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论作为文化符号的中国书法
被引量：
6
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作者
熊沛军
《艺术百家》
北大核心
2007年第6期41-44,共4页
作为文化符号的中国书法,具有两层含义,第一层含义指书法形象,属于符号学上的"能指"系列;第二层含义是由书法的诸种形式和风格所传递的信息,属于符号学上的"所指"系列。"中国书法"作为文化符号的"所...
作为文化符号的中国书法,具有两层含义,第一层含义指书法形象,属于符号学上的"能指"系列;第二层含义是由书法的诸种形式和风格所传递的信息,属于符号学上的"所指"系列。"中国书法"作为文化符号的"所指"内含为:自我创造与自我超越并存,优越的自我设计与强烈的情绪表现并存;体现书法文化创造主体与文化环境的双向作用下书家们人生设计的转变;在用笔墨线条制造的"虚幻"世界中,客观程式化因素与主体性设置因素并存,心灵的永恒性结构与能动的目的性结构并存。
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关键词
中国书法
文化符号
能指
所指
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题名
论作为文化符号的中国书法
被引量：
6
1
作者
熊沛军
机构
首都师范大学中国书法研究院
出处
《艺术百家》
北大核心
2007年第6期41-44,共4页
基金
国家"985工程""科技伦理与艺术"哲学社会科学创新基地项目阶段性成果之一
文摘
作为文化符号的中国书法,具有两层含义,第一层含义指书法形象,属于符号学上的"能指"系列;第二层含义是由书法的诸种形式和风格所传递的信息,属于符号学上的"所指"系列。"中国书法"作为文化符号的"所指"内含为:自我创造与自我超越并存,优越的自我设计与强烈的情绪表现并存;体现书法文化创造主体与文化环境的双向作用下书家们人生设计的转变;在用笔墨线条制造的"虚幻"世界中,客观程式化因素与主体性设置因素并存,心灵的永恒性结构与能动的目的性结构并存。
关键词
中国书法
文化符号
能指
所指
分类号
J292 [艺术—美术]
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作者
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1
论作为文化符号的中国书法
熊沛军
《艺术百家》
北大核心
2007
6
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