西北民族高等教育特性问题分析 被引量：1

1

作者 赵巧华 《西北民族大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 1999年第4期84-90,共7页

发展西北民族高等教育，应依据根植于西北地区民族高等教育内部的特性及内在发展规律实行特色发展。因此，对西北民族高等教育的根本特性进行全面而深入的培析和理论认识，成为其发展之必需。

关键词 西北民族高等教育 特性

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雪润繁锦秀 风倦四维宽——从《汉民族发展史》到《雪球:汉民族的人类学分析》 被引量：1

2

作者 彭清深 《图书与情报》 CSSCI 北大核心 2003年第1期77-79,共3页

徐杰舜教授主编的《雪球 :汉民族的人类学分析》提出的汉族发展的“雪球”理论 ,是中国人类学本土化的示范之作。文章从历史、语言、族群、文化四个层面解读了这一汉民族研究的力作 ,同时指出了该书的缺失与不足。

关键词 徐杰舜 《雪球:汉民族的人类学分析》 “雪球”理论 书评 发展历史 汉民族 发展历史

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明代少数民族外交使者侯显及侯家寺 被引量：4

3

作者 杨士宏 《西北民族学院学报（哲学社会科学版）》 2001年第3期62-65,共4页

侯显 (洪保希绕 ) ,藏族 ,祖籍为今甘肃省甘南藏族自治州临潭县流顺乡寺底下村 ,是明代初期一位杰出的少数民族外交使者 ,曾“五使绝城” ,出使尼八刺 ,榜葛拉等国 ,并引进长颈鹿到中国。“劳绩与郑和亚” ,被封为“月巴桑主林僧正” ,... 侯显 (洪保希绕 ) ,藏族 ,祖籍为今甘肃省甘南藏族自治州临潭县流顺乡寺底下村 ,是明代初期一位杰出的少数民族外交使者 ,曾“五使绝城” ,出使尼八刺 ,榜葛拉等国 ,并引进长颈鹿到中国。“劳绩与郑和亚” ,被封为“月巴桑主林僧正” ,回籍宏扬佛教 ,侯家寺因侯姓得名 ,传承十余代 ,属古洮州地区政教合一的藏传佛教寺院之一。 展开更多

关键词 活佛系统 佛教 世袭制 活佛转世制 明代 外交家 侯显 侯家寺 少数民族

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论回鹘民族对伊斯兰教向新疆传播的历史贡献

4

作者 孙振玉 《兰州大学学报（社会科学版）》 CSSCI 1990年第4期136-141,共6页

本文拟探讨回鹘民族具体地讲是高昌回鹘王国在伊斯兰教向新疆传播这一重大历史事件中的贡献和作用。由于缺乏联贯一致的历史记载,有关伊斯兰教由何时、何地、何者、以及怎样传人新疆诸问题,从历史上一直到如今众说纷纭,莫衷一是。就传... 本文拟探讨回鹘民族具体地讲是高昌回鹘王国在伊斯兰教向新疆传播这一重大历史事件中的贡献和作用。由于缺乏联贯一致的历史记载,有关伊斯兰教由何时、何地、何者、以及怎样传人新疆诸问题,从历史上一直到如今众说纷纭,莫衷一是。就传入时间而言,一般都认为伊斯兰教是在1O世纪传人新疆的,这似乎没有什么争议,可是一旦将这一时间稍加具体落实时,便出现了分歧,这一般与由谁把伊斯兰教传入新疆问题有关,如: 1、根据民间传说,伊斯兰教是在955年以前。 展开更多

关键词 伊斯兰教 新疆问题 游牧民族 穆斯林 突厥人 西部地区 传入时间 传播 民间传说 葛逻禄

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甘肃藏传佛教研究及其文献述评 被引量：1

5

作者 彭清深 《图书与情报》 CSSCI 北大核心 1997年第2期48-53,共6页

本文对自抗战以来至今近六十年来甘肃藏传佛教研究的历史和现状分期进行了系统综述与评论，从中可以看出这一研究领域的已有成果。

关键词 藏传佛教 拉卜楞寺 文献研究

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秦汉西北汉族族群之历史观照 被引量：1

6

作者 彭清深 《北方民族大学学报（哲学社会科学版）》 1999年第2期28-36,共9页

关键词 汉族族群 车师屯田 历史观 北匈奴 华夏民族 西域 《史记·平准书》 汉民族意识 河西地区 乌兰布和沙漠北部

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藏传佛教艺术中的人体绘画比例法研究 被引量：2

7

作者 马学仁 《西北民族学院学报（哲学社会科学版）》 2003年第1期120-126,共7页

藏传佛教绘画艺术有一整套理论体系 ,而它对人体绘画比例的论述 ,独树一帜。通过对藏传佛教艺术典籍《佛身影像相》中关于佛像比例的分析 ,和与西画中关于人体比例的对比 。

关键词 藏传佛教 比例 量度

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魏晋西北汉族族群之历史观照

8

作者 彭清深 《北方民族大学学报（哲学社会科学版）》 1999年第4期26-30,共5页

关键词 汉族族群 汉与匈奴 历史观 北匈奴 魏晋 河西走廊 西北地区 公元 敦煌 西域

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西北汉族陕北支系的形成及人文特征

9

作者 彭措 《北方民族大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 1998年第4期61-66,共6页

关键词 陕北人 民族融合 陕甘宁边区 民族斗争 信天游 统万城 汉族 匈奴 鄂尔多斯高原 支系

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论郑振铎对我国文学文献研究的贡献

10

作者 彭清深 《图书与情报》 CSSCI 北大核心 1995年第1期70-74,共5页

论郑振铎对我国文学文献研究的贡献彭清深（西北民族学院民族研究所）郑振铎（１８９８──１９５８年）号西谛，笔名郭源新，其藏书题识常署名为纫秋、纫秋居士、幽芳阁主、幽芳居士、友荒、幼舫等．福建长乐人氏，其一生追求进步、光... 论郑振铎对我国文学文献研究的贡献彭清深（西北民族学院民族研究所）郑振铎（１８９８──１９５８年）号西谛，笔名郭源新，其藏书题识常署名为纫秋、纫秋居士、幽芳阁主、幽芳居士、友荒、幼舫等．福建长乐人氏，其一生追求进步、光明和革命，是中国现代新文化运动的先... 展开更多

关键词 郑振铎 古籍研究 文学文献研究

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宋元西北汉族族群之历史观照

11

作者 彭清深 《西北第二民族学院学报（哲学社会科学版）》 2001年第1期6-14,共9页

宋元时期 ,由于唐末五代十国战乱及国防、交通、漕运等诸多方面的滞因 ,西北最膏沃的关中顿失立都之势。经宋、辽、夏、金、元的鼎立和对峙 ,及至大元的统一 ,以西北屯田巩固边防 ,这对扩大耕地面积、发展经济 ,起到了积极作用 ,同时在... 宋元时期 ,由于唐末五代十国战乱及国防、交通、漕运等诸多方面的滞因 ,西北最膏沃的关中顿失立都之势。经宋、辽、夏、金、元的鼎立和对峙 ,及至大元的统一 ,以西北屯田巩固边防 ,这对扩大耕地面积、发展经济 ,起到了积极作用 ,同时在一定程度上 ,减轻了国家负担和人民的徭役 ,促进了民族融合。这一时期汉族自东、南之地迁入西北 ,俾耕自赡的移民屯垦政策 ,不仅加强了西北边疆与中原内地在农业生产技术方面的交流 。 展开更多

关键词 中土人 浮户 屯田 西北地区 汉族 族群 汉化 宋代 元代 汉族移民 少数民族

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西北地域学术文化嬗变之历史解读

12

作者 彭清深 《西北民族学院学报（哲学社会科学版）》 2002年第4期82-88,共7页

在古代 ,文化是作为政治伦理概念 ,治理社会的政策与措施看待的。中国的传统文化是历史沉积起来的动态概念 ,首先是一个多元素结合起来由简单到复杂的系统结构。我们从地域文化 (秦陇文化 )的学术层面去解读经学中理学的嬗变历程 。

关键词 秦陇文化 两汉经学 关中理学

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裕固族与藏族关系述论 被引量：4

13

作者 贺卫光 钟福祖 《西北民族大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 1998年第3期18-22,共5页

本文首先考察了裕固族先民与藏族先民在唐末五代时发生关系的具体过程，并对后来至今关系的发展做了简要的论述。在此基础上，本文重点分析了两族的关系结构：地缘政治因素是两族关系产生发展的可能性基础；文化交流是二者关系结构中的... 本文首先考察了裕固族先民与藏族先民在唐末五代时发生关系的具体过程，并对后来至今关系的发展做了简要的论述。在此基础上，本文重点分析了两族的关系结构：地缘政治因素是两族关系产生发展的可能性基础；文化交流是二者关系结构中的主体构件；经济上的一些共性特征是二者关系结构中的现实基础。进而认为藏文化对裕固文化产生了重大影响，虽然二者关系不平衡发展。 展开更多

关键词 裕固族 藏族 关系

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寄身于瀚墨 见意于篇籍──《神曲》成因探析 被引量：3

14

作者 丁俊 《西北民族学院学报（哲学社会科学版）》 2001年第4期101-106,111,共7页

但丁何以创作出雄奇的《神曲》，有着多方面的原因：主要有政治的原因、爱情的原因、宗教的原因、文化的原因、时代的原因等诸项。

关键词 但丁 <<神曲>> 成因 诗歌 意大利 政治 爱情 宗教 文化 历史 文学研究

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关于贫困地区之有效教育的对策——再谈“会宁教育现象” 被引量：2

15

作者 赵巧华 《西北民族学院学报（哲学社会科学版）》 2002年第3期62-66,共5页

国家重点扶贫县会宁曾以其教育在历史上的辉煌业绩成为人们关注的焦点。然而 ,随着该地区经济发展的现实要求 ,会宁教育呈现出滑坡现象。会宁教育应正视发展过程中的不足 ,采取有效措施进行有效的教育改革 ,才能真正体现其教育的实际功... 国家重点扶贫县会宁曾以其教育在历史上的辉煌业绩成为人们关注的焦点。然而 ,随着该地区经济发展的现实要求 ,会宁教育呈现出滑坡现象。会宁教育应正视发展过程中的不足 ,采取有效措施进行有效的教育改革 ,才能真正体现其教育的实际功能。现分析会宁教育现存的一些实际问题 ,旨在依据前期调查研究结果的基础上 ,提出针对会宁教育改革和发展方面的几点个人建议和措施。 展开更多

关键词 贫困地区 有效教育 会宁县 教育现象 教育信仰 职业技术教育 教师形象 创业教育

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歌德与阿拉伯-伊斯兰文化 被引量：2

16

作者 丁俊 《西北民族学院学报（哲学社会科学版）》 2000年第3期52-60,,82,,共10页

德国伟大诗人歌德跳出德国的小圈子 ,环视他四周的各民族 ,广泛学习和吸收世界各民族的优秀文化。对于向来被忽视的阿拉伯 -伊斯兰文化 ,歌德更是情有独钟 ,结缘于青春年少时 ,赋诗作剧 ,留下了脍灸人口的《穆罕默德之歌》 ;丰收于年届... 德国伟大诗人歌德跳出德国的小圈子 ,环视他四周的各民族 ,广泛学习和吸收世界各民族的优秀文化。对于向来被忽视的阿拉伯 -伊斯兰文化 ,歌德更是情有独钟 ,结缘于青春年少时 ,赋诗作剧 ,留下了脍灸人口的《穆罕默德之歌》 ;丰收于年届古稀时 ,创作出充满浓郁东方情调的《西东诗集》。歌德对东方文化所持的公正态度以及他高远的目光 ,即使在世界诸文明日益加深全球化的对话和交流的今天 。 展开更多

关键词 歌德 阿拉伯-伊斯兰文化 <<穆罕墨德之歌>

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藏学重要文献史料述评

17

作者 彭清深 《图书与情报》 CSSCI 北大核心 1996年第1期47-52,共6页

藏族是中国境内具有悠久历史的民族之一。早在远古,藏族部落就生活在西藏高原一带。公元六世纪时,西藏高原上有三个强大的势力:羊同、苏毗和吐蕃。公元七世纪初,吐蕃的朗日论赞吞并了苏毗,其子松赞干布(公元629——650年在位)又击灭了羊... 藏族是中国境内具有悠久历史的民族之一。早在远古,藏族部落就生活在西藏高原一带。公元六世纪时,西藏高原上有三个强大的势力:羊同、苏毗和吐蕃。公元七世纪初,吐蕃的朗日论赞吞并了苏毗,其子松赞干布(公元629——650年在位)又击灭了羊同,完成了统一西藏高原的事业。公元八世纪后半,赞普赤松德赞时,吐蕃最为强盛。 展开更多

关键词 藏学文献 藏文 古文献 文献史料

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古代婚姻与《格萨尔王传》的产生时代

18

作者 马学仁 《青海民族研究》 CSSCI 1997年第2期34-39,共6页

关键词 《格萨尔王传》 古代婚姻 一夫一妻制 一夫多妻制 婚姻形态 母系氏族社会 贞操观念 奴隶制社会 婚姻形式 男子

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洞析底蕴　觅求智慧──读《阿拉伯的智慧:信仰与务实的交融》

19

作者 丁俊 《西北民族大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 1999年第4期114-118,共5页

阿拉伯伊斯兰文化向来被忽视，《阿拉伯的智慧：信仰与务实的交融》一书，以多维的视角，通过比较、分析，简明全面地评介了这种文化，揭示了其深厚的文化底蕴，立论公正，不乏拨云见日之洞见。

关键词 阿拉伯的智慧 信仰 务实

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五凉学术文化考述

20

作者 彭清深 《西北第二民族学院学报（哲学社会科学版）》 2002年第2期35-39,共5页

十六国时期 ,五凉政权割据河西约百余年光景。就在如此短暂的历史时期 ,又在僻陋的河西一隅 ,而且几个割据政权还处在内外纷争的搅扰下 ,河西却保存了大量的文献典籍。涌现出一批儒士学子 ,他们倾注学业 ,勤为著述 ,在中华学术史上留下... 十六国时期 ,五凉政权割据河西约百余年光景。就在如此短暂的历史时期 ,又在僻陋的河西一隅 ,而且几个割据政权还处在内外纷争的搅扰下 ,河西却保存了大量的文献典籍。涌现出一批儒士学子 ,他们倾注学业 ,勤为著述 ,在中华学术史上留下了不可磨灭的业绩。生成于河西的五凉学术文化 ,作为重要一源 ,加入了隋唐统一混合的文化之中 。 展开更多

关键词 河西 五凉 学术文化

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