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何以说张载思想“以易为宗”?
被引量：
1
1
作者
刘学智
《四川大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2023年第4期62-69,192,193,共10页
古人言及张载思想的特点,都首提其“以易为宗”,说明张载的哲学思想与《易》有极深的渊源关系。何以说张载思想“以易为宗”?其主要在于:张载“勇于造道”,其“造道”之功是从易切入的;其“太虚即气”“气化之道”“一物两体”的宇宙观...
古人言及张载思想的特点,都首提其“以易为宗”,说明张载的哲学思想与《易》有极深的渊源关系。何以说张载思想“以易为宗”?其主要在于:张载“勇于造道”,其“造道”之功是从易切入的;其“太虚即气”“气化之道”“一物两体”的宇宙观源于易理;其贯“性与天道为一”“知礼成性”“变化气质”的心性论根于易;他颇有影响的《西铭》,其思想乃“本儒家《孝经》,参以易理”;其著名的“四为”说之“为天地立心”句,亦从《易·复卦》之《彖传》“复,其见天地之心”立论。“以易为宗”既说明了张载关学的思想渊源和特点,也彰显了张载哲学思想的核心精神和立论根基,是理解张载思想之关键所在。
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关键词
张载
以易为宗
太虚即气
性与天道
《西铭》
“四为”
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职称材料
关学史著作之演变:以《关学编》为中心
2
作者
李敬峰
《社会科学家》
CSSCI
北大核心
2017年第5期32-36,共5页
朱熹开启理学史上编纂学派道统著作的先例,后世学者延承此例,至明代中后期蔚然成风。冯从吾作为明代复振关学的重要学者,首撰《关学编》以彰关学道统,清代王心敬、李元春和贺瑞麟相继作《关学续编》扩展和增容关学史,至清末民初张骥作...
朱熹开启理学史上编纂学派道统著作的先例,后世学者延承此例,至明代中后期蔚然成风。冯从吾作为明代复振关学的重要学者,首撰《关学编》以彰关学道统,清代王心敬、李元春和贺瑞麟相继作《关学续编》扩展和增容关学史,至清末民初张骥作集大成之作《关学宗传》,形成以事迹、思想、著作和按语为框架的编写体例,使关学史趋于丰富和完善。他们所勾勒的关学发展脉络以及辑录的文献资料,对于推进关学的深入研究具有重要的价值和意义。对比分析这些不同时期的关学史著作,有助于透视和折射关学的演变和发展。
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关键词
关学史
《关学编》
演变
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职称材料
题名
何以说张载思想“以易为宗”?
被引量：
1
1
作者
刘学智
机构
陕西师范大学哲学院
出处
《四川大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2023年第4期62-69,192,193,共10页
基金
国家社会科学基金重大项目“乡约文献辑考及乡约文化与乡村治理体系建构研究”(20&ZD033)。
文摘
古人言及张载思想的特点,都首提其“以易为宗”,说明张载的哲学思想与《易》有极深的渊源关系。何以说张载思想“以易为宗”?其主要在于:张载“勇于造道”,其“造道”之功是从易切入的;其“太虚即气”“气化之道”“一物两体”的宇宙观源于易理;其贯“性与天道为一”“知礼成性”“变化气质”的心性论根于易;他颇有影响的《西铭》,其思想乃“本儒家《孝经》,参以易理”;其著名的“四为”说之“为天地立心”句,亦从《易·复卦》之《彖传》“复,其见天地之心”立论。“以易为宗”既说明了张载关学的思想渊源和特点,也彰显了张载哲学思想的核心精神和立论根基,是理解张载思想之关键所在。
关键词
张载
以易为宗
太虚即气
性与天道
《西铭》
“四为”
Keywords
Zhang Zai
Book of Changes
Taking Yi as the core
Xi Ming
分类号
B244.4 [哲学宗教—中国哲学]
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职称材料
题名
关学史著作之演变:以《关学编》为中心
2
作者
李敬峰
机构
陕西师范大学哲学院
出处
《社会科学家》
CSSCI
北大核心
2017年第5期32-36,共5页
基金
中国博士后第就九批特别资助项目(2016T90888)
中国博士后科学基金第57批面上资助一等资助项目(2015M570812)
+2 种基金
陕西省博士后资助项目(2016BSHEDZZ63)
中央高校专项资金资助项目(15SZYB05)
陕西省社科规划项目(2015C005)
文摘
朱熹开启理学史上编纂学派道统著作的先例,后世学者延承此例,至明代中后期蔚然成风。冯从吾作为明代复振关学的重要学者,首撰《关学编》以彰关学道统,清代王心敬、李元春和贺瑞麟相继作《关学续编》扩展和增容关学史,至清末民初张骥作集大成之作《关学宗传》,形成以事迹、思想、著作和按语为框架的编写体例,使关学史趋于丰富和完善。他们所勾勒的关学发展脉络以及辑录的文献资料,对于推进关学的深入研究具有重要的价值和意义。对比分析这些不同时期的关学史著作,有助于透视和折射关学的演变和发展。
关键词
关学史
《关学编》
演变
分类号
B2 [哲学宗教—中国哲学]
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题名
作者
出处
发文年
被引量
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1
何以说张载思想“以易为宗”?
刘学智
《四川大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2023
1
在线阅读
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职称材料
2
关学史著作之演变:以《关学编》为中心
李敬峰
《社会科学家》
CSSCI
北大核心
2017
0
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