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中国哲学社会科学自主知识体系与文化话语权提升
被引量：
3
1
作者
章瀚丹
《西南大学学报(社会科学版)》
北大核心
2025年第2期33-45,308,共14页
党的十八大以来,话语权博弈呈现知识生产与文化权力深度耦合的新态势,构建中国哲学社会科学自主知识体系成为提升文化话语权的必然要求。党中央对哲学社会科学发展战略部署中的话语权定位,从话语权到文化话语权的认识深化,揭示了中国哲...
党的十八大以来,话语权博弈呈现知识生产与文化权力深度耦合的新态势,构建中国哲学社会科学自主知识体系成为提升文化话语权的必然要求。党中央对哲学社会科学发展战略部署中的话语权定位,从话语权到文化话语权的认识深化,揭示了中国哲学社会科学自主知识体系与文化话语权之间相辅相成、互促互进的关系。当前,中国文化话语权面临“两头在外”的结构性挑战,集中体现为传播平台受制于“西强东弱”的结构性障碍、中国文化主体地位被削弱、文化表达难以突破西方话语体系的桎梏等方面。针对这些问题,需依托中国哲学社会科学自主知识体系,探索文化话语权提升的实践路径,坚持以习近平文化思想引领中国哲学社会科学自主知识体系发展、加强多学科对中国文化的历史研究、以深化学术研究破解文化认同难题、构建具有中国特色的跨文化话语体系,为推动文化繁荣、建设文化强国贡献智慧和力量。
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关键词
中国哲学社会科学
自主知识体系
文化话语权
话语体系
文化强国
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职称材料
表征、制度与观念的“三重奏”——一个山东村庄宗族文化变迁的考察
被引量：
3
2
作者
付来友
《湖北民族学院学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
2019年第1期109-116,共8页
1980年之后,中国乡村的宗族组织又活跃起来,许多学者根据编纂族谱、修建祠堂等外在活动得出了宗族组织复兴的结论。一个山东村庄的田野资料表明,宗族外在表征复兴的表象下,其内在制度和深层观念却发生了变化。财产开始出现双系继承的迹...
1980年之后,中国乡村的宗族组织又活跃起来,许多学者根据编纂族谱、修建祠堂等外在活动得出了宗族组织复兴的结论。一个山东村庄的田野资料表明,宗族外在表征复兴的表象下,其内在制度和深层观念却发生了变化。财产开始出现双系继承的迹象,人们的生活意义由绵延的宗族生活收缩到了个体家庭。外在表征、内在制度和深层观念构成了宗族文化变迁的三个层面。三个层面的变化虽各有特点,但共同表明作为宗族组织内核的父系继嗣原则正在发生深刻变革。
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关键词
宗族
文化
转型
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职称材料
题名
中国哲学社会科学自主知识体系与文化话语权提升
被引量：
3
1
作者
章瀚丹
机构
西南大学
马克思主义学院
西南大学中国史博士后科研流动站
出处
《西南大学学报(社会科学版)》
北大核心
2025年第2期33-45,308,共14页
基金
教育部人文社会科学研究青年基金项目“算法时代主流意识形态传播的内在机理与实践策略研究”(24C10635040),项目负责人:章瀚丹
国家资助博士后研究人员计划项目“新时代主流意识形态话语国际传播效能提升研究”(GZC20232178),项目负责人:章瀚丹
+1 种基金
中国博士后科学基金第76批博士后面上资助项目“主流意识形态数字化传播的现实困境与破解策略研究”(2024M762669),项目负责人:章瀚丹
重庆市社会科学规划青年项目“习近平新时代中国特色社会主义思想国际传播研究”(2024NDQN004),项目负责人:章瀚丹。
文摘
党的十八大以来,话语权博弈呈现知识生产与文化权力深度耦合的新态势,构建中国哲学社会科学自主知识体系成为提升文化话语权的必然要求。党中央对哲学社会科学发展战略部署中的话语权定位,从话语权到文化话语权的认识深化,揭示了中国哲学社会科学自主知识体系与文化话语权之间相辅相成、互促互进的关系。当前,中国文化话语权面临“两头在外”的结构性挑战,集中体现为传播平台受制于“西强东弱”的结构性障碍、中国文化主体地位被削弱、文化表达难以突破西方话语体系的桎梏等方面。针对这些问题,需依托中国哲学社会科学自主知识体系,探索文化话语权提升的实践路径,坚持以习近平文化思想引领中国哲学社会科学自主知识体系发展、加强多学科对中国文化的历史研究、以深化学术研究破解文化认同难题、构建具有中国特色的跨文化话语体系,为推动文化繁荣、建设文化强国贡献智慧和力量。
关键词
中国哲学社会科学
自主知识体系
文化话语权
话语体系
文化强国
Keywords
Chinese philosophy and social sciences
independent knowledge system
cultural discourse
discourse system
a country strong in culture
分类号
C01 [社会学]
D26 [政治法律—中共党史]
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职称材料
题名
表征、制度与观念的“三重奏”——一个山东村庄宗族文化变迁的考察
被引量：
3
2
作者
付来友
机构
西南大学
历史文化学院/民族学院
西南大学中国史博士后科研流动站
出处
《湖北民族学院学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
2019年第1期109-116,共8页
基金
重庆市社会科学规划项目"人类学视野下的货币研究"(2016BS092)
中央高校基本科研业务费专项资金"城乡建设背下的‘微文物’及其人文价值研究"(SWU1709323)
文摘
1980年之后,中国乡村的宗族组织又活跃起来,许多学者根据编纂族谱、修建祠堂等外在活动得出了宗族组织复兴的结论。一个山东村庄的田野资料表明,宗族外在表征复兴的表象下,其内在制度和深层观念却发生了变化。财产开始出现双系继承的迹象,人们的生活意义由绵延的宗族生活收缩到了个体家庭。外在表征、内在制度和深层观念构成了宗族文化变迁的三个层面。三个层面的变化虽各有特点,但共同表明作为宗族组织内核的父系继嗣原则正在发生深刻变革。
关键词
宗族
文化
转型
Keywords
lineage
cultural
transformation
分类号
C912.82 [经济管理]
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题名
作者
出处
发文年
被引量
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1
中国哲学社会科学自主知识体系与文化话语权提升
章瀚丹
《西南大学学报(社会科学版)》
北大核心
2025
3
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职称材料
2
表征、制度与观念的“三重奏”——一个山东村庄宗族文化变迁的考察
付来友
《湖北民族学院学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
2019
3
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