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题名藏传佛教诸派在青海的早期传播及其改宗
被引量：5
- 1
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作者
蒲文成
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机构
青海省社科院藏学所
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出处
《西藏研究》
CSSCI
北大核心
1990年第2期107-112,125,共7页
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文摘
公元十世纪,我国藏族社会进入封建社会,逐渐出现了封建割据的地方势力,在新兴封建领主的倡导下,佛教势力复兴起来,较之前宏期,更为活跃。一些名僧各依其传承对佛典教理,乃至仪规仪式,进行不同诠释,形成各自独具特点的佛学思想体系。这些体系与世俗的封建领主相结合,逐渐形成噶丹、宁玛、萨迦、噶举、觉囊等藏传佛教各流派。十三世纪,成吉思汗创建的蒙古帝国结束了宋、辽、金。
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关键词
藏传佛教
早期传播
噶玛噶举派
格鲁派
瞿昙寺
青海地区
宗喀巴
塔尔寺
地方势力
寺院
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分类号
K297.5
[历史地理—中国史]
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题名个性的张扬 理性的扼杀──谈“花儿”中的爱情悲剧
被引量：2
- 2
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作者
毕艳君
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机构
青海省社科院文学研究所
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出处
《青海民族研究》
CSSCI
1999年第4期35-37,共3页
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文摘
“花儿”由于长时期被做为“野曲儿”来对待，所以传至今天保留较多的都是近现代的一些“花儿”，而这些“花儿”由于所处的特定历史环境大多表现出了众多西北人对旧礼教的反叛和对个体生命价值的追求。本文将就大量的爱情“花儿”中体现出的生命体验做一论述。
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关键词
个性
理性
“花儿”
生命价值
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分类号
I206.7
[文学—中国文学]
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题名论邓小平社会主义经济思想的实质与特点
被引量：1
- 3
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作者
王毅武
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机构
青海省社科院经济研究所
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出处
《浙江财经学院学报》
CSSCI
1991年第2期63-70,共8页
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文摘
邓小平是我国改革与开放的设计者与领导者。他在指导中国社会主义现代化建设的伟大实践中,创造性地丰富和发展了毛泽东思想,提出了建设有中国特色的社会主义的伟大论断,从而为中国社会主义经济思想增添了崭新内容。把握邓小平经济思想的实质与特点,对于我国现代化建设具有重大的理论意义和实践意义。一、社会主义建设时期社会主要矛盾与党和国家的中心任务 1957年以后,党的“八大”对我国社会主要矛盾的正确分析,就被两个阶级、两条道路的斗争是主要矛盾的错误论断所代替,直到“文化大革命”中。
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关键词
邓小平经济思想
有中国特色
社会主义经济建设
社会主义经济思想
社会主要矛盾
社会主义建设时期
中心任务
国民经济
经济体制改革
四个现代化
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分类号
F7
[经济管理—产业经济]
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题名精神文明建设的“软硬”结合律
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作者
陈依元
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机构
青海省社科院哲学社会学研究所
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出处
《江汉论坛》
CSSCI
北大核心
1991年第8期27-30,共4页
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文摘
一、提出“软硬”结合律的根据1.理论根据。理论根据可以从三方面来看。首先,从精神文明概念的本意来看。精神文明是指精神生产和精神生活发展的成果,指人类智慧、思想、文化科学、道德的进步状态。这里要特别区分以下三对概念的不同含义:精神文明与意识形态、精神与精神文明、精神文明与精神文明建设。精神文明包括思想意识形态在内,是以思想意识形态为主导(核心)的,
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关键词
精神文明建设
人类智慧
理论根据
结合律
结合原则
思想意识形态
软硬
科技
大系统
物质文明建设
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分类号
C55
[社会学]
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题名锂资源的开发与利用
被引量：17
- 5
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作者
冀康平
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机构
青海省社科院
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出处
《无机盐工业》
CAS
北大核心
2005年第5期7-9,共3页
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文摘
中国是传统锂资源大国,已探明的锂资源储量在世界上位居第二;盐湖卤水锂储量居世界第三,具有良好的资源条件和开发前景。根据中国锂资源的禀赋和特点,通过对锂资源技术开发进展情况、锂资源开发的市场经济及综合利用的分析,说明了锂尤其是盐湖锂资源具有开发优势。提出中国锂资源开发应依靠技术进步,走综合利用之路是提高经济效益的最佳途径。
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关键词
卤水
锂资源
锂盐
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Keywords
brine
lithium resources
lithium salts
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分类号
TQ131.11
[化学工程—无机化工]
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题名浅谈藏族招魂仪式
被引量：5
- 6
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作者
桑杰端智
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机构
青海省社科院藏学所
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出处
《青海民族研究》
CSSCI
1999年第2期24-26,共3页
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文摘
文章在深入调查的基础上，对藏族招魂仪式作了介绍。认为藏族招魂仪式起源于原始宗教的万物有灵观念。在长期的演变过程，招魂仪式不断得以充实、完善，对藏族产生了十分深刻的影响。
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关键词
藏族
苯教
万物有灵
招魂
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分类号
C95
[社会学—民族学]
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题名宗喀巴《中观广释》试析
被引量：1
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作者
许得存
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机构
青海省社科院民族宗教所
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出处
《西藏研究》
CSSCI
北大核心
1989年第2期70-79,共10页
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文摘
宗喀巴是我国藏传佛教史上的一位重要人物,是藏传佛教的集大成者。他所进行的整饬宗教和创立的格鲁派佛教,不仅对藏族的政治、经济、文化、历史有重大影响,而且还传播到其它地区。宗喀巴一生从青海到西藏刻苦钻研显密经论,著书立说,建立了自己独特的佛教思想体系。他的著作全是用藏文写成的,目前见到的汉文译本还很少。他著的《中论广释》是依据印度佛教后期中观随应破派(应成派)佛护。
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关键词
宗喀巴
无自性
中论
缘起
藏传佛教
印度佛教
中观论
试析
中观学派
客观事物
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分类号
K297.5
[历史地理—中国史]
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题名《诺尔桑传》与它的蓝本
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作者
何峰
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机构
青海省社科院
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出处
《西藏研究》
CSSCI
北大核心
1994年第2期67-72,共6页
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关键词
诺尔
仙女
国王
古代藏族社会
藏文大藏经
渔民
王子
爱情故事
劳动人民
文学作品
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分类号
I207.9
[文学—中国文学]
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题名西部地区文献资源共享实践刍议
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作者
张毓卫
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机构
青海省社科院文献信息中心
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出处
《甘肃社会科学》
北大核心
2001年第5期111-112,116,共3页
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文摘
文章分析了目前我国西部地区文献资源共享存在的一些问题及其成因 ,建议先从行业自发组织启动、采取横向联合方式、以信息网络化为目标尽快开展有关实践活动。
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关键词
文献资源共享
横向联合
信息网络化
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分类号
G350.7
[文化科学—情报学]
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