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“民族国家”想象的知识谱系与现实境遇——以1980年代的“文化寻根”为视点 |
吴雪丽
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《文艺理论研究》
CSSCI
北大核心
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2011 |
0 |
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2
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解构理论的“始基”及其重建——重新反思文字的起源、媒介与我思的关系 |
戴登云
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《当代文坛》
CSSCI
北大核心
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2012 |
3
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3
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高原上的坚守——多元文化冲突中的阿来和《格萨尔王》 |
黄立
赵嘉
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《当代文坛》
CSSCI
北大核心
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2012 |
1
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4
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方言生态危机下的地域小说创作--以沪语小说《繁花》为例 |
石琳
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《当代文坛》
CSSCI
北大核心
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2016 |
3
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5
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新诗社三诗人初论 |
李光荣
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《成都大学学报(社会科学版)》
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2013 |
1
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6
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解构理论的终结与当代思想的前景 |
戴登云
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《当代文坛》
CSSCI
北大核心
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2014 |
0 |
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7
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《蝴蝶》:神圣的下降仪式 |
汤巧巧
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《当代文坛》
CSSCI
北大核心
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2012 |
0 |
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8
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明代杜诗学指南——读王燕飞《明代杜诗选录与评点研究》 |
王猛
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《杜甫研究学刊》
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2020 |
0 |
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9
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新诗诗人笔下的成都文化 |
汤巧巧
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《成都大学学报(社会科学版)》
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2015 |
0 |
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10
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《蝴蝶》与当代先锋诗歌写作 |
汤巧巧
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《成都大学学报(社会科学版)》
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2012 |
0 |
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从“怡人”的词汇化过程考察使动用法在词内的发展 |
余杨
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《现代语文(下旬.语言研究)》
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2011 |
0 |
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12
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失语者的出场:打工诗人的符号自我——“打工诗歌”的符号学解读 |
刘国欣
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《当代文坛》
CSSCI
北大核心
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2012 |
2
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朱天文《巫言》的反完整性叙事特征 |
邹贤友
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《成都大学学报(社会科学版)》
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2012 |
1
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自我·个体·女性——论影片《消失的爱人》中的镜影三重奏 |
王微
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《美与时代(美学)(下)》
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2015 |
0 |
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关于宁肯“零”的美学初探 |
姚庆
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《美与时代(美学)(下)》
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2015 |
0 |
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16
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“随从”的词汇化 |
沈峥
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《现代语文(下旬.语言研究)》
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2011 |
0 |
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