香禾糯品系命名与分类的语言人类学考察——中国山地民族农业认知研究系列之一 被引量：9

1

作者 潘永荣 龙宇晓 《原生态民族文化学刊》 2013年第1期91-98,共8页

本文系作者多年开展山地民族农业认知研究的系列成果之一,根据2007年在贵州黎平黄岗村等侗寨调研糯稻命名和分类系统过程中获得的第一手田野调查资料,从语言人类学和农业生物认知的角度对侗族香禾糯品种系列名称及其分类体系进行了初步... 本文系作者多年开展山地民族农业认知研究的系列成果之一,根据2007年在贵州黎平黄岗村等侗寨调研糯稻命名和分类系统过程中获得的第一手田野调查资料,从语言人类学和农业生物认知的角度对侗族香禾糯品种系列名称及其分类体系进行了初步分析,旨在透视侗族关于香禾糯遗传资源的语言命名分类系统在侗族农业认知中的重要地位及其与侗族传统农业实践之间的"结构化"关系。 展开更多

关键词 侗族 香禾糯品系 农业遗传资源 命名制度 分类系统

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贵州山地猪种遗传资源传承保护的民族文化机制——民族动物学研究个案之一 被引量：2

2

作者 郭玉红 龙宇晓 胡展耀 《原生态民族文化学刊》 2013年第2期87-91,共5页

由于山川阻隔而形成的多样化的生物群落生境,贵州成为我国猪种资源最为丰富的省份之一。多样性的山地自然环境为猪种多样性传承提供了必要的自然条件,而贵州山地民族在饮食文化、人生仪礼和宗教生活中的肉食需求,则形成了猪种多样性传... 由于山川阻隔而形成的多样化的生物群落生境,贵州成为我国猪种资源最为丰富的省份之一。多样性的山地自然环境为猪种多样性传承提供了必要的自然条件,而贵州山地民族在饮食文化、人生仪礼和宗教生活中的肉食需求,则形成了猪种多样性传承的文化驱动机制。 展开更多

关键词 山地猪种 多样性传承 民族文化机制 民族动物学

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清末民初云南沿边山区的弹压委员——历史人类学的考察 被引量：4

3

作者 凌永忠 《原生态民族文化学刊》 2013年第4期76-83,共8页

明清"改土归流"尚未触及云南西部土司,致使云南西部边疆地区仍为典型的土司政治格局。时至晚清,西南边疆危机日益深化,严重威胁到国家利益。为此,晚清政府尝试推动滇西土司地区的政区改革,于滇西北设弹压委员;民国初年,李根... 明清"改土归流"尚未触及云南西部土司,致使云南西部边疆地区仍为典型的土司政治格局。时至晚清,西南边疆危机日益深化,严重威胁到国家利益。为此,晚清政府尝试推动滇西土司地区的政区改革,于滇西北设弹压委员;民国初年,李根源组织殖边队武力开辟怒俅边区,设置行政委员;同时,在滇西十土司区分设五个弹压委员,进一步推动边疆政区改革。这一过程拉开了强化边疆社会管控的序幕,也是在政区改革基础上"改土归流"的过程,在应对边疆危机、维护国家主权力利益等方面起到了极大的作用。 展开更多

关键词 清末民初 云南 沿边山区 弹压委员 历史人类学

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中国少数民族武术研究的回顾与展望 被引量：8

4

作者 张忠杰 龙宇晓 张宝根 《中国体育科技》 CSSCI 北大核心 2016年第2期3-11,24,共10页

在推动社会主义文化大繁荣大发展的浪潮中,中国少数民族武术备受社会各界关注。运用文献计量学对新中国成立以来相关的图书、期刊、论文集等进行分析,用数理统计法对以少数民族武术为主题的研究课题进行统计,结果认为:我国少数民族武术... 在推动社会主义文化大繁荣大发展的浪潮中,中国少数民族武术备受社会各界关注。运用文献计量学对新中国成立以来相关的图书、期刊、论文集等进行分析,用数理统计法对以少数民族武术为主题的研究课题进行统计,结果认为:我国少数民族武术研究的地域分布不均衡,学科视角狭窄,研究层次有待提高;中国少数民族武术研究要实现突破和创新,建议在研究主题、研究理论和方法层面进行更新和充实,并加强学术对话和理论交流,与国外学界的研究接轨,掌握国际话语主动权,以促进武术乃至整个民族传统体育的发展。 展开更多

关键词 少数民族武术 回顾 展望

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西方苗学英语文献搜集整理研究三题 被引量：2

5

作者 王薇 石茂明 《原生态民族文化学刊》 2014年第4期81-84,共4页

自1975年越战后老挝苗族难民移居西方以来,苗族研究成为了西方民族学研究多年的热点以及当代国际学术界关注的一个新焦点。在不到半个世纪的时间内,西方苗学英语文献资料在其数量和影响力上有了突飞猛进的发展,对西方苗学英语文献资料... 自1975年越战后老挝苗族难民移居西方以来,苗族研究成为了西方民族学研究多年的热点以及当代国际学术界关注的一个新焦点。在不到半个世纪的时间内,西方苗学英语文献资料在其数量和影响力上有了突飞猛进的发展,对西方苗学英语文献资料进行全面、系统地搜集和整理,并在此基础上进行深刻而透彻的批判性研究,具有极其重要的学术意义与现实意义。 展开更多

关键词 西方苗学 英语文献

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海外苗学文献中的文字学圭臬——阎幽磬的中国苗族文字史研究

6

作者 蒙昌配 龙宇晓 《原生态民族文化学刊》 2014年第3期92-98,共7页

瑞典斯德哥尔摩大学阎幽磬的《从神话到现实:中国苗族文字发展史》是一部关于中国境内苗文发展史的开拓性著作,研究内容丰富,研究视野广阔,集语言学、文字学、政治学、宗教学、历史学、社会学、文献学和人类学于一体。该著作首次对我国... 瑞典斯德哥尔摩大学阎幽磬的《从神话到现实:中国苗族文字发展史》是一部关于中国境内苗文发展史的开拓性著作,研究内容丰富,研究视野广阔,集语言学、文字学、政治学、宗教学、历史学、社会学、文献学和人类学于一体。该著作首次对我国各种苗文的创制背景、创制过程和文字学机理进行了系统地梳理和分析,对于推动我国少数民族语言文字研究的发展具有十分重要的参考价值。 展开更多

关键词 阎幽磬 苗族文字 海外苗学文献

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美国苗族英语文学研究文献述略

7

作者 王薇 《原生态民族文化学刊》 2014年第3期99-102,共4页

苗族英语文学研究在美国方兴未艾,有必要分析和概括美国苗族英语文学研究发展过程中具有代表性的学者的研究视角、方法、研究成果及影响,并指出其存在的不足之处,以期为国内学界了解美国苗族英语文学研究的发展提供借鉴参考。

关键词 美国苗族 苗族英语文学 研究文献

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苗拳与族群认同:中国苗拳象征意义的文化符号学研究 被引量：8

8

作者 张忠杰 龙宇晓 张宝根 《体育学刊》 CAS CSSCI 北大核心 2017年第6期22-28,共7页

运用象征人类学理论、族群理论、符号学理论,通过翔实的田野调查,发掘中国苗拳中的文化符号,分析其象征意义和族群认同功能,认为蚩尤、启手礼、牛和钩钩刀、"三十六攻、七十二防"是中国苗拳的文化符号,具有特定的象征意义,它... 运用象征人类学理论、族群理论、符号学理论,通过翔实的田野调查,发掘中国苗拳中的文化符号,分析其象征意义和族群认同功能,认为蚩尤、启手礼、牛和钩钩刀、"三十六攻、七十二防"是中国苗拳的文化符号,具有特定的象征意义,它们在中国苗拳的展演和传承场域中,唤醒苗族族群的历史记忆和集体记忆,促进和加强了苗族的族群认同。发掘中国苗拳的文化符号及族群认同功能,有利于中国苗拳的海外传播和跨国体育交流。 展开更多

关键词 体育文化 苗拳 文化符号 族群认同 中国

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日本苗学研究文献资料史略 被引量：4

9

作者 何源远 龙宇晓 李国栋 《原生态民族文化学刊》 2014年第3期103-108,共6页

对日本学界的苗族研究进行文献史梳理,认为日本苗学史可大致分为3个阶段:一是二战前的日本苗学研究,以鸟居龙藏为代表的关于苗族与日本民族文化源流关系的思考;二是二战后的日本苗学研究,核心主题和特征体现为"照叶树林文化论"... 对日本学界的苗族研究进行文献史梳理,认为日本苗学史可大致分为3个阶段:一是二战前的日本苗学研究,以鸟居龙藏为代表的关于苗族与日本民族文化源流关系的思考;二是二战后的日本苗学研究,核心主题和特征体现为"照叶树林文化论"和稻作文化等宏观体系影响下的东南亚苗族考察及苗族神话研究;三是20世纪80年代以来的日本苗学研究,以实地考察为基础的现实关怀逐渐成为趋势。日本苗学研究的独特视角与贡献,在于将苗族放在"东南亚-中国-日本"的宏观地域中,对其文化与社会进行把握。 展开更多

关键词 苗学研究 日本苗学 研究文献

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东南亚山地民族宗教研究的民族志典范——帕特丽夏·西蒙兹的《招魂》述评 被引量：2

10

作者 胡建敏 龙宇晓 《原生态民族文化学刊》 2014年第1期85-91,共7页

美国布朗大学人类学教授帕特丽夏·西蒙兹的《招魂》是一部研究海外苗族宗教的民族志佳作,作者从女性的视角出发,以更加敏锐的眼光和细腻的笔法来描叙苗族的世界观、女性在苗族社会的地位、出生死亡以及生死轮回的宗教思想,并对苗... 美国布朗大学人类学教授帕特丽夏·西蒙兹的《招魂》是一部研究海外苗族宗教的民族志佳作,作者从女性的视角出发,以更加敏锐的眼光和细腻的笔法来描叙苗族的世界观、女性在苗族社会的地位、出生死亡以及生死轮回的宗教思想,并对苗族的招魂曲进行了非常详尽的记录和分析,对于我们研究海内外苗族的宗教文化具有十分重要的典范意义。 展开更多

关键词 东南亚苗族 山地民族 宗教民族志 招魂

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贵州山林契约文书与徽州山林契约文书比较研究 被引量：5

11

作者 岸本美绪 张微(译) 《原生态民族文化学刊》 2014年第2期71-79,共9页

由杨有赓教授推动研究进程的贵州省锦屏山林契约文书,与学术成果诸多的徽州林契文书齐名,是研究中国清代林业经济状况的珍贵文献资料。徽州地区木材生产历史悠久,而贵州的林业经济兴起于苗族聚居地,兴盛于清代中期,年代相距较远,其经营... 由杨有赓教授推动研究进程的贵州省锦屏山林契约文书,与学术成果诸多的徽州林契文书齐名,是研究中国清代林业经济状况的珍贵文献资料。徽州地区木材生产历史悠久,而贵州的林业经济兴起于苗族聚居地,兴盛于清代中期,年代相距较远,其经营形式必然不同。但二者都以栽种杉木为主,且都因当时木材市场的需求而生,必然又有共同之处。对贵州苗族山林契约文书与徽州山林契约文书进行比较研究,必有重要学术收获。 展开更多

关键词 山林契约文书 贵州 徽州 苗族

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主持人语:民族名物学发凡——基于中国山地民族物象本体的思考 被引量：5

12

作者 龙宇晓 《原生态民族文化学刊》 2015年第1期91-94,共4页

经过20世纪末至21世纪初30余年的后现代主义人类学理论喧嚣和“非物质文化”的热潮之后,国内外人类学民族学界在近10余年来都似乎又重新捡起了这门学科历史上原本就有的对物的浓厚研究兴趣。就国际上而言,我们只要粗略地捋一捋当下英国... 经过20世纪末至21世纪初30余年的后现代主义人类学理论喧嚣和“非物质文化”的热潮之后,国内外人类学民族学界在近10余年来都似乎又重新捡起了这门学科历史上原本就有的对物的浓厚研究兴趣。就国际上而言,我们只要粗略地捋一捋当下英国最著名的人类学家英戈尔德（Tim Ingold）的研究及其相关学术共同体出版的成果,就不难看出这一点。 展开更多

关键词 民族学 名物学 主持人 人类学理论 本体 物象 山地 中国

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丹参素分子印迹聚合物的制备及吸附性能研究 被引量：11

13

作者 周进康 李小平 +1 位作者 吴坤 卢礼平 《化学研究与应用》 CAS CSCD 北大核心 2014年第4期501-507,共7页

在硅胶表面接枝乙烯基三乙氧基硅烷得到接枝硅胶,将其与模板分子丹参素、功能单体4-乙烯基吡啶、交联剂乙二醇二甲基丙烯酸酯等,在偶氮二异丁腈引发作用下进行聚合反应,制备丹参素分子印迹聚合物。采用红外光谱、元素分析对分子印迹聚... 在硅胶表面接枝乙烯基三乙氧基硅烷得到接枝硅胶,将其与模板分子丹参素、功能单体4-乙烯基吡啶、交联剂乙二醇二甲基丙烯酸酯等,在偶氮二异丁腈引发作用下进行聚合反应,制备丹参素分子印迹聚合物。采用红外光谱、元素分析对分子印迹聚合物进行表征,静态平衡吸附法和Scatchard分析法研究印迹聚合物的吸附特征。结果表明:该印迹化合物存在两种结合位点,它们的离解常数分别为714.29 mg·L-1和467.74 mg·L-1,饱和吸附量分别为9.93 mg·g-1和61.80 mg·g-1,印迹因子分别达1.93和2.19,对丹参素具有较好的选择吸附性能,可用于丹参素的分离和富集。 展开更多

关键词 丹参素 表面分子印迹聚合物 吸附性能

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海外苗文文献研究的背景、内容、方法与意义 被引量：2

14

作者 蒙昌配 龙宇晓 《原生态民族文化学刊》 2014年第4期85-89,共5页

自海外苗族文字创制以来,已经涌现出大批海外苗文文献,广泛分布于国外各大苗区。对其进行系统的收集整理研究,不仅可为苗学的发展提供大批丰实而独特的文献资料,而且对丰富中国民族学文献资源的建设内涵也具有重要意义。

关键词 海外苗文文献 文献收集 整理研究

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古树资源保护与民族文化的关系 被引量：6

15

作者 钱长江 徐建 +5 位作者 黎明 王润泽 龙宇晓 韩宝银 张红艳 杜勇 《黑龙江农业科学》 2014年第9期76-82,共7页

将古树资源保护与民族文化结合进行研究,可以为古树资源保护和林业资源保护利用提供一些新的启示,研究采用资料法、实地调查法、访谈法对沿河土家族自治县古树资源与民族文化的关系进行调查。结果表明:沿河县共有古树2 411株,其中,国家... 将古树资源保护与民族文化结合进行研究,可以为古树资源保护和林业资源保护利用提供一些新的启示,研究采用资料法、实地调查法、访谈法对沿河土家族自治县古树资源与民族文化的关系进行调查。结果表明:沿河县共有古树2 411株,其中,国家一级古树40株,占古树总量的1.66%;国家二级古树123株,占古树总量的5.1%;国家三级古树2 248株,占古树总量的93.2%。其中国家Ⅰ、Ⅱ级保护植物分别为1种和17种;柏科中的古树最多,有928株,其次是山茶科477株、胡桃科254株、壳斗科183株、金缕梅科160株,这5科的古树占全县古树的83%,多数以风水树或风水林的形式存在于土家族村寨中。该县如此多的古树资源能够保存至今,一定程度上与该县土家族的民族风俗和民族文化有关。 展开更多

关键词 古树资源 民族文化 土家族 保护 沿河

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中国山地民族混农林复合文明的历史记忆库——黔湘桂苗侗民族混农林文书特质辨析 被引量：2

16

作者 胡展耀 《原生态民族文化学刊》 2013年第3期75-79,共5页

我国黔湘桂边区苗侗民族的混农林文书是山地民族基于山地自然环境所形成的生存性智慧的历史记忆库。立足于这一基本事实,梳理了文书所反映的混农林生产经营模式的形成和发展过程,指出对文书的命名应以其本质特性为基本依据,并进一步阐... 我国黔湘桂边区苗侗民族的混农林文书是山地民族基于山地自然环境所形成的生存性智慧的历史记忆库。立足于这一基本事实,梳理了文书所反映的混农林生产经营模式的形成和发展过程,指出对文书的命名应以其本质特性为基本依据,并进一步阐释了混农林经营在现代背景下的生态价值。 展开更多

关键词 山地民族 混农林文明 契约文书

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明代大理山城空间格局研究

17

作者 曹洪刚 《原生态民族文化学刊》 2013年第4期84-88,共5页

明代大理城是在山地坝子上生长起来的城市,府城背靠苍山、面向洱海,南北两侧有下关城和上关城把守,拥有着防御的地理态势。大理府城的空间格局分布及其城乡关系特征,反映出山地环境的制约力和山地城市所具的特点。

关键词 大理山城 空间格局 城市形态

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大山铸就的“文字之母”——杨雄录及其东南亚救世苗文系统 被引量：3

18

作者 蒙昌配 龙宇晓 《原生态民族文化学刊》 2014年第1期77-84,共8页

从苗族作为山地民族所处历史文化生境的特征入手,介绍了东南亚苗族文化英雄杨雄录(Shong Lue Yang)创制救世苗文(Pahawh Hmong Writing,or Hmong Messianic Script)的背景,对救世苗文的创制过程展开论述,对其文字机理进行剖析,对这套文... 从苗族作为山地民族所处历史文化生境的特征入手,介绍了东南亚苗族文化英雄杨雄录(Shong Lue Yang)创制救世苗文(Pahawh Hmong Writing,or Hmong Messianic Script)的背景,对救世苗文的创制过程展开论述,对其文字机理进行剖析,对这套文字的传播及其影响作了总结。研究发现,杨雄录所创制的苗文具有较强的表音和表意功能,对海外苗族人有着重要的民族象征意义,对苗族发展具有极其深远的影响,同时在文字发展史上也具有重要价值。 展开更多

关键词 东南亚苗族 杨雄录 救世苗文 民族象征

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魏晋南北朝石刻文字的特征及成因 被引量：3

19

作者 张颖慧 《兰州大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2013年第5期33-37,共5页

魏晋南北朝石刻文字,由于时代、社会、文化教育及文字自身的原因,具有系统性与稳定性、简化便捷性、形体变异的多样性与理据性、加工性、文字偏旁的趋同性等五个方面的特征,认为时代因素、社会历史因素、文字自身因素、刻手载体等是其... 魏晋南北朝石刻文字,由于时代、社会、文化教育及文字自身的原因,具有系统性与稳定性、简化便捷性、形体变异的多样性与理据性、加工性、文字偏旁的趋同性等五个方面的特征,认为时代因素、社会历史因素、文字自身因素、刻手载体等是其形成的原因。 展开更多

关键词 魏晋南北朝 石刻文字 文字 偏旁 刻手

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侗族地名的命名模式初探 被引量：6

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作者 石林 《原生态民族文化学刊》 2014年第1期65-70,共6页

侗族为稻林兼作的山地民族,侗族的山地分类命名是侗族人文语言内涵及当地地理环境的反映,也可为深入探讨语言学和人类学领域中的命名模式理论提供有益的语言材料。

关键词 侗族山地 地名 命名模式

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