西藏各民族对维护国家统一和领土完整的历史贡献 被引量：3

1

作者 梁伟 《西藏大学学报（社会科学版）》 2002年第1期20-23,共4页

　本文从近代西藏各民族为捍卫边疆领土完整的浴血抗争、积极支援祖国内地的抗日战争、拥护支持西藏和平解放及平定叛乱、骚乱等方面,系统论述了西藏各民族对促进和维护国家统一及领土完整的历史贡献。

关键词 西藏 民族 祖国统一 领土完整 历史贡献

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西藏佛教五十年的发展特点及其存在的问题 被引量：4

2

作者 许德存 《西藏研究》 CSSCI 北大核心 2001年第2期55-61,共7页

关键词 佛教文化 存在 平静 宗教界 缺乏 传统 勇气 反思 西藏 学术界

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西藏宗教与民间习俗中的象征主义人类学 被引量：5

3

作者 孙林 《西藏研究》 CSSCI 北大核心 2003年第1期55-63,共9页

本文主要从宗教人类学的角度探讨西藏宗教中的象征物及其相关问题 ,认为这方面的研究有助于将西藏的宗教置于中国各民族宗教乃至世界各种宗教中进行比较 ,通过探索其规律及自身的总体面貌来界定西藏宗教到底具有什么特色 ,由此加强我们... 本文主要从宗教人类学的角度探讨西藏宗教中的象征物及其相关问题 ,认为这方面的研究有助于将西藏的宗教置于中国各民族宗教乃至世界各种宗教中进行比较 ,通过探索其规律及自身的总体面貌来界定西藏宗教到底具有什么特色 ,由此加强我们对藏族文化的深入认识。 展开更多

关键词 西藏宗教 宗教人类学 象征主义

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天主教在西藏的传播(16-18世纪)及其影响——兼论中西文化的碰撞与交流 被引量：5

4

作者 董莉英 《西藏大学学报（社会科学版）》 2004年第3期60-67,共8页

在16-19世纪东西方文化的交流过程中,传教士担当了“桥梁”的重要角色,学术界主要关注海上来华的传教士的研究,本人通过对陆路来华的传教士进藏的背景及其过程的分析,考察至今在西藏仍有影响的天主教情况,旨在探讨中西文化的接触、交流... 在16-19世纪东西方文化的交流过程中,传教士担当了“桥梁”的重要角色,学术界主要关注海上来华的传教士的研究,本人通过对陆路来华的传教士进藏的背景及其过程的分析,考察至今在西藏仍有影响的天主教情况,旨在探讨中西文化的接触、交流、碰撞。正由于有传教士们记录的他们在那个时代的独特的西藏见闻,又以自己的文化视角开始了中西文化的最初碰撞,使西藏了解西方,西方了解西藏,吸引了一批又一批西方人投身于西藏文化的研究中来,在西方掀起了一个至今持续不断的藏学热潮,为人类不同观念的多元文化的形成、发展产生巨大的影响。 展开更多

关键词 天主教 西藏 传播 文化 碰撞

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西藏密宗仪式与造像艺术的建构方式 被引量：1

5

作者 纵瑞彬 《西藏研究》 CSSCI 北大核心 2004年第1期64-68,共5页

西藏密宗仪式与造像艺术之间有着密切的关系。藏密仪式无论在诱导艺术家的意念,使之耽于沉思状态,还是在激发艺术家的情感,使之怀有崇高目标,以及在指引艺术家的艺术行为,使之制作膜拜对象等方面,都发挥着不容忽视的作用。反过来,造像... 西藏密宗仪式与造像艺术之间有着密切的关系。藏密仪式无论在诱导艺术家的意念,使之耽于沉思状态,还是在激发艺术家的情感,使之怀有崇高目标,以及在指引艺术家的艺术行为,使之制作膜拜对象等方面,都发挥着不容忽视的作用。反过来,造像艺术引导生理仪式和心理仪式,从而以其神秘的喻示和宇宙性的气度使教派中的无数信徒趋向一种万众一心的仰视和无比坚定的皈依。同时,也促使仪式与艺术二元对应结构的建立,艺术在绝对的意义上日益演化为宗教神圣而诡秘的仪轨。 展开更多

关键词 西藏 密宗仪式 造像艺术 二元同构

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简析乾隆时期整顿发展西藏经济的政策措施 被引量：1

6

作者 陈崇凯 《西藏大学学报（社会科学版）》 2002年第1期10-15,共6页

　本文对乾隆时期先后两次整顿西藏经济秩序的历史背景进行了深入分析,并着重从收回西藏地方的财政大权由中央进行监督管理;实行广泛的蠲免赋税政策,改革地方币制,自铸西藏银币;改革对外贸易政策,由驻藏大臣合理管制内外商贸;改善藏军... 　本文对乾隆时期先后两次整顿西藏经济秩序的历史背景进行了深入分析,并着重从收回西藏地方的财政大权由中央进行监督管理;实行广泛的蠲免赋税政策,改革地方币制,自铸西藏银币;改革对外贸易政策,由驻藏大臣合理管制内外商贸;改善藏军的后勤供应,减轻人民负担等五方面论述了推行的新的经济政策和措施,指出这一整顿的历史作用和重要意义。 展开更多

关键词 乾隆时期 整顿 西藏经济 政策

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伏藏著作在藏族史学发展史上的史学价值与地位 被引量：8

7

作者 孙林 《西藏研究》 CSSCI 北大核心 2003年第3期19-29,共11页

伏藏是藏族古代产生的一种特殊文献 ,因为多发现在地下与其他隐蔽处 ,所以叫“伏藏”。它的性质类似于内地汉代时期的“古文尚书” ,有的的确属于古代著作 ,但也有的具有作伪的成份。伏藏著作主要在西藏处于分裂时期 (9～ 13世纪 )流行 ... 伏藏是藏族古代产生的一种特殊文献 ,因为多发现在地下与其他隐蔽处 ,所以叫“伏藏”。它的性质类似于内地汉代时期的“古文尚书” ,有的的确属于古代著作 ,但也有的具有作伪的成份。伏藏著作主要在西藏处于分裂时期 (9～ 13世纪 )流行 ,我们研究藏族这段时期的历史 ,必须要借助这些真假搀杂的历史文献。因此对于伏藏著作 ,我们需要进行系统、科学、客观的分析与评价 ,只有这样才能正确对待这些古代著作 ,给予其应有的评价。本文主要对分裂时期流行的《玛尼全集》、《柱下遗教》、《五部遗教》、《掘藏宝库》、《莲花遗教》等进行史学史的分析 ,认为伏藏著作对于后来西藏的史学的写作方式、史书结构都具有一定影响 。 展开更多

关键词 藏族史学 伏藏著作 体例 写作方式 史学观念 《玛尼全集》 《柱下遗教》 写作体系

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聂赤赞普在位时间及吐蕃悉补野时期历史坐标考略 被引量：7

8

作者 陈崇凯 《西藏研究》 CSSCI 北大核心 2003年第2期18-24,共7页

鉴于目前藏史学界在表述西藏古代历史 ,特别是吐蕃悉补野赞普世系年代上的混乱情况 ,本文依据藏汉文献的大量资料 ,通过科学地计算和分析比较 ,初步判定聂赤赞普的出生年代应为公元前 2 30年或公元前 2 54年 ,即公元前 3世纪中期左右。... 鉴于目前藏史学界在表述西藏古代历史 ,特别是吐蕃悉补野赞普世系年代上的混乱情况 ,本文依据藏汉文献的大量资料 ,通过科学地计算和分析比较 ,初步判定聂赤赞普的出生年代应为公元前 2 30年或公元前 2 54年 ,即公元前 3世纪中期左右。并由此推定了吐蕃悉补野赞普世系的时间坐标及各赞普在位的相应年代。 展开更多

关键词 聂赤赞普 在位时间 悉补野部 吐蕃悉补野赞普世系 历史坐标 西藏古代历史

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试论明至清初中央王朝对嘉绒藏区的经营 被引量：4

9

作者 彭陟焱 《西藏研究》 CSSCI 北大核心 2004年第4期33-37,共5页

明代至清朝乾隆年间对嘉绒藏区的治理主要体现在根据当地的具体情况建立土司制度,通过对土司及宗教上层的控制来实现。文章透过明清时期对嘉绒藏区主要土司的设置情况来探讨明清中央王朝对该地区的统治政策。

关键词 明代 清朝 乾隆年间 嘉绒藏区 地方史志 土司 宗教

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英人贝尔与达赖“新政”之关系考析——兼论达赖“新政”的性质 被引量：6

10

作者 陈崇凯 《西藏大学学报（社会科学版）》 2003年第2期26-33,68,共9页

民国初期(20世纪一二十年代)十三世达賴在西藏实施的"新政",是西藏近代历史上的重大历史事件。在达赖“新政”的过程中,英国人特别是贝尔在其中起了极其重要的作用。本文通过第一手材料,全面、客观地研究分析英人特别是贝尔... 民国初期(20世纪一二十年代)十三世达賴在西藏实施的"新政",是西藏近代历史上的重大历史事件。在达赖“新政”的过程中,英国人特别是贝尔在其中起了极其重要的作用。本文通过第一手材料,全面、客观地研究分析英人特别是贝尔与达赖“新政”的密切关系,旨在说明达赖“新政”复杂的政治背景,从而透过现象看清本质,以便对达赖“新政”的性质有一个全面的把握和准确的认识。即达赖的“新政”是在英国支持下为拯救西藏封建农奴制並企图自立割据而进行的一场自上而下的极不彻底的改革,带有浓厚的半殖民地色彩的历史烙印。 展开更多

关键词 贝尔 达赖“新政” 关系 考析 英国人 改革 封建农奴制

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试析桑耶寺僧诤的焦点 被引量：3

11

作者 许德存 《西藏研究》 CSSCI 北大核心 2003年第4期29-34,共6页

桑耶寺辩论会 (亦称吐蕃僧诤 )是 8世纪由赤松德赞王主持召开的一次影响深远的佛法辩论会。会议在围绕如何修行成佛的问题上提出了顿悟和渐修两种方法 ,故又称“顿渐之争”。围绕这两大问题 ,双方具体讨论了“佛性论”和“观心与观行” 。

关键词 桑耶寺僧诤 佛教 佛性论 观心 观行 顿门 渐门

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分裂时期藏族史学的总体风格与特征 被引量：3

12

作者 孙林 《西藏研究》 CSSCI 北大核心 2002年第2期41-47,共7页

关键词 风格特征 史书体裁 写作风格 分裂时期 藏族史学

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近代我国门巴族、珞巴族的反侵略斗争 被引量：2

13

作者 陈立明 《西藏研究》 CSSCI 北大核心 2004年第4期9-12,共4页

门巴族和珞巴族是世代生活于西藏高原的古老民族。近代以来,门巴族和珞巴族人民与殖民主义扩张势力和外国侵略者进行了英勇顽强的斗争,为维护国家的主权和领土完整,为保卫祖国西南边疆作出了重要贡献。门巴族和珞巴族人民的反抗侵略的... 门巴族和珞巴族是世代生活于西藏高原的古老民族。近代以来,门巴族和珞巴族人民与殖民主义扩张势力和外国侵略者进行了英勇顽强的斗争,为维护国家的主权和领土完整,为保卫祖国西南边疆作出了重要贡献。门巴族和珞巴族人民的反抗侵略的斗争史,无疑是中华民族反侵略斗争史的重要组成部分。 展开更多

关键词 近代 门巴族 反侵略斗争 珞巴族 西藏

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论中国历史上的“国中之国”——兼驳“台独”、“疆独”、“藏独”谬论 被引量：1

14

作者 贾英波 陈崇凯 《西藏大学学报（社会科学版）》 2004年第2期16-21,共6页

“国中之国”问题是关乎国家安全利益和中华民族凝聚力的一个大问题。笔者通过对中国历史上曾经存在过、当今中国仍存在着的冠有“国”字称谓之政权组织的分析研究,得出迄今为止,中国历史上所有的“国中之国”都不是现代国际法语汇中的... “国中之国”问题是关乎国家安全利益和中华民族凝聚力的一个大问题。笔者通过对中国历史上曾经存在过、当今中国仍存在着的冠有“国”字称谓之政权组织的分析研究,得出迄今为止,中国历史上所有的“国中之国”都不是现代国际法语汇中的“独立国”,更不是相对中国而言的所谓“外国”。它们或为中国改朝换代时遗留的“残存国”,或为统一多民族中国缔造时期的“并立国”,或为中国巩固时期的“藩属国”,全部都是完整中国的组成部分的结论。有力批驳了“台独”、“疆独”和“藏独”谬论,阐明了台湾、新疆和西藏自古就是完整中国的组成部分的正确结论。 展开更多

关键词 完整中国 国中之国 残存国 并立国 藩属国

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俄木隆仁与古尔——关于藏族苯教思想与波斯的关系 被引量：1

15

作者 孙林 《西藏大学学报（社会科学版）》 2004年第1期38-43,共6页

苯教是一个颇具特色的宗教,本文从比较宗教学的角度探讨苯教思想的源流,认为系统化的苯教吸收了许多波斯宗教的思想,尤其是其宗教宇宙论基本参照了波斯的模式。苯教在对其神圣之地俄木隆仁的构想时,既受到波斯宗教有关影响,同时也与丝... 苯教是一个颇具特色的宗教,本文从比较宗教学的角度探讨苯教思想的源流,认为系统化的苯教吸收了许多波斯宗教的思想,尤其是其宗教宇宙论基本参照了波斯的模式。苯教在对其神圣之地俄木隆仁的构想时,既受到波斯宗教有关影响,同时也与丝绸之路上一个重要的宗教城市古尔有关联,因为古尔的模式与俄木隆仁的模式几乎完全相同。 展开更多

关键词 西藏苯教 波斯宗教 圣地 古尔

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噶举派印度传承史略

16

作者 克珠群佩 《西藏研究》 CSSCI 北大核心 2002年第4期66-71,共6页

关键词 噶举派 西藏 佛教 四大语音教授 底洛巴 那若巴 印度 传承

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