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《汉语大词典》同形字处理辨正 被引量:6
1
作者 毛远明 《西南师范大学学报(人文社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2004年第1期168-172,共5页
用同一个字形记录两个或两个以上意义之间没有内在联系的词 ,这样的字称同形字。讨论汉语字词关系时 ,同形字问题不可逾越 ,字典辞书的编写也必须妥善处理。《汉语大词典》在这方面做了许多工作 ,但是也还存在不少可商榷之处 ,如“但”... 用同一个字形记录两个或两个以上意义之间没有内在联系的词 ,这样的字称同形字。讨论汉语字词关系时 ,同形字问题不可逾越 ,字典辞书的编写也必须妥善处理。《汉语大词典》在这方面做了许多工作 ,但是也还存在不少可商榷之处 ,如“但”、“修、修修、修然”、“兹”、“吴”、“拖”等。讨论这个问题 。 展开更多
关键词 同形字 《汉语大词典》 辨正
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古汉语“亡其”小议 被引量:2
2
作者 喻遂生 《思想战线》 CSSCI 北大核心 2003年第6期130-132,共3页
“亡其”是古汉语中的一个选择连词,但并不是所有的“亡其”都用作连词。连词“亡其”和副词“亡” 有明显的渊源关系,这对研究从甲骨文金文到秦汉典籍“亡”、“无”动词、副词用法的消长交替和流变有重要的参考价值。
关键词 “亡其” 连词 辨析
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谈“”、“浆”、“浆”的意义──权威辞书训释订误兼谈简帛文献的语料价值 被引量:1
3
作者 张显成 《西南师范大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 1999年第4期134-137,共4页
谈“”、“浆”、“浆”的意义──权威辞书训释订误兼谈简帛文献的语料价值@张显成$西南师范大学汉语言文献研究所!重庆市40071...
关键词 简帛文献 订误 训释 辞书 语料价值 文献研究 汉语言 师范大学 重庆市
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论卢作孚“乡村现代化”建设模式 被引量:13
4
作者 刘重来 《重庆社会科学》 2004年第C00期110-115,共6页
20世纪二三十年代 ,卢作孚在重庆北碚进行的乡村建设运动 ,是民国时期中国众多乡村建设实验中极少数获得巨大成就的一个。他以经济建设为中心 ,以交通建设为先行 ,以乡村城市化为带动 ,以文化教育为重点的“乡村现代化”建设模式 ,使北... 20世纪二三十年代 ,卢作孚在重庆北碚进行的乡村建设运动 ,是民国时期中国众多乡村建设实验中极少数获得巨大成就的一个。他以经济建设为中心 ,以交通建设为先行 ,以乡村城市化为带动 ,以文化教育为重点的“乡村现代化”建设模式 ,使北碚能在一个极短的时间里 ,从一个穷僻山乡建设成为被誉为“中国现代化缩影”的美丽城市。这种建设模式 ,正是他“国家现代化”、“乡村现代化”思想与实践的体现 ,对于今天建设社会主义新农村和西部大开发都有着重要的借鉴意义。 展开更多
关键词 卢作孚 乡村建设运动 交通建设 农业经济 城市化建设
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论卢作孚的农村金融建设思想与实践 被引量:3
5
作者 刘重来 陈晓华 《西南师范大学学报(人文社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2002年第3期116-119,共4页
民国时期 ,卢作孚在嘉陵江三峡地区推行的乡村建设运动之所以取得了重大成就 ,其中一个重要原因是他十分重视农村金融建设。这是他“国家现代化”和“乡村现代化”思想的体现。他倡办农村银行是为发展农业 ,便利农民 ,他把健全金融喻为... 民国时期 ,卢作孚在嘉陵江三峡地区推行的乡村建设运动之所以取得了重大成就 ,其中一个重要原因是他十分重视农村金融建设。这是他“国家现代化”和“乡村现代化”思想的体现。他倡办农村银行是为发展农业 ,便利农民 ,他把健全金融喻为“人身血脉流畅”。他对农村金融建设的卓识远见和实践经验 ,对今天建设社会主义新农村 ,特别是对西部大开发 ,都具有重要的借鉴意义。 展开更多
关键词 卢作孚 农村金融建设 实践
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论卢作孚乡村建设之路 被引量:6
6
作者 刘重来 《西南师范大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 1998年第4期125-131,共7页
本世纪二三十年代,卢作孚在重庆北碚进行的乡村建设实验,是民国时期中国众多乡村建设运动中极少数获得较大成就的一个。卢作孚在乡村建设实验中,“以经济建设为中心”,以交通运输为龙头,在极短的时间里,就将一个穷僻山乡建设成被... 本世纪二三十年代,卢作孚在重庆北碚进行的乡村建设实验,是民国时期中国众多乡村建设运动中极少数获得较大成就的一个。卢作孚在乡村建设实验中,“以经济建设为中心”,以交通运输为龙头,在极短的时间里,就将一个穷僻山乡建设成被誉为“现代中国缩影”的模范实验区。这是他“实业救国”、“国家现代化”、“乡村现代化”思想的体现。 展开更多
关键词 卢作孚 乡村建设 以经济建设为中心
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慧远同隐士的交游和他的山水诗文 被引量:4
7
作者 何锡光 《西南师范大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 1997年第6期81-84,共4页
山水文学从胎孕、初澜到高潮之间有一个过渡时期。这期间,庐山高僧慧远因喜好山水而结宇林下,并同一些有相同习尚的隐士交游和徜徉林泉。这种山水之游有感于中而形诸言,就是由慧远领头的山水诗文创作。作为群体的艺术审美活动,慧远... 山水文学从胎孕、初澜到高潮之间有一个过渡时期。这期间,庐山高僧慧远因喜好山水而结宇林下,并同一些有相同习尚的隐士交游和徜徉林泉。这种山水之游有感于中而形诸言,就是由慧远领头的山水诗文创作。作为群体的艺术审美活动,慧远和庐山僧俗众人的吟咏山水上承孙绰、许询,下启谢灵运。由于慧远对谢灵运有多方面的影响,他给山水文学高潮的推动力就较之同时代的殷仲文。 展开更多
关键词 慧远 交游 山水诗文
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论卢作孚“乡村现代化”思想 被引量:6
8
作者 刘重来 《西南师范大学学报(人文社会科学版)》 CSSCI 2000年第2期134-139,共6页
“乡村现代化”是卢作孚乡村建设思想的核心,是卢作孚在以重庆北碚为中心的嘉陵江三峡地区推行乡村建设运动的终极目标和崇高思想,也是他乡村建设实践的高度概括和取得巨大成就的重要原因。体现了他在中国乡村建设上的远见卓识,对今... “乡村现代化”是卢作孚乡村建设思想的核心,是卢作孚在以重庆北碚为中心的嘉陵江三峡地区推行乡村建设运动的终极目标和崇高思想,也是他乡村建设实践的高度概括和取得巨大成就的重要原因。体现了他在中国乡村建设上的远见卓识,对今天建设社会主义现代化新农村有着重要的借鉴意义。 展开更多
关键词 卢作孚 乡村现代化 乡村建设思想
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试论司马迁的怀疑精神 被引量:2
9
作者 刘重来 《西南师范大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 1997年第6期97-102,共6页
怀疑精神作为中国史学的优良传统,司马迁功不可没。司马迁把“尊疑”、“传疑”、“阙疑”作为治史原则,表明了汉代史学的趋向成熟;而“善疑”则要求史家学识、求实、严谨完美的结合;疑与信的相互依存、相互转化则促使了治史的深化... 怀疑精神作为中国史学的优良传统,司马迁功不可没。司马迁把“尊疑”、“传疑”、“阙疑”作为治史原则,表明了汉代史学的趋向成熟;而“善疑”则要求史家学识、求实、严谨完美的结合;疑与信的相互依存、相互转化则促使了治史的深化。可以说,膜拜正统、伏首权威的封建史学由于注入了怀疑精神才放出了异彩,《史记》 展开更多
关键词 司马迁 《史记》 怀疑精神
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论黄巾起义宗教色彩和规模巨大的成因 被引量:1
10
作者 徐难于 《西南师范大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 1998年第6期101-105,共5页
在神学思潮泛滥的大背景下,东汉后期具有宗教色彩的反抗活动日益增多,从而对黄巾起义的组织形式产生重大影响;汉末统治者对异端神学的宽容,为张角等人以宗教发动、组织大起义提供了契机;太平道的十六字口号对穷苦百姓极具号召力,... 在神学思潮泛滥的大背景下,东汉后期具有宗教色彩的反抗活动日益增多,从而对黄巾起义的组织形式产生重大影响;汉末统治者对异端神学的宽容,为张角等人以宗教发动、组织大起义提供了契机;太平道的十六字口号对穷苦百姓极具号召力,其治病助贫的实际功能,既富掩护性,又有利于组织。 展开更多
关键词 黄巾起义 宗教色彩 巨大规模
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《说文解字》与现代通用汉字 被引量:1
11
作者 蒋宗福 《西南师范大学学报(人文社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2002年第4期158-162,共5页
一般认为《说文解字》是一部深奥难懂、与现实生活联系不大的古文字字典。通过对汉字发展演变、数量递增等问题的探讨 ,尤其是对代表当今计算机汉字信息处理自动化新成就的基本字符集 (GB2 312 )与《说文》收字情况进行数量及释义的对... 一般认为《说文解字》是一部深奥难懂、与现实生活联系不大的古文字字典。通过对汉字发展演变、数量递增等问题的探讨 ,尤其是对代表当今计算机汉字信息处理自动化新成就的基本字符集 (GB2 312 )与《说文》收字情况进行数量及释义的对比考察 ,可以证明《说文》是当时的一部通用字字典 ,今天仍然起着沟通古今的重要作用 。 展开更多
关键词 《说文解字》 通用字 字典
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“西部大开发”博士笔谈
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作者 吴洪成 靳玉乐 +15 位作者 兰英 范蔚 易连云 廖其发 余林 张守广 张文 张明富 张显成 彭自强 代迅 冀开运 徐辉 王建力 陶志琼 李森 《西南师范大学学报(人文社会科学版)》 CSSCI 2000年第6期50-62,共13页
2000年10月12日,是西南师范大学50华诞。50年的辛勤耕耘迎来了桃李芬芳、人才辈出之今天。我们在校庆专刊上组织了“西部大开发与高等教育笔谈”(5期)和“西部大开发博士笔谈”(6期),我校专家学者和博士们从不同的... 2000年10月12日,是西南师范大学50华诞。50年的辛勤耕耘迎来了桃李芬芳、人才辈出之今天。我们在校庆专刊上组织了“西部大开发与高等教育笔谈”(5期)和“西部大开发博士笔谈”(6期),我校专家学者和博士们从不同的角度就西部大开发中的社会、政治、经济、文化、教育等问题开展讨论,大都具有独到的见解。同时,我们还在这两期专刊上首次推出了“西南师大学人学术”栏目,以展示我校历史上的部分专家学者在学术上的成就和贡献,他们是学校的骄傲,是学子的楷模。今后,我们恳切地希望大家给予“博士论坛”和“西南师大学人学术”大力支持,使其办得更好、更具特色。 展开更多
关键词 西部开发 民族教育 师资建设 德育 传统文化资源
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《尚书正义》点校札记
13
作者 喻遂生 《西南师范大学学报(人文社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2002年第4期150-154,共5页
阮元主持校刻的《十三经注疏·尚书正义》是目前最通行的《尚书》版本 ,但其中错误很多。不仅阮刻本存在着不少漏校、误校、校记选录不当、刊刻新出错讹等问题 ,用唐石经等 11种本子作参校 ,发现《四部备要》翻印本、世界书局及中... 阮元主持校刻的《十三经注疏·尚书正义》是目前最通行的《尚书》版本 ,但其中错误很多。不仅阮刻本存在着不少漏校、误校、校记选录不当、刊刻新出错讹等问题 ,用唐石经等 11种本子作参校 ,发现《四部备要》翻印本、世界书局及中华书局影印本、北京大学出版社标点本等 。 展开更多
关键词 《十三经注疏》 《尚书正义》 点校 札记
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钱大昕在元史学上的贡献及影响 被引量:1
14
作者 朱华忠 王记录 《西南师范大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 1997年第6期103-107,共5页
钱大昕考订明代官修《元史》的错讹,指出其存在的问题,并揭示元代重要文献的学术价值和史料价值,发掘金石资料,为后人研究元史打下了资料基础。钱大昕重写《元史》,所撰《艺文志》及《氏族表》沾溉史学界,所论元代重大政治、文化... 钱大昕考订明代官修《元史》的错讹,指出其存在的问题,并揭示元代重要文献的学术价值和史料价值,发掘金石资料,为后人研究元史打下了资料基础。钱大昕重写《元史》,所撰《艺文志》及《氏族表》沾溉史学界,所论元代重大政治、文化问题。 展开更多
关键词 钱大昕 元史学 元史 史料
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论东晋外戚 被引量:2
15
作者 李琼英 《西南师范大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 1997年第2期94-97,共4页
东晋时期,世族把持着朝政,也垄断了与皇家联姻的特权。外戚都来自侨姓高门大族,且同一家世族数次成为外戚,造成不少辈份紊乱的婚姻关系。东晋的外戚都或多或少地参与了政治,有的甚至执掌朝政,对政治产生了或轻或重的影响。由于各... 东晋时期,世族把持着朝政,也垄断了与皇家联姻的特权。外戚都来自侨姓高门大族,且同一家世族数次成为外戚,造成不少辈份紊乱的婚姻关系。东晋的外戚都或多或少地参与了政治,有的甚至执掌朝政,对政治产生了或轻或重的影响。由于各世族彼此互相牵制,任何一家外戚不论权势多么炙手可热,都不能独霸朝政,由此避免了汉代某些外戚的灭门之灾。外戚借助于与皇室的联姻。 展开更多
关键词 东晋 门阀政治 外戚 世族
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《中国古代动物学史》古动物名考误 被引量:2
16
作者 李海霞 《自然科学史研究》 CSSCI CSCD 北大核心 2002年第1期81-85,共5页
订正了郭郛等的《中国古代动物学史》对《山海经》动物名仆累、(?)(?)、何罗鱼、(?)、(?)渠、尸鸠、钦原、当扈、葱聋、闾的误释,共10条。
关键词 《中国古代动物学史》 《山海经》 动物名
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墨子当为宋人考 被引量:1
17
作者 钱光 《兰州大学学报(社会科学版)》 CSSCI 1993年第1期151-157,共7页
墨子到底是鲁人还是宋人,或者是楚人?这历来是一椿争论不休、悬而未决的公案。千余年来,在这个重要问题上一直笼罩着一层迷雾。尽管清代墨学泰斗孙诒让认为墨子是鲁人,但怀疑他的看法的,至今仍不乏其人。本文是笔者在工作中为《墨子》... 墨子到底是鲁人还是宋人,或者是楚人?这历来是一椿争论不休、悬而未决的公案。千余年来,在这个重要问题上一直笼罩着一层迷雾。尽管清代墨学泰斗孙诒让认为墨子是鲁人,但怀疑他的看法的,至今仍不乏其人。本文是笔者在工作中为《墨子》全书制作完数万张逐字资料卡片后,奉献出的千虑一得。文中的结论是:墨子的籍贯应当是宋国。这主要有两方面理由:①用现存的古籍资料及《墨子》一书中的材料可以证明这一点;②更重要的是,当我们用现代语言学理论的观点来考察《墨子》一书的语言特点时,可以看出,书中的用语有明显的宋方言特点,而没有鲁方言特点。笔者正是在前人还注意得不够的这一个方面进行了发掘,并有新的发现。 展开更多
关键词 墨子 宋人 方言特点 语言特点 司马迁 吕氏春秋 语言学理论 孔子 楚人 籍贯
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甲骨文中的主谓宾句和主宾谓句
18
作者 刘青 《西南师范大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 1998年第2期126-127,共2页
甲骨文中的主谓宾句和主宾谓句刘青汉藏语系有四个主要的语族:汉语族、侗台语族、苗瑶语族、藏缅语族。汉语、侗台语、苗瑶语之间有好些等同的特点,最明显的是语序:主语+动词谓语+宾语;这跟藏缅语族的语序:主语+宾语+动词谓语... 甲骨文中的主谓宾句和主宾谓句刘青汉藏语系有四个主要的语族:汉语族、侗台语族、苗瑶语族、藏缅语族。汉语、侗台语、苗瑶语之间有好些等同的特点,最明显的是语序:主语+动词谓语+宾语;这跟藏缅语族的语序:主语+宾语+动词谓语正好相反。而以甲骨文为代表的殷商... 展开更多
关键词 甲骨文 宾语前置 主宾 谓宾 《古汉语研究》 自然语序 受事主语句 否定句 陈梦家 现代汉语
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《易经》“亨”字释义新证
19
作者 刘青 《思想战线》 CSSCI 北大核心 2003年第6期133-135,共3页
现在通行的各种《易经》版本中,对“亨”字的解释大致有两种:一为“亨通”、一为“享祀”。究竞谁是谁非,一时难以评断。而一些民族中占卜前先祭卜神的风俗,却为后一种观点提供了有力的佐证。“亨”字所出现的语境,以及其他一些出土与... 现在通行的各种《易经》版本中,对“亨”字的解释大致有两种:一为“亨通”、一为“享祀”。究竞谁是谁非,一时难以评断。而一些民族中占卜前先祭卜神的风俗,却为后一种观点提供了有力的佐证。“亨”字所出现的语境,以及其他一些出土与传世文献资料都证实了古人于筮前先享祀卜神的可能性,这应是“享”字所传达的内容,也是《易经》研究的新发现。 展开更多
关键词 易经 卜祭风俗 享祀
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