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影视后期制作蒙太奇文学特性及唯美思想 被引量:4
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作者 洪云 《电影文学》 北大核心 2013年第19期20-21,共2页
影视作品后期制作过程中的蒙太奇手法,使电影成为一种高水平的独特的叙事艺术。本文侧重于探讨蒙太奇艺术手法中文学倾向及其美学特性,有层次地展示了蒙太奇这一独特属性与其他形式的文学作品抑或美术绘画艺术的不同点。本文中,笔者试... 影视作品后期制作过程中的蒙太奇手法,使电影成为一种高水平的独特的叙事艺术。本文侧重于探讨蒙太奇艺术手法中文学倾向及其美学特性,有层次地展示了蒙太奇这一独特属性与其他形式的文学作品抑或美术绘画艺术的不同点。本文中,笔者试图通过对其他文学作品、绘画艺术等叙事形式的异同比较,从而揭示这种直观、形象化的思维艺术所传递信息的表现方式在影视后期制作中传播出的独特的文学特性及唯美思想。 展开更多
关键词 影视后期制作 蒙太奇 文学 唯美 特性
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民办高校传媒教育差异化发展策略探析 被引量:2
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作者 高有祥 文飞 《现代传播(中国传媒大学学报)》 CSSCI 北大核心 2014年第1期131-135,共5页
本文通过对民办高校传媒教育现状及我国不同层级媒体人才结构的分析,提出民办高校传媒教育应该与公办大学传媒教育进行差异化定位的观点,将目标瞄准地市级、县级媒体和基层文化产业机构,为其"订单式"培养一专多能的应用型人才... 本文通过对民办高校传媒教育现状及我国不同层级媒体人才结构的分析,提出民办高校传媒教育应该与公办大学传媒教育进行差异化定位的观点,将目标瞄准地市级、县级媒体和基层文化产业机构,为其"订单式"培养一专多能的应用型人才,并对实现这一目标的培养方式、课程体系、师资结构等提出建议。 展开更多
关键词 民办高校 传媒教育 差异化发展 基层媒体 应用型 培养方式 课程体系
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数字十九实虚反复转化的意义——兼论鲁迅小说中的数字内涵 被引量:2
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作者 魏耕原 《中南大学学报(社会科学版)》 CSSCI 2015年第2期38-42,共5页
极数十九经历了实虚反复转化的漫长演变过程。从先秦《左传》重耳出亡"十九年"的实数,到《庄子》内篇演变为反复出现的虚化极数;又由《史记·平原君列传》的"十九人"的可虚可实,到《汉书》苏武拘禁匈奴的"... 极数十九经历了实虚反复转化的漫长演变过程。从先秦《左传》重耳出亡"十九年"的实数,到《庄子》内篇演变为反复出现的虚化极数;又由《史记·平原君列传》的"十九人"的可虚可实,到《汉书》苏武拘禁匈奴的"十九年",以及玄奘取经"十九年"(一说十七年),又回到实数;复从鲁迅《孔乙己》中所欠的"十九个钱"的虚化,似乎又是对《庄子》的回应。平原君的"十九人",又在唐诗与以后诗中演变为虚数。先秦—战国—汉代—唐代—鲁迅演变的四部曲,基本呈现由实到虚的回环往复。从而形成了虚数与实数共同带有极数的意义。 展开更多
关键词 极数 十九年 实虚 十九人 十九个钱
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传统社会孝·家庭规模与人口数量分析 被引量:1
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作者 田富强 《安徽农业科学》 CAS 北大核心 2009年第16期7720-7722,共3页
介绍了中国传统社会父母生育子女数量的影响因素及传统社会家庭子女的回报函数,运用博弈论对中国传统社会父母与子女的博弈以及子女合理反哺的比例问题进行了分析,研究了传统社会子女数量的弹性与约束条件。结果表明:生育子女数量多且... 介绍了中国传统社会父母生育子女数量的影响因素及传统社会家庭子女的回报函数,运用博弈论对中国传统社会父母与子女的博弈以及子女合理反哺的比例问题进行了分析,研究了传统社会子女数量的弹性与约束条件。结果表明:生育子女数量多且父慈子孝时,传统社会总效用达到最大;(Br-C,-Br)是子女合理反哺博弈模型的均衡解;传统社会孝道与人口增长显著正相关。 展开更多
关键词 传统社会 家庭规模 人口数量
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菊花文化研究 被引量:1
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作者 康小红 《农业考古》 北大核心 2011年第4期265-268,共4页
一.菊花文化 菊的精神文化内涵作为菊文化的核心内容是以菊物态与行为文化为基础而发展起来的。文人雅士赏菊、画菊、咏菊、喻菊的不断兴起,也对菊花的栽培,品种的丰富起到了重要的推动作用。
关键词 菊花文化 行为文化 文化内涵
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