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高校二级学院教学档案管理所面临的问题与对策--以西南民族大学政治学院为例
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作者 胡敏 《教育界(高等教育)》 2014年第9期15-15,共1页
高校学分制使得相对应的二级学院教学档案管理工作更加复杂,同时产生了大量的标准化数据和电子文档,二级学院的教学档案管理工作越来越不能满足学分制条件下教学的需要。如何克服目前的困难,并找出有效的对策,这就是本文的目的所在。
关键词 高校 二级学院 教学档案管理
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少数民族大学生的国家认同研究——基于历史教育的视角 被引量:1
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作者 聂文晶 《当代教育与文化》 CSSCI 2014年第1期16-20,共5页
加强少数民族大学生的国家认同,对于维护多民族国家的统一与社会稳定发展至关重要。通过调查西南民族大学少数民族大学生的国家认同状况,发现少数民族大学生普遍具有较强的国家认同感,但由于受各种因素的影响,他们的国家认同在一定程度... 加强少数民族大学生的国家认同,对于维护多民族国家的统一与社会稳定发展至关重要。通过调查西南民族大学少数民族大学生的国家认同状况,发现少数民族大学生普遍具有较强的国家认同感,但由于受各种因素的影响,他们的国家认同在一定程度上仍面临着被弱化的挑战。为此,需通过历史教育进一步增强少数民族大学生的国家认同感,维系国家的凝聚力。 展开更多
关键词 少数民族大学生 国家认同 民族认同 历史教育
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民族地区构建资源共享法律保障机制研究 被引量:1
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作者 段宇衡 严雪梅 《阴山学刊》 2015年第4期108-111,共4页
自然资源的合理开发和利用,不仅关系到当地经济的发展,更关系到民族的稳定和团结。在民族地区调和与减少因自然资源利益分配而产生的矛盾与冲突是发展经济的重要任务之一。从民族地区自然资源开发与经济发展关系入手,对民族地区自然资... 自然资源的合理开发和利用,不仅关系到当地经济的发展,更关系到民族的稳定和团结。在民族地区调和与减少因自然资源利益分配而产生的矛盾与冲突是发展经济的重要任务之一。从民族地区自然资源开发与经济发展关系入手,对民族地区自然资源开发与利用现状进行分析,发现问题所在是很有必要的。在此基础上,提出构建自然资源共享法律保障机制的意义,并进行具体的制度设计。 展开更多
关键词 民族地区 资源共享 法律保障
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论中国南海的地缘经济战略 被引量:21
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作者 吴垠 唐剑 《中国软科学》 CSSCI 北大核心 2011年第1期1-16,共16页
地缘经济战略是指国家在特定历史条件下,从维护和拓展地缘经济空间的角度,综合运用各种经济、政治乃至军事手段和资源,应对核心挑战与威胁,以保障和实现国家利益的总体构想。从战略学理论的角度明确中国南海地缘经济战略的实施层面是理... 地缘经济战略是指国家在特定历史条件下,从维护和拓展地缘经济空间的角度,综合运用各种经济、政治乃至军事手段和资源,应对核心挑战与威胁,以保障和实现国家利益的总体构想。从战略学理论的角度明确中国南海地缘经济战略的实施层面是理解当前南海政策贵在谋势而非谋得某些短期利益的关键所在:中国南海地缘经济战略是中国国家战略体系中的一环,其主要功能在于使用一切国家资源,通过分配任务和协调行动来妥善解决这一领域中的经济、政治、外交等问题,有时为了服从国家总体战略的需要还必须作出必要的让步并制定放眼长远而又务求实际的战略政策。中国南海地缘经济发展的脆弱性、外部性和冲突性特征决定了中国政府必须明确认清中国南海的地缘经济战略空间,明确辨识中国南海的地缘经济、政治乃至军事挑战,继承和创新历来的南海政策,通过以国内立法形式界定中国南海的地缘经济战略空间与行动标线,在"新安全观"框架下以"合作共赢"方式推动解决南海利益争端,加快转变"中国———东盟"的贸易和金融合作模式,创新"搁置争议"战略的具体手段以及大力实施海权以配合中国南海地缘经济战略的施行等政策来经略南海并作出超前而积极的战略决断。 展开更多
关键词 中国南海 总体战略 地缘经济战略 战略决断
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南平凶案留给我们的反思 被引量:1
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作者 马新龙 《社会工作》 2010年第7期47-47,共1页
在这个世界上,每一个生命都是极其可贵的。每个生命的突然离去,都会留给我们深刻的反思。然而,这一次噩运落到了小孩子的身上。3月23日早晨,福建南平市实验小学校门口,一个被辞退的社区诊所医生持刀袭击等候进校的学生,造成8人死... 在这个世界上,每一个生命都是极其可贵的。每个生命的突然离去,都会留给我们深刻的反思。然而,这一次噩运落到了小孩子的身上。3月23日早晨,福建南平市实验小学校门口,一个被辞退的社区诊所医生持刀袭击等候进校的学生,造成8人死亡、5人重伤。 展开更多
关键词 南平市 反思 实验小学 生命 孩子 校门 学生
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浅析边沁的功利主义思想 被引量:1
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作者 吴映平 李文 《改革与开放》 2010年第8X期183-184,共2页
边沁认为人类的一切行为动机以及合理性依据都根源于快乐或痛苦的免除,亦即利益或幸福,它不仅是个人的利益与幸福,而且是整个社会最大多数人的利益与幸福。他的功利主义不仅是从行为的动机强调苦乐对人的行为的支配作用,同时也是在行为... 边沁认为人类的一切行为动机以及合理性依据都根源于快乐或痛苦的免除,亦即利益或幸福,它不仅是个人的利益与幸福,而且是整个社会最大多数人的利益与幸福。他的功利主义不仅是从行为的动机强调苦乐对人的行为的支配作用,同时也是在行为效果(后果)意义上强调苦乐的支配作用,这实际上就是把苦乐看成在本质上就是恶与善的代名词。 展开更多
关键词 功利 快乐 幸福 效果
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宋代道教与劝善习俗 被引量:2
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作者 王玲 《阴山学刊》 2014年第4期12-19,共8页
为了实现得道的终极目标,道教为想成仙之人的宗教实践内置了一个道德原则,即在修道过程中必须去恶为善。两宋时期,道教对社会成员的道德教化主要借助了两种渠道:一是通过那些关于具有监察善恶及惩恶扬善功能的道教神灵的道教经文劝善;... 为了实现得道的终极目标,道教为想成仙之人的宗教实践内置了一个道德原则,即在修道过程中必须去恶为善。两宋时期,道教对社会成员的道德教化主要借助了两种渠道:一是通过那些关于具有监察善恶及惩恶扬善功能的道教神灵的道教经文劝善;二是造作专门的劝善书并使之行于世。在宋代的劝善之风中,道教成为一些善行的思想基础和动力源泉;同时使得一些善念、善行被赋予了强烈的功利化色彩。 展开更多
关键词 道教 宋代 习俗 劝善
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关于“全球化语境下中国电影的跨文化传播”的现象学之思——以电影《梅兰芳》为例
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作者 姚晓鸥 毛家骥 《电影评介》 2010年第6期27-27,共1页
全球化如今已然成为事实,因此我们需要的不是对此的否定,而是代之以新的诠释,在对文化全球化的新的理解境遇中方可实现更好的文化传播模式和理念。而新的全球化视域的生成在新的媒介技术条件下并非异想。当下多媒体技术通过直观形象传... 全球化如今已然成为事实,因此我们需要的不是对此的否定,而是代之以新的诠释,在对文化全球化的新的理解境遇中方可实现更好的文化传播模式和理念。而新的全球化视域的生成在新的媒介技术条件下并非异想。当下多媒体技术通过直观形象传递的信号可在不同语言的民族文化间实现共享。例如互联网和电影便是优秀的媒介资源。 展开更多
关键词 《梅兰芳》 全球化 文化传播 电影媒介
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藏区中间阶层在现代化进程中维护社会稳定功能的探析
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作者 陈金龙 《安徽农业科学》 CAS 北大核心 2011年第14期8750-8751,共2页
藏区中间阶层是维护政治稳定的重要力量,能推动经济发展,缓冲贫富矛盾,能创新传统文化,减缓现代化对藏区文化的冲击。在特定条件下,藏区中间阶层也有可能成为稳定的破坏因素。
关键词 藏区 中间阶层 稳定
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论佛教慈悲与宽忍思想对中华传统文明的融摄
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作者 王玲 王大伟 《阴山学刊》 2012年第2期107-110,共4页
慈悲与宽忍是佛教的重要思想,随着佛教在中国的传播,这两种思想逐步融入中华传统文明中,无论是对提升民众道德修养,还是为政府提供治世之方,都有他们的踪影。佛教中的慈悲与宽忍思想不仅对古代社会产生了重要影响,如果研究得当,其对当... 慈悲与宽忍是佛教的重要思想,随着佛教在中国的传播,这两种思想逐步融入中华传统文明中,无论是对提升民众道德修养,还是为政府提供治世之方,都有他们的踪影。佛教中的慈悲与宽忍思想不仅对古代社会产生了重要影响,如果研究得当,其对当今和谐社会的建设,同样会起到重要作用。 展开更多
关键词 佛教 慈悲 宽忍 传统文明
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论郭沫若对孔子思想的价值肯定
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作者 刘俊哲 《郭沫若学刊》 2011年第4期33-37,共5页
在五四新文化运动之中,中国传统儒家思想受到了来自各方面的批判,儒家创始人孔子也成为众矢之的,这大有全盘否定儒家思想之势。郭沫若作为马克思主义者和无产阶级"文化革命班头",在抗日战争期间,撰文重新评价孔子,从学理和意... 在五四新文化运动之中,中国传统儒家思想受到了来自各方面的批判,儒家创始人孔子也成为众矢之的,这大有全盘否定儒家思想之势。郭沫若作为马克思主义者和无产阶级"文化革命班头",在抗日战争期间,撰文重新评价孔子,从学理和意识形态的双重视角给予孔子思想以肯定性的价值评价。这不仅对激发当时全国民众奋起抗击日本侵略者的坚强意志有着重要的意义,而且对当今学界重新审视孔子思想也有着不可忽视的价值。 展开更多
关键词 郭沫若 孔子思想 价值肯定
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人生的级次与价值:冯友兰的“人生境界论”
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作者 马新龙 《晋城职业技术学院学报》 2010年第6期70-72,共3页
人生的级次与价值是冯友兰"人生境界论"的核心内容,冯友兰根据人对宇宙人生觉解,把人生境界划分为自然境界、功利境界、道德境界、天地境界,并且依次论释了人生的价值。冯友兰的"人生境界"具有一定的思想价值,但也... 人生的级次与价值是冯友兰"人生境界论"的核心内容,冯友兰根据人对宇宙人生觉解,把人生境界划分为自然境界、功利境界、道德境界、天地境界,并且依次论释了人生的价值。冯友兰的"人生境界"具有一定的思想价值,但也不乏局限性,设计和创造有价值的人生是其留给人们的普遍反思。 展开更多
关键词 自然境界 功利境界 道德境界 天地境界 人生价值
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我国留守儿童心理健康状况及其对策
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作者 陈阳 《南昌工程学院学报》 CAS 2014年第5期97-99,共3页
留守儿童在其成长过程中所表现出来的一些问题越来越受到学者们的广泛关注。从心理学的研究视角出发,以了解我国留守儿童心理健康状况为目的,主要运用个体访谈和文献分析等研究方法。研究结果发现,在他们的成长过程中所表现出来的心理... 留守儿童在其成长过程中所表现出来的一些问题越来越受到学者们的广泛关注。从心理学的研究视角出发,以了解我国留守儿童心理健康状况为目的,主要运用个体访谈和文献分析等研究方法。研究结果发现,在他们的成长过程中所表现出来的心理问题主要集中在性格、情绪、人际交往以及行为习惯四个方面,而这些问题又与家庭、学校、社会环境以及他们自身的因素有着密切的联系。 展开更多
关键词 留守儿童 心理健康 状况 影响因素 对策
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从艾思奇看马克思主义大众化传播
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作者 黄瑞 《改革与开放》 2011年第12X期31-31,共1页
本文通过对艾思奇在推进马克思主义大众化方面贡献的梳理,总结出在今天如何更加有效地传播马克思主义的一些有益的经验,这将对提升马克思主义大众化传播的水平具有重要的理论意义和实际价值。
关键词 马克思主义大众化 艾思奇 传播 贡献 经验
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