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“物与”之道:张载关学的生态哲学意蕴
被引量:
3
1
作者
许宁
朱晓红
《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2010年第2期53-57,共5页
张载关学包含着丰富的生态哲学思想。张载在《西铭》中所提出的"物吾与也"的命题,既是对古代生态智慧的继承和综合,又是对现实环境问题的深刻体察。张载把天地万物作为道德关怀的对象,体现了对自然秩序的维护和对其他生命物...
张载关学包含着丰富的生态哲学思想。张载在《西铭》中所提出的"物吾与也"的命题,既是对古代生态智慧的继承和综合,又是对现实环境问题的深刻体察。张载把天地万物作为道德关怀的对象,体现了对自然秩序的维护和对其他生命物种的尊重,以及对非生命存在的关爱。从天地之礼的价值肯定,敬畏之心的伦理自觉到"物与"之道的合内外贯通,体现了张载生态哲学的理论建构,而其内在的生态伦理意蕴,恰恰与现代生态哲学有异曲同工之趣。
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关键词
张载关学
天地之礼
敬畏之心
“物与”之道
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职称材料
论中国法制建设实践中马克思主义法本质观的发展和创新
被引量:
1
2
作者
郭向军
《理论月刊》
2007年第12期112-114,共3页
中国共产党人在充分认识和继承马克思主义法的本质观的基础上,创造性的提出了新时期社会主义法具有人民意志性、制度规范性、社会规范性、人民利益性、法治人性化(以人为本)、和谐法制观的本质,是对马克思主义法的本质观的发展和创新。...
中国共产党人在充分认识和继承马克思主义法的本质观的基础上,创造性的提出了新时期社会主义法具有人民意志性、制度规范性、社会规范性、人民利益性、法治人性化(以人为本)、和谐法制观的本质,是对马克思主义法的本质观的发展和创新。充分认识这些创造性的论述,可以更好的贯彻落实科学发展观,把握依法治国建设的时代脉搏,与时俱进的发展马克思主义,建设和谐社会,服务于中国特色社会主义建设。
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关键词
马克思主义法的本质
发展
创新
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职称材料
以程序之治开启政府善治之门
3
作者
刘婷婷
《领导科学》
北大核心
2011年第22期6-7,共2页
所谓善治,是政府与公民对公共生活的合作管理,是政治国家与公民社会的一种新颖关系,也是千百年来人们期望的理想状态。如何才能实现善治?古希腊的柏拉图主张,建立一种哲人王国。但现实告诉我们,这种哲人王国只是一种无法实现的理想。...
所谓善治,是政府与公民对公共生活的合作管理,是政治国家与公民社会的一种新颖关系,也是千百年来人们期望的理想状态。如何才能实现善治?古希腊的柏拉图主张,建立一种哲人王国。但现实告诉我们,这种哲人王国只是一种无法实现的理想。作为一种"最不坏"的选择,法治进入了人们的视野。
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关键词
政府善治
程序
公民社会
理想状态
合作管理
公共生活
政治国家
柏拉图
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题名
“物与”之道:张载关学的生态哲学意蕴
被引量:
3
1
作者
许宁
朱晓红
机构
陕西师范大学
政治
经济
学院
解放军西安政治学院军法系
出处
《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2010年第2期53-57,共5页
基金
陕西省社科规划项目(06H003Z)
文摘
张载关学包含着丰富的生态哲学思想。张载在《西铭》中所提出的"物吾与也"的命题,既是对古代生态智慧的继承和综合,又是对现实环境问题的深刻体察。张载把天地万物作为道德关怀的对象,体现了对自然秩序的维护和对其他生命物种的尊重,以及对非生命存在的关爱。从天地之礼的价值肯定,敬畏之心的伦理自觉到"物与"之道的合内外贯通,体现了张载生态哲学的理论建构,而其内在的生态伦理意蕴,恰恰与现代生态哲学有异曲同工之趣。
关键词
张载关学
天地之礼
敬畏之心
“物与”之道
Keywords
Zhang Zai' s school of Guanzhong
order of nature
sense of worship
doctrine of "caring for the world"
分类号
B244.4 [哲学宗教—中国哲学]
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职称材料
题名
论中国法制建设实践中马克思主义法本质观的发展和创新
被引量:
1
2
作者
郭向军
机构
解放军西安政治学院军法系
出处
《理论月刊》
2007年第12期112-114,共3页
文摘
中国共产党人在充分认识和继承马克思主义法的本质观的基础上,创造性的提出了新时期社会主义法具有人民意志性、制度规范性、社会规范性、人民利益性、法治人性化(以人为本)、和谐法制观的本质,是对马克思主义法的本质观的发展和创新。充分认识这些创造性的论述,可以更好的贯彻落实科学发展观,把握依法治国建设的时代脉搏,与时俱进的发展马克思主义,建设和谐社会,服务于中国特色社会主义建设。
关键词
马克思主义法的本质
发展
创新
分类号
D90 [政治法律—法学理论]
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职称材料
题名
以程序之治开启政府善治之门
3
作者
刘婷婷
机构
解放军西安政治学院军法系
出处
《领导科学》
北大核心
2011年第22期6-7,共2页
文摘
所谓善治,是政府与公民对公共生活的合作管理,是政治国家与公民社会的一种新颖关系,也是千百年来人们期望的理想状态。如何才能实现善治?古希腊的柏拉图主张,建立一种哲人王国。但现实告诉我们,这种哲人王国只是一种无法实现的理想。作为一种"最不坏"的选择,法治进入了人们的视野。
关键词
政府善治
程序
公民社会
理想状态
合作管理
公共生活
政治国家
柏拉图
分类号
D630 [政治法律—中外政治制度]
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题名
作者
出处
发文年
被引量
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1
“物与”之道:张载关学的生态哲学意蕴
许宁
朱晓红
《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2010
3
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职称材料
2
论中国法制建设实践中马克思主义法本质观的发展和创新
郭向军
《理论月刊》
2007
1
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职称材料
3
以程序之治开启政府善治之门
刘婷婷
《领导科学》
北大核心
2011
0
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