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锡伯族族源辨正 被引量:3
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作者 徐恒晋 马协弟 《社会科学辑刊》 1988年第4期89-93,共5页
一、锡伯人不是鲜卑的遗民锡伯族是祖国民族大家庭的成员之一,在历史上对保卫边疆、开发边疆做出了贡献,与各族人民共同缔造了祖国的历史。关于锡伯族源问题,史学界还没有一致的意见:有人认为锡伯人是鲜卑的遗民;有认为锡伯人是女真人... 一、锡伯人不是鲜卑的遗民锡伯族是祖国民族大家庭的成员之一,在历史上对保卫边疆、开发边疆做出了贡献,与各族人民共同缔造了祖国的历史。关于锡伯族源问题,史学界还没有一致的意见:有人认为锡伯人是鲜卑的遗民;有认为锡伯人是女真人的后裔;又有蒙古说、室韦说等等,其中以鲜卑说较早,也多为近人所因袭。我们认为鲜卑遗民说没有确凿证据,从鲜卑发展演变的历史来看,鲜卑与锡伯之间的联系也无线索可寻,锡伯为鲜卑遗民之说,实难成立。兹试论之。鲜卑遗民说创于清人何秋涛,何氏在《朔方备乘》中提出:“考《汉书·匈奴传》云:黄金犀毗,颜师古注曰,犀毗,带钩也,亦曰鲜卑,语有轻重耳。据此,知鲜卑音近锡伯。今黑龙江境有锡伯一种,亦称席伯,亦作席比,既非索伦,亦非蒙古,即鲜卑遗民也。”又说:“鲜卑音转为锡伯,亦作席北,今黑龙江南、吉林西境有锡伯部落,即鲜卑遗民。” 展开更多
关键词 锡伯族 女真人 鲜卑人 黑龙江 东北地区 族源 发展演变 何秋涛 皇太极 蒙古
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