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合川钓鱼城诗文及其文化意义
被引量：
2
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作者
杨钊
《重庆社会科学》
2007年第5期46-49,共4页
历代诗文歌咏宋末元初的合川钓鱼城保卫战,多从三个方面进行,一是鱼城之战的胜利,既倚地利,更赖人谋。二是鱼城之战打破蒙古铁骑无敌手的神话,既有“守一城而捍天下”之功,更表现出汉民族的气节。三是从儒家所重的民族气节和现实实用两...
历代诗文歌咏宋末元初的合川钓鱼城保卫战,多从三个方面进行,一是鱼城之战的胜利,既倚地利,更赖人谋。二是鱼城之战打破蒙古铁骑无敌手的神话,既有“守一城而捍天下”之功,更表现出汉民族的气节。三是从儒家所重的民族气节和现实实用两个方面来评价钓鱼城最后守将王立的降元。这些诗文具有特殊的文化意义:诗史互证,甚或以诗补史;既表现出重民族气节的传统儒家文化特征,又表现出勇猛刚毅、舍生取义的巴渝文化特点。
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关键词
钓鱼城诗文
民族气节
巴渝文化特点
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题名
合川钓鱼城诗文及其文化意义
被引量：
2
1
作者
杨钊
机构
重庆文理学院文学与新闻系
出处
《重庆社会科学》
2007年第5期46-49,共4页
基金
国家社科基金项目"重庆非物质文化遗产保护及其对区域经济发展的作用研究"的阶段性成果(项目批准号:04xsh010)
文摘
历代诗文歌咏宋末元初的合川钓鱼城保卫战,多从三个方面进行,一是鱼城之战的胜利,既倚地利,更赖人谋。二是鱼城之战打破蒙古铁骑无敌手的神话,既有“守一城而捍天下”之功,更表现出汉民族的气节。三是从儒家所重的民族气节和现实实用两个方面来评价钓鱼城最后守将王立的降元。这些诗文具有特殊的文化意义:诗史互证,甚或以诗补史;既表现出重民族气节的传统儒家文化特征,又表现出勇猛刚毅、舍生取义的巴渝文化特点。
关键词
钓鱼城诗文
民族气节
巴渝文化特点
分类号
I206.2 [文学—中国文学]
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作者
出处
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被引量
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1
合川钓鱼城诗文及其文化意义
杨钊
《重庆社会科学》
2007
2
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