-
题名科举制再评价
被引量：1
- 1
-
-
作者
胡克森
-
机构
湖南邵阳师专政史系
-
出处
《北京行政学院学报》
1999年第3期72-75,共4页
-
文摘
科举制是中国古代创行的一种相当成熟的人才选拔制度入技术角度看具有很高的合理性，并为西方近代文官制度的产生提供了借鉴。但是，这一具有形式合理性的制度，在实质上却很不合理，它成为专制皇权笼络士人、控制社会、加强集权的工具，对中国民主进程的发展毫无助益可言。从思想渊源上说，科举制更多地依赖于法家传统而不是儒家传统，而且理学思想与科举制度的紧密结合，也提高了法家思想的实际影响力。
-
关键词
科举制
技术特征
专制集权
法家传统
-
分类号
D691
[政治法律—中外政治制度]
-
-
题名论罗马奴隶主的奢侈性消费
被引量：1
- 2
-
-
作者
陆霞
-
机构
邵阳师专政史系
-
出处
《湘潭大学社会科学学报》
2000年第2期50-54,共5页
-
文摘
:共和末帝国初 ,随着财富的日益集中和非生产劳动所得的急剧增加 ,罗马奴隶主生活消费中的奢侈浪费性消费显得特别突出 ,衣饰新巧、居室豪华、豪宴成风、娱乐盛行 ,风俗流弊转相仿效 ,社会上形成一股挥霍消费的歪风 ,且愈往后愈激烈。罗马奴隶主的这种奢侈浪费性消费 。
-
关键词
病态性
古罗马
奴隶主
奢侈性消费
-
Keywords
consumption
profits from others' work
urburnization
precedence
morbidness
deformity
shrink
-
分类号
K126
[历史地理—世界史]
-
-
题名论精神生活需求的价值尺度
被引量：2
- 3
-
-
作者
王双桥
-
机构
邵阳师专政史系
-
出处
《湘潭大学社会科学学报》
2000年第2期66-71,共6页
-
文摘
人的精神由知、情、意三个部分所构成 ,由此决定人的精神生活具有认知需要、情感需要和意志需要三个方面。人精神生活的不同方面具有不同的内容 ,因而具有不同的满足方式和价值尺度。认知需求的价值尺度是 :知识量的前提储备 ;学习和科研的满足方式 ;认知的情感激励 ;顽强意志的有效保证。情感需求的价值尺度包括 :“自知、自控、自激、知人、善交”的认知尺度和情感需求的意志调控。良好的意志品质有 :自主性、果断性、坚韧性和自制力。
-
关键词
认知需要
情感需要
精神生活需求
价值尺度
-
Keywords
requirement of congnition
requirement of feelings
requirement of will
measure of volue
-
分类号
B038
[哲学宗教—哲学理论]
-
-
题名论个人活动的认识尺度
- 4
-
-
作者
王双桥
-
机构
邵阳师专政史系
-
出处
《湘潭大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
1997年第3期29-34,共6页
-
文摘
在个人活动所必须遵循的价值尺度、伦理尺度和认识尺度三大尺度中，认识尺度起着特别重要的作用，可以说是个人活动尺度的尺度。个人活动的认识尺度有两方面：一是价值需求的认识尺度，包括对客体属性的正确认识；对主体需要的正确认识；对主体需要与客体属性之间价值关系的正确认识；对客体属性与主体需要之间转化条件的正确认识；对实现价值需求手段的正确认识。二是大利处理的认识几度，包括对个人利益与他人利益之关系及其处理方式的正确认识；对个人利益与社会利益之关系及其处理方式的正确认识。
-
关键词
个人活动
认识尺度
价值需求
义利关系
-
分类号
C912.1
[经济管理]
-
-
题名论古代希腊的法治思想和司法实践
- 5
-
-
作者
廖君湘
陆霞
-
机构
湘潭师院历史系
邵阳师专政史系
-
出处
《湘潭大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
1997年第6期112-115,共4页
-
文摘
强调法治是古希腊一个独特的文化现象。克里特文明时期和荷马时代，萌芽了最初的法律—习惯法；公元前八世纪──公元前六世纪，奴隶主法治思想开始形成；公元前五世纪──公元前四世纪，是希腊奴隶主法治思想完善和丰收时期，产生了柏拉图和亚里斯多德的法治理论。古希腊城邦国家还开展了广泛的司法实践，并形成了一整套司法实践制度。
-
关键词
法治思想
司法实践
习惯法
成文法
-
分类号
D909
[政治法律—法学理论]
-
-
题名荀子国家学说述论
- 6
-
-
作者
肖海军
-
机构
邵阳师专政史系
-
出处
《湘潭大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
1997年第6期27-31,共5页
-
文摘
旬子国家与法的学说作为苟子政治学说的重要组成部分，包括国家起源论、国家构成论、国家制度论三个方面。其学说的系统性、科学性、前瞻性，对后世封建帝王治理天下具有直接的影响，在政治学说发展史上占有重要的一页。
-
关键词
国家起源学说
国家构成学说
国家制度学说
-
分类号
B222
[哲学宗教—中国哲学]
-
