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黄帝——降服战争的圣人
被引量:
2
1
作者
罗家湘
《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2011年第3期161-165,共5页
随着中原文化研究的升温,中原名人文化日益受到学界重视。中原名人文化是中原乃至中国传统文化的重要表现形态。对中原名人文化作专题研究不仅有利于了解中原文化的历史贡献,也是在中原经济区建设中打造中原文化形象、提升文化自信力的...
随着中原文化研究的升温,中原名人文化日益受到学界重视。中原名人文化是中原乃至中国传统文化的重要表现形态。对中原名人文化作专题研究不仅有利于了解中原文化的历史贡献,也是在中原经济区建设中打造中原文化形象、提升文化自信力的重要手段,更是进行当代中原核心文化深度开发和建设的重要理论前提。为此,本栏目邀请了中原名人文化研究的知名学者,推出三篇笔谈。罗家湘教授的文章以黄帝为题,认为黄帝以战争制止侵夺,维护和平交往,以其事功与道德成为影响中国文化精神数千年的偶像;王保国教授的文章以贾谊为题,认为贾谊提出了加强封建中央集权、重农抑末以及推重儒学等主张,不仅为汉代封建文化的奠基起到了重要作用,并影响了整个中国封建文化的面貌;王士祥、李华梅的文章以杜甫为题,认为杜甫以博采众长的心胸成就了诗艺的精湛,因儒家情怀的熏染成就了人格的伟大,以诗歌的外在形式和深层文化内涵所形成的圣者形象沾丐世人。他们分别从武功、文治、诗歌三个角度对此课题予以观照,从宏观到微观多层次展示了中原文化垂范后世的品格。我们推出这组笔谈不唯为了呈现当前这方面研究的实绩,更希望借此推动中原名人文化研究的进一步繁荣。
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关键词
中原文化
名人文化
文化研究
黄帝
战争
中国封建文化
圣人
中国传统文化
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职称材料
从《文选》李善注看《列子》并非伪书
被引量:
2
2
作者
刘群栋
《中州学刊》
CSSCI
北大核心
2018年第10期133-139,共7页
《列子》是先秦道家典籍,是列子门人记录列子思想的著作。该书在流传过程中经过后人整理附益,增加了一些晚出的内容,因而导致部分学者怀疑《列子》是伪书,"伪书说"者多认为魏晋人作伪。从《文选》李善注引用《列子》条目来看...
《列子》是先秦道家典籍,是列子门人记录列子思想的著作。该书在流传过程中经过后人整理附益,增加了一些晚出的内容,因而导致部分学者怀疑《列子》是伪书,"伪书说"者多认为魏晋人作伪。从《文选》李善注引用《列子》条目来看,《列子》在两汉魏晋直至南朝宋齐梁期间一直流传有序,西汉、东汉、曹魏、西晋、东晋很多作家都曾引用过《列子》,其中尤以张衡、曹植、嵇康、左思、张协、潘岳、陆机引用次数较多。这些情况表明,从西汉到东晋《列子》一直流传有序,魏晋间有人作伪之说难以成立。《列子》既然不是伪书,其价值和地位也应该重新评价。
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关键词
列子
《列子》
《文选》
李善注
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职称材料
从刊本李善注的文本变迁看《文选集注》在宋代的流传
3
作者
刘群栋
《中州学刊》
CSSCI
北大核心
2016年第9期149-153,共5页
《文选集注》在校勘《文选》刊本正文及注释方面的价值有目共睹,我们可以从《文选集注》和宋代《文选》刊本的文本关系中找到《文选集注》在我国流传的蛛丝马迹。在以北宋本为首的刊本李善注本系统中,其李善注内容并非一成不变,刊本李...
《文选集注》在校勘《文选》刊本正文及注释方面的价值有目共睹,我们可以从《文选集注》和宋代《文选》刊本的文本关系中找到《文选集注》在我国流传的蛛丝马迹。在以北宋本为首的刊本李善注本系统中,其李善注内容并非一成不变,刊本李善注本中混有《文选集注》中所存《钞》和陆善经注的内容;同时,刊刻于南宋的《文选》尤袤刻本李善注也有与《文选集注》写本相一致的地方。众多迹象表明,北宋本校理者及南宋时期尤袤刊刻李善注时,应该看到过类似于今天所见《文选集注》残卷的集注本子,并参考吸收了《钞》、陆善经注以及类似于集注本的李善注。这反过来说明,《文选集注》是我国唐代人所编撰,在宋代仍有流传,有些部分被吸收编入李善注。
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关键词
《文选》
《文选集注》
李善注
北宋本
尤刻本
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职称材料
罗贯中是王越化名论析
被引量:
2
4
作者
赵长海
《中州学刊》
CSSCI
北大核心
2010年第2期216-221,共6页
罗贯中极有可能是王越化名。罗本贯中,也即罗列资料史事,追溯本源,以"义"贯穿其中的意思。《三国志通俗演义》为成化末作品,王越有充分的动力和条件创作此不朽名著。王越思想文风和《三国志通俗演义》十分契合,《王越集》内...
罗贯中极有可能是王越化名。罗本贯中,也即罗列资料史事,追溯本源,以"义"贯穿其中的意思。《三国志通俗演义》为成化末作品,王越有充分的动力和条件创作此不朽名著。王越思想文风和《三国志通俗演义》十分契合,《王越集》内诗文所表达之《三国志通俗演义》的主要意旨及情节已大体具备;《三国志通俗演义》的流传及最初的书目著录,都和王越有极大的关系;《三国志通俗演义》和《王越集》有相同的误文,且契合之处甚多。
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关键词
王越
三国志通俗演义
罗贯中
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题名
黄帝——降服战争的圣人
被引量:
2
1
作者
罗家湘
机构
郑州大学中原文化资源与发展研究中心
出处
《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2011年第3期161-165,共5页
文摘
随着中原文化研究的升温,中原名人文化日益受到学界重视。中原名人文化是中原乃至中国传统文化的重要表现形态。对中原名人文化作专题研究不仅有利于了解中原文化的历史贡献,也是在中原经济区建设中打造中原文化形象、提升文化自信力的重要手段,更是进行当代中原核心文化深度开发和建设的重要理论前提。为此,本栏目邀请了中原名人文化研究的知名学者,推出三篇笔谈。罗家湘教授的文章以黄帝为题,认为黄帝以战争制止侵夺,维护和平交往,以其事功与道德成为影响中国文化精神数千年的偶像;王保国教授的文章以贾谊为题,认为贾谊提出了加强封建中央集权、重农抑末以及推重儒学等主张,不仅为汉代封建文化的奠基起到了重要作用,并影响了整个中国封建文化的面貌;王士祥、李华梅的文章以杜甫为题,认为杜甫以博采众长的心胸成就了诗艺的精湛,因儒家情怀的熏染成就了人格的伟大,以诗歌的外在形式和深层文化内涵所形成的圣者形象沾丐世人。他们分别从武功、文治、诗歌三个角度对此课题予以观照,从宏观到微观多层次展示了中原文化垂范后世的品格。我们推出这组笔谈不唯为了呈现当前这方面研究的实绩,更希望借此推动中原名人文化研究的进一步繁荣。
关键词
中原文化
名人文化
文化研究
黄帝
战争
中国封建文化
圣人
中国传统文化
分类号
G127 [文化科学]
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题名
从《文选》李善注看《列子》并非伪书
被引量:
2
2
作者
刘群栋
机构
郑州大学
文学院
郑州大学中原文化资源与发展研究中心
出处
《中州学刊》
CSSCI
北大核心
2018年第10期133-139,共7页
文摘
《列子》是先秦道家典籍,是列子门人记录列子思想的著作。该书在流传过程中经过后人整理附益,增加了一些晚出的内容,因而导致部分学者怀疑《列子》是伪书,"伪书说"者多认为魏晋人作伪。从《文选》李善注引用《列子》条目来看,《列子》在两汉魏晋直至南朝宋齐梁期间一直流传有序,西汉、东汉、曹魏、西晋、东晋很多作家都曾引用过《列子》,其中尤以张衡、曹植、嵇康、左思、张协、潘岳、陆机引用次数较多。这些情况表明,从西汉到东晋《列子》一直流传有序,魏晋间有人作伪之说难以成立。《列子》既然不是伪书,其价值和地位也应该重新评价。
关键词
列子
《列子》
《文选》
李善注
Keywords
Lie Zi
Lie Zi
Wen Xuan
Li shan′s annotation on Wen Xuan
分类号
I206 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
从刊本李善注的文本变迁看《文选集注》在宋代的流传
3
作者
刘群栋
机构
郑州大学
文学院
郑州大学
古籍
研究
所
郑州大学中原文化资源与发展研究中心
出处
《中州学刊》
CSSCI
北大核心
2016年第9期149-153,共5页
基金
国家社会科学基金青年项目"<文选>唐注研究"(11CZW025)
郑州大学研究生核心学位课程项目"古籍整理理论与实践"(YJSXWKC201556)
文摘
《文选集注》在校勘《文选》刊本正文及注释方面的价值有目共睹,我们可以从《文选集注》和宋代《文选》刊本的文本关系中找到《文选集注》在我国流传的蛛丝马迹。在以北宋本为首的刊本李善注本系统中,其李善注内容并非一成不变,刊本李善注本中混有《文选集注》中所存《钞》和陆善经注的内容;同时,刊刻于南宋的《文选》尤袤刻本李善注也有与《文选集注》写本相一致的地方。众多迹象表明,北宋本校理者及南宋时期尤袤刊刻李善注时,应该看到过类似于今天所见《文选集注》残卷的集注本子,并参考吸收了《钞》、陆善经注以及类似于集注本的李善注。这反过来说明,《文选集注》是我国唐代人所编撰,在宋代仍有流传,有些部分被吸收编入李善注。
关键词
《文选》
《文选集注》
李善注
北宋本
尤刻本
Keywords
Selected Essays
the Collected Notes to Selected Essays
the text noted by Li Shan
the book inscribed in the Northern Song Dynasty
the book inscribed by Youmao
分类号
I207 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
罗贯中是王越化名论析
被引量:
2
4
作者
赵长海
机构
郑州大学中原文化资源与发展研究中心
出处
《中州学刊》
CSSCI
北大核心
2010年第2期216-221,共6页
文摘
罗贯中极有可能是王越化名。罗本贯中,也即罗列资料史事,追溯本源,以"义"贯穿其中的意思。《三国志通俗演义》为成化末作品,王越有充分的动力和条件创作此不朽名著。王越思想文风和《三国志通俗演义》十分契合,《王越集》内诗文所表达之《三国志通俗演义》的主要意旨及情节已大体具备;《三国志通俗演义》的流传及最初的书目著录,都和王越有极大的关系;《三国志通俗演义》和《王越集》有相同的误文,且契合之处甚多。
关键词
王越
三国志通俗演义
罗贯中
分类号
K25 [历史地理—中国史]
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职称材料
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
黄帝——降服战争的圣人
罗家湘
《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2011
2
在线阅读
下载PDF
职称材料
2
从《文选》李善注看《列子》并非伪书
刘群栋
《中州学刊》
CSSCI
北大核心
2018
2
在线阅读
下载PDF
职称材料
3
从刊本李善注的文本变迁看《文选集注》在宋代的流传
刘群栋
《中州学刊》
CSSCI
北大核心
2016
0
在线阅读
下载PDF
职称材料
4
罗贯中是王越化名论析
赵长海
《中州学刊》
CSSCI
北大核心
2010
2
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职称材料
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