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马克思主义人的尊严理论的三个向度
被引量:
1
1
作者
李曼
阎树群
《学习论坛》
北大核心
2015年第1期62-65,共4页
马克思主义人的尊严理论有三个向度:历史向度、阶级向度和个体向度。从历史向度看,人的尊严是具体的、历史的,不存在超越时空的永恒不变的尊严;从阶级向度看,阶级社会里人的尊严具有阶级性,无产阶级只有唤醒阶级意识和实现解放,才能获...
马克思主义人的尊严理论有三个向度:历史向度、阶级向度和个体向度。从历史向度看,人的尊严是具体的、历史的,不存在超越时空的永恒不变的尊严;从阶级向度看,阶级社会里人的尊严具有阶级性,无产阶级只有唤醒阶级意识和实现解放,才能获得尊严;从个体向度看,群体意识的觉醒依赖于个体意识的觉醒,个体意识的觉醒是实现人的尊严的基本条件,人的自由创造是人的尊严的根本价值。
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关键词
马克思主义
人的尊严理论
科学内涵
基本向度
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题名
马克思主义人的尊严理论的三个向度
被引量:
1
1
作者
李曼
阎树群
机构
陕西广播电视大学思政教研部
陕西
师范
大学
政
治经济学院
出处
《学习论坛》
北大核心
2015年第1期62-65,共4页
文摘
马克思主义人的尊严理论有三个向度:历史向度、阶级向度和个体向度。从历史向度看,人的尊严是具体的、历史的,不存在超越时空的永恒不变的尊严;从阶级向度看,阶级社会里人的尊严具有阶级性,无产阶级只有唤醒阶级意识和实现解放,才能获得尊严;从个体向度看,群体意识的觉醒依赖于个体意识的觉醒,个体意识的觉醒是实现人的尊严的基本条件,人的自由创造是人的尊严的根本价值。
关键词
马克思主义
人的尊严理论
科学内涵
基本向度
分类号
A8 [哲学宗教—马克思主义哲学]
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作者
出处
发文年
被引量
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1
马克思主义人的尊严理论的三个向度
李曼
阎树群
《学习论坛》
北大核心
2015
1
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