生态世界观、科学发展观与马克思自由个性观 被引量：6

1

作者 廖清胜 《探索》 北大核心 2005年第3期141-144,共4页

中国共产党以人为本的科学发展观的提出,有两大理论背景,其一是马克思自由个性观的红色理论,其二是当代生态世界观的绿色理论。这两大理论之所以能够一起融入科学发展观,就在于马克思共产主义思想本身具有浓厚的生态哲学意蕴。因此,科... 中国共产党以人为本的科学发展观的提出,有两大理论背景,其一是马克思自由个性观的红色理论,其二是当代生态世界观的绿色理论。这两大理论之所以能够一起融入科学发展观,就在于马克思共产主义思想本身具有浓厚的生态哲学意蕴。因此,科学发展观的提出既反映了中国共产党在马克思主义指导下不断进行的理论创新,也反映了“红”与“绿”结合是一种历史发展的必然趋势。 展开更多

关键词 生态世界观 科学发展观 自由个性观

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哲学的当代境遇和使命 被引量：3

2

作者 胡玻 《西南大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2007年第5期63-67,共5页

哲学在今天很有必要进行一次根本性的变革,其关键是要突破传统形而上学的致思进路,开辟哲学非形而上学的新进路。这一新的进路就是要转向现实生活世界,以现实思想作为哲学反思的对象,以对现实思想的批判与建构为目的。如此一来,哲学才... 哲学在今天很有必要进行一次根本性的变革,其关键是要突破传统形而上学的致思进路,开辟哲学非形而上学的新进路。这一新的进路就是要转向现实生活世界,以现实思想作为哲学反思的对象,以对现实思想的批判与建构为目的。如此一来,哲学才能重新获得自己的现实功能和意义:一是通过思想批判而防止思想的僵化,推动思想的变革,保持思想的活力;二是与科学一道构成一种超越利益主体立场的真理向度,从而为现代民主制度提供一种必要的补充;三是突显和张扬生活之为生活的反思特性和创造本质,从而有助于维护与促进人的现实生活。 展开更多

关键词 哲学 当代境遇 使命 反思 现实思想

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梁漱溟“勉仁”学校的定位及其文化价值:以重庆缙云山为例 被引量：3

3

作者 杨孝容 《重庆社会科学》 CSSCI 2010年第8期102-106,共5页

"勉仁"学校特别是勉仁书院在缙云山历史文化传承中的地位乃至在重庆、在中国传统文化中的地位十分重要。梁漱溟及其"勉仁"所承载的儒家文化品牌效应、象征意义引起广泛关注。梁漱溟以"勉仁"为阵地为导向... "勉仁"学校特别是勉仁书院在缙云山历史文化传承中的地位乃至在重庆、在中国传统文化中的地位十分重要。梁漱溟及其"勉仁"所承载的儒家文化品牌效应、象征意义引起广泛关注。梁漱溟以"勉仁"为阵地为导向对儒家学术传统的继承发扬、勉仁书院作为新儒学北碚阶段的标志性存在、"勉仁"作为儒家文化品牌,皆具现实价值,理应重视。 展开更多

关键词 缙云山 勉仁书院 梁漱溟 新儒学 传统文化

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哲学作为思想 被引量：2

4

作者 胡玻 《西南大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2009年第6期68-73,共6页

哲学是为思想而存在的,思想根本上是一种创造性活动,但哲学现在已越来越变成文本阐释和习惯性理解而不思想了。作为思想,哲学区别于科学的知识追求,它是对观念的反思与重构,根本上是对人类自身生活及其生活世界的创意构思。传统哲学在... 哲学是为思想而存在的,思想根本上是一种创造性活动,但哲学现在已越来越变成文本阐释和习惯性理解而不思想了。作为思想,哲学区别于科学的知识追求,它是对观念的反思与重构,根本上是对人类自身生活及其生活世界的创意构思。传统哲学在今天已变得无用了,这就要求哲学必须从"天事"之思转向"人事"之思,才能重建哲学的现实生活功能,为人们的生活实践提供必要的思想依据。哲学作为观念之思本身是无观念前提的,只有不受观念的支配才能对观念本身进行思考;观念之思又是实践之思,哲学应在实践的根本性、普遍性层面上开展其思考。 展开更多

关键词 思想 原创性 观念之思 现实生活功能

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梁漱溟乡村建设理念及其在重庆的影响 被引量：3

5

作者 杨孝容 《重庆社会科学》 2008年第11期88-92,共5页

梁漱溟是我国早期乡村建设运动的实践者更是理论家,他提出的通过改造乡村、复兴文化进而改造社会政治体制的乡村建设理念得到乡建派各家一致推许,影响到全国各地,重庆也不例外。如重庆最早的乡村建设实验发端于梁漱溟的学生,之后在重庆... 梁漱溟是我国早期乡村建设运动的实践者更是理论家,他提出的通过改造乡村、复兴文化进而改造社会政治体制的乡村建设理念得到乡建派各家一致推许,影响到全国各地,重庆也不例外。如重庆最早的乡村建设实验发端于梁漱溟的学生,之后在重庆创办四川乡村建设学院及实验区也主要由梁的学生仿照他在山东的做法进行,并聘请梁漱溟作顾问。此外,卢作孚嘉陵江三峡实验区乡村建设运动、晏阳初创办中国乡村建设学院皆与梁漱溟不无关联。 展开更多

关键词 粱漱溟 乡村建设 重庆 影响

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梁漱溟在重庆北碚的文化教育活动 被引量：1

6

作者 杨孝容 《重庆社会科学》 CSSCI 2017年第12期106-113,共8页

梁漱溟基于其独特的文化哲学观,从中国的社会现实出发,形成注重乡村的文化教育思想并付诸实践。本文通过回顾梁漱溟在重庆特别北碚进行的文化教育活动,阐明了其不离乡村的社会本位大教育思想,揭示了他对重庆及北碚文化教育的影响。

关键词 梁漱溟 文化教育 乡村建设 勉仁学校 重庆北碚

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论社会正义是一个恰当的道德修辞——对三种反社会正义论的驳论 被引量：1

7

作者 胡波 《四川大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2020年第6期89-99,共11页

社会正义是现当代政治哲学的一个基本概念和核心论题,自被提出以来便倍受质疑与反对。围绕着该概念是否能够成立的问题,有几种比较典型的否定性观点——哈耶克提出的“概念错误论”、桑德尔的“反道德论”以及布坎南阐释的马克思的“缺... 社会正义是现当代政治哲学的一个基本概念和核心论题,自被提出以来便倍受质疑与反对。围绕着该概念是否能够成立的问题,有几种比较典型的否定性观点——哈耶克提出的“概念错误论”、桑德尔的“反道德论”以及布坎南阐释的马克思的“缺陷环境论”和“终将消亡论”,都旨在否定“社会正义”是一个恰当的道德修辞,进而反对以正义作为社会基本秩序和制度建构的价值范导。这些反对的观点涉及了任何一个合法的道德修辞都应具有的合逻辑性、合道德性和普遍适用性,而事实上,社会正义是符合这些要求的,从而是一个恰当的道德修辞。 展开更多

关键词 社会正义 反社会正义论 概念错误论 反道德论 缺陷环境论

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试论中国特色社会主义理论自信的三个维度 被引量：1

8

作者 吴大兵 《学习与实践》 CSSCI 北大核心 2012年第12期53-57,共5页

"理论自信",既是我们党在理论上的自觉,也是对全党全国各族人民精神状态的新要求。理解"理论自信"可从三个维度展开,从客观依据来看,中国特色社会主义理论体系始终遵循社会发展规律;从价值取向来看,中国特色社会主... "理论自信",既是我们党在理论上的自觉,也是对全党全国各族人民精神状态的新要求。理解"理论自信"可从三个维度展开,从客观依据来看,中国特色社会主义理论体系始终遵循社会发展规律;从价值取向来看,中国特色社会主义理论体系始终崇尚人民主体价值观;从实践精神来看,中国特色社会主义理论体系始终坚持党的思想路线。 展开更多

关键词 中国特色社会主义理论体系 自信 维度

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从政治哲学视角对人的权利概念的多维辨析

9

作者 胡波 《江海学刊》 CSSCI 北大核心 2020年第4期64-71,共8页

人的权利概念经历了一个历史的发展演变过程,由自然权利、天赋人权演变而来的道德权利,摒弃了传统形而上学的自然本体—目的论前提,却延续了对人的权利的道德理由的追问。从其基本构成来看,人的权利概念包含以下三大构成要素:一是唯有... 人的权利概念经历了一个历史的发展演变过程,由自然权利、天赋人权演变而来的道德权利,摒弃了传统形而上学的自然本体—目的论前提,却延续了对人的权利的道德理由的追问。从其基本构成来看,人的权利概念包含以下三大构成要素:一是唯有人类才可以充当的权利主体;二是由利益、自由和尊严所组成的权利的诉求物;三是该权利得以成立的道德理由。凡权利又都意味着一种相应的行为强制即义务要求,因此必须尊重和不得侵犯人权的基本义务,就是由普遍人权所决定和产生的。人权作为道德权利还需进一步进入现实规则体系特别是实在的法律体系,才能成为实际有效的行为规范,道德权利应为法律权利奠基,法律权利则需以道德权利为根本依据。 展开更多

关键词 政治哲学视角 人的权利 道德权利 多维辨析

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中国特色社会主义政治文化发展趋向

10

作者 杨姝 《重庆社会科学》 CSSCI 2018年第7期37-45,共9页

在研究政治文化变迁的基础上,分析了中国特色社会主义政治文化的发展与完善及其意义,指出中国特色社会主义政治文化变迁的新时代趋向,表现为政治理解趋于全面与深刻;表现为政治认知的普及化、政治情感趋于理性与现实;表现为政治态度的... 在研究政治文化变迁的基础上,分析了中国特色社会主义政治文化的发展与完善及其意义,指出中国特色社会主义政治文化变迁的新时代趋向,表现为政治理解趋于全面与深刻;表现为政治认知的普及化、政治情感趋于理性与现实;表现为政治态度的客观化、政治方式趋于有序与有效;表现为政治行为的规范化、政治生态趋于民主与法治;表现为政治发展的文明化。要从营造文明化政治生态,弘扬社会主义核心价值体系和价值观,完善民主化政治方式,兼容并蓄、文化创新四个方面推动中国特色社会主义政治文化进步。 展开更多

关键词 中国特色社会主义政治文化 政治理解 政治态度 政治行为 政治生态

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开埠对重庆近现代人文精神的影响

11

作者 杨孝蓉 《重庆社会科学》 2009年第6期89-93,共5页

开埠是重庆历史上第一次对外开放,对重庆近代政治经济社会生活及思想文化诸方面产生了重大影响。重庆因开埠而得风气之先,受西方文明影响,维新思想得以迅速传播,给民众生产、生活方式和思想观念都带来深刻变化,并在一定程度上促进了地... 开埠是重庆历史上第一次对外开放,对重庆近代政治经济社会生活及思想文化诸方面产生了重大影响。重庆因开埠而得风气之先,受西方文明影响,维新思想得以迅速传播,给民众生产、生活方式和思想观念都带来深刻变化,并在一定程度上促进了地方文化教育事业发展,提升了人们的文化素质和文明水准,客观上促进了重庆文化的近代化。重庆人文精神亦注入新的内涵,日渐凸显出近代色彩。 展开更多

关键词 重庆 开埠 近代化 人文精神

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习近平文化思想对马克思主义文化理论的原创性贡献 被引量：3

12

作者 黄意武 《学习与探索》 CSSCI 北大核心 2024年第9期26-33,共8页

党的十八大以来,习近平总书记集新时代文化领域的理论成果和实践成果,提出了一系列新思想新论断,极大丰富和发展了马克思主义文化理论,不断开辟马克思主义文化理论和实践新境界。习近平文化思想提出,文化关系到国家和民族的兴衰、发展... 党的十八大以来,习近平总书记集新时代文化领域的理论成果和实践成果,提出了一系列新思想新论断,极大丰富和发展了马克思主义文化理论,不断开辟马克思主义文化理论和实践新境界。习近平文化思想提出,文化关系到国家和民族的兴衰、发展社会主义先进文化、建设中华民族现代文明全新使命、马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合、创造人类文明新形态、坚持和加强党对宣传思想文化工作的全面领导、吸纳借鉴人类一切优秀文明成果等新观点新论述,继承和发展了马克思主义文化价值、文化阶级、文化使命、文化融合、文化形态、文化领导权、文化开放等理论。习近平文化思想揭示了马克思主义文化理论内在规律、构筑起其基本方法、构建起其科学体系,在马克思主义发展史上具有里程碑意义。 展开更多

关键词 习近平文化思想 马克思主义文化理论 原创性贡献

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论西部开发中观念创新的动力机制 被引量：5

13

作者 胡玻 《社会科学研究》 CSSCI 北大核心 2001年第2期16-19,共4页

西部大开发 ,观念要先行。观念的创新 ,有赖于动力系统和发生机制的形成。社会经济生活中的巨大变化 ,是冲击陈旧观念体系、推动观念创新强大和持久的动力 ;社会体制的变革 ,是推动观念创新的重要力量 ;思想文化的传播与渗透 ,是推动观... 西部大开发 ,观念要先行。观念的创新 ,有赖于动力系统和发生机制的形成。社会经济生活中的巨大变化 ,是冲击陈旧观念体系、推动观念创新强大和持久的动力 ;社会体制的变革 ,是推动观念创新的重要力量 ;思想文化的传播与渗透 ,是推动观念创新的巨大力量 ;广泛的人际交往与交流 。 展开更多

关键词 西部开发 观念创新 动力机制 社会体制 思想文化 人际交往

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对信仰的内涵、特征和实现路径的思考 被引量：4

14

作者 黄意武 《探索》 CSSCI 北大核心 2014年第2期171-174,共4页

在社会转型的关键时期,人们的价值诉求、精神诉求及情感诉求趋于多元性,导致信仰指向意义的缺失。我们通过对信仰的内涵和特征进行重新理解,探索出四条信仰实现的新路径,并针对目前信仰缺失问题,提出一些理论和实践上的思考。

关键词 信仰 特征 实现路径

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改革开放以来中国共产党巩固执政基础的基本经验 被引量：3

15

作者 吴大兵 岳琦琳 《重庆社会科学》 CSSCI 2017年第10期5-10,共6页

巩固党的执政基础,是党的建设新的伟大工程重要组成部分。改革开放以来,中国共产党不断探索巩固党的执政基础的路径,形成了极具启迪意义的成功经验,包括:把坚持以人民为中心的发展思想,作为巩固党的执政基础的首要前提;把坚持和发展中... 巩固党的执政基础,是党的建设新的伟大工程重要组成部分。改革开放以来,中国共产党不断探索巩固党的执政基础的路径,形成了极具启迪意义的成功经验,包括:把坚持以人民为中心的发展思想,作为巩固党的执政基础的首要前提;把坚持和发展中国特色社会主义道路,作为巩固党的执政基础的历史主题;把推动实践基础上的理论创新,作为巩固党的执政基础的关键问题;把坚持全面从严治党,作为巩固党的执政基础的根本保证。 展开更多

关键词 执政基础 中国共产党 基本经验 改革开放

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马克思对西方经济自由主义的批判及其经济自由观 被引量：2

16

作者 胡波 《重庆社会科学》 CSSCI 2017年第10期18-25,共8页

马克思从价值论维度对西方经济自由主义的批判,主要指向的是这样一个问题:西方经济自由主义所主张的自由竞争、自由贸易和财产私有权,根本上都是资本的自由,而并非真正的个人自由。经济自由主义所极力维护的资本主义私有制,是造成阶级... 马克思从价值论维度对西方经济自由主义的批判,主要指向的是这样一个问题:西方经济自由主义所主张的自由竞争、自由贸易和财产私有权,根本上都是资本的自由,而并非真正的个人自由。经济自由主义所极力维护的资本主义私有制,是造成阶级压迫与物的统治的总根源,也就是对人的自由这一最高价值目的的背离。正是在对资本主义社会人的不自由状况进行深入批判的基础上,马克思提出了一种与西方经济自由主义截然不同的经济自由(解放)观。 展开更多

关键词 马克思 经济自由主义 资本主义 经济自由观

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实践性·具体性·系统性——全面贯彻“三个代表”重要思想的方法论原则探论 被引量：1

17

作者 高宝柱 《西南师范大学学报（人文社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2004年第3期10-14,共5页

要使"三个代表"重要思想真正成为全党在实际工作中长期坚持的指导思想,就必须正确解决实现"三个代表"重要思想的科学方法论问题,切实按照马克思主义的实践性、具体性、系统性原则的要求,在贯彻"三个代表"... 要使"三个代表"重要思想真正成为全党在实际工作中长期坚持的指导思想,就必须正确解决实现"三个代表"重要思想的科学方法论问题,切实按照马克思主义的实践性、具体性、系统性原则的要求,在贯彻"三个代表"重要思想过程中,始终做到"务实"与"务虚"、"共性"与"个性"、"部分"与"整体"的有机统一。 展开更多

关键词 “三个代表”重要思想 马克思主义方法论 实践性 具体性 系统性

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提高农村基本公共服务水平的实践路径探索 被引量：1

18

作者 吴大兵 《农业考古》 北大核心 2013年第6期297-301,共5页

在统筹城乡发展的背景下,提高农村公共服务水平的路径,可着力实施四大行动:农村基本公共服务基础设施夯实行动;农村基本公共服务载体平台创建行动;农村基本公共服务供给模式创新行动;农村基本公共服务支撑保障完善行动。

关键词 公共服务 农村 路径

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试论邓小平的文明价值观

19

作者 张牛 胡波 杨孝容 《社会科学研究》 CSSCI 北大核心 1999年第3期13-15,共3页

邓小平的文明价值观是对马克思主义价值观的深化和拓展。邓小平既重视物质文明价值，又重视精神文明价值。他坚持以人民为创造文明价值的主体，一切从人民的利益出发，并将发展教育、提高人民生活质量与两个文明建设相统一；重视通过法... 邓小平的文明价值观是对马克思主义价值观的深化和拓展。邓小平既重视物质文明价值，又重视精神文明价值。他坚持以人民为创造文明价值的主体，一切从人民的利益出发，并将发展教育、提高人民生活质量与两个文明建设相统一；重视通过法制建设保障安定团结和民主自由的社会环境。 展开更多

关键词 文明价值观 邓小平 两个文明建设 精神文明建设 马克思主义价值观 发展生产力 建设社会主义 物质文明建设 安定团结 法制建设

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论党的先进性建设是执政党建设的核心

20

作者 孟东方 吴大兵 《重庆社会科学》 2006年第2期16-18,共3页

党的先进性建设体现着党的性质和宗旨,是践行党的路线纲领的需要,是夯实党执政基础的需要,是巩固党执政地位的需要,同样也是促进党作用发挥的需要。党的先进性建设贯穿于党的建设新的伟大工程的各个方面。因此,它是执政党建设的核心。

关键词 执政党 先进性 建设 核心

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