岛”是从文化地理学上引申出的概念,也是一个有着隐喻性的词汇。它本身已经超出了后殖民和人类学范畴,不仅指涉独自坐落在远海的某个真正的孤岛或者深藏于复杂地形之中的域外之地,也可以代指由国际移民和区域移民发生之后,在某... “文化孤岛”是从文化地理学上引申出的概念,也是一个有着隐喻性的词汇。它本身已经超出了后殖民和人类学范畴,不仅指涉独自坐落在远海的某个真正的孤岛或者深藏于复杂地形之中的域外之地,也可以代指由国际移民和区域移民发生之后,在某一地区内聚集起的成规模的社会单元。聚焦于中国西南少数民族题材的电影往往利用文化景观和结果论导向的“后变化”图像释义来想象少数民族社群及其世居区域面貌的“变化”。它们虽然关涉了一定的地缘社会的实在,却将之悬置,并且叙事时通常以聚落和单一民族为限设,并铺出其新乌托邦式面貌或新农村式的美好图景,在一定程度上忽视了“西南观”一直在生成中和杂合下的质态,以及少数民族乡村实具的变化性和延展中的矛盾。 展开更多
关键词 “文化孤岛” 西南少数民族题材电影 “文化孤岛”修辞法
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