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1
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英国近代政治哲学中的“家”与“国”——以儒家和现代新儒家的“家国关系论”为参照 |
宋宽锋
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《人文杂志》
CSSCI
北大核心
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2006 |
4
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2
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学院化的中国哲学史研究的西方哲学参照系问题 |
宋宽锋
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《内蒙古社会科学》
CSSCI
北大核心
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2005 |
1
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3
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文化“公共性”理想的复权及其历史性创生——马克思哲学的一种新的解释视域 |
袁祖社
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《学术界》
CSSCI
北大核心
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2005 |
16
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4
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客观性:难以逾越的哲学问题 |
金延
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《厦门大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
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2006 |
8
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5
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社群共同体之“公共善”何以具有优先性——“实用主义”政治伦理信念的正当性辨析 |
袁祖社
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《厦门大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
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2011 |
8
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6
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实践的“公共理性”观及其“公共性”的文化—价值追求——马克思新哲学观的精神实质及其人文意蕴 |
袁祖社
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《学习与探索》
CSSCI
北大核心
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2006 |
3
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7
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谁之“现实”与何种“合理性”——立足“思想史”的视野对马克思哲学研究所做的审视 |
袁祖社
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《学术研究》
CSSCI
北大核心
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2010 |
5
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8
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简议哲学史与思想史之别——兼与葛兆光先生商榷 |
丁为祥
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《文史哲》
CSSCI
北大核心
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2013 |
5
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9
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暴力的政治及其无力——解读海德格尔洞穴比喻解释中的政治意味 |
赵卫国
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《人文杂志》
CSSCI
北大核心
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2009 |
3
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10
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儒学的社会化与社会化的儒学——梁漱溟文化哲学简论 |
许宁
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《齐鲁学刊》
CSSCI
北大核心
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2007 |
3
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11
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儒家传统人生哲学现代化的机缘与价值--以现代新儒家人生境界说为中心 |
李明
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《中州学刊》
CSSCI
北大核心
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2008 |
3
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12
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从“六有”到“东铭”:张载哲学的另一层面 |
丁为祥
王星
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《人文杂志》
CSSCI
北大核心
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2019 |
2
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13
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中国哲学界缺乏思想创造力的学理根源探究 |
宋宽锋
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《人文杂志》
CSSCI
北大核心
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2014 |
2
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14
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在同意和自然法之间——洛克的政治义务论再释 |
石碧球
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《人文杂志》
CSSCI
北大核心
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2016 |
2
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15
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余英时“政治文化”的特色及其形成——再读《朱熹的历史世界——宋代士大夫政治文化的研究》 |
丁为祥
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《哲学分析》
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2012 |
4
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16
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从场有哲学“根身性相学”看《老子》的“道”论 |
刘学智
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《湖南大学学报(社会科学版)》
CSSCI
北大核心
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2013 |
2
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走出现行哲学分类之“藩篱” |
袁祖社
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《中山大学学报(社会科学版)》
CSSCI
北大核心
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2008 |
1
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18
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“氣”与“気”:葛艾儒对张载哲学的诠释 |
邱忠堂
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《中南大学学报(社会科学版)》
CSSCI
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2012 |
2
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19
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刘古愚对《大学》的诠释及其思想史意义 |
李敬峰
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《人文杂志》
CSSCI
北大核心
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2019 |
1
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20
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“现代性疯狂”的根源与出路——对现代西方社会“心理病态”问题的哲学探讨 |
黄瑞成
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《人文杂志》
CSSCI
北大核心
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2005 |
1
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