期刊文献+
共找到9篇文章
< 1 >
每页显示 20 50 100
试析西北回族妇女“外嫁”的心理内涵 被引量:3
1
作者 魏寒梅 《西北民族大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2007年第3期34-37,共4页
目前,西北地区许多回族女子外出就业、升学等,随着视野的开阔、观念的逐渐转变,在婚姻上也出现“外嫁”的趋势。但由于西北地区回族等穆斯林,民族意识明显、宗教信仰虔诚,这既使得回族妇女“外嫁”非穆斯林男子遇到了种种障碍,又使“外... 目前,西北地区许多回族女子外出就业、升学等,随着视野的开阔、观念的逐渐转变,在婚姻上也出现“外嫁”的趋势。但由于西北地区回族等穆斯林,民族意识明显、宗教信仰虔诚,这既使得回族妇女“外嫁”非穆斯林男子遇到了种种障碍,又使“外嫁”妇女存在着痛苦、负罪、耻辱、恐惧、焦虑等复杂的矛盾心理。 展开更多
关键词 西北 回族妇女 “外嫁” 心理内涵
在线阅读 下载PDF
明洪武朝对藏传佛教的政策及其相关史实考述 被引量:6
2
作者 才让 《西藏研究》 CSSCI 北大核心 2004年第2期40-46,共7页
明洪武朝对元代有关藏传佛教政策多有借鉴 ,实施“因俗以治” ,册封藏传佛教各派势力 ,从而达到“西陲宴然”的政治目的。洪武朝的藏传佛教政策对以后明永乐等朝的政策产生了重大影响。
关键词 明朝 洪武年间 藏传佛教政策 帕竹政教领袖 史实 考述 册封 喃加巴藏卜 萨迦派 噶玛派 和林国师 止贡噶举 僧纲司 僧人
在线阅读 下载PDF
信仰与扶持——明成祖与藏传佛教 被引量:8
3
作者 才让 《西藏研究》 CSSCI 2005年第4期33-40,共8页
汉藏历史文献证明,明成祖对藏传佛教领袖的异乎寻常的推崇,有其内在的信仰因素。通过迎请藏传佛教大师,明成祖接受了密法灌顶,对藏传佛教文化有了深入的了解。同时,明成祖对藏传佛教文化的扶持,促进了藏传佛教文化的发展,加强了内地与... 汉藏历史文献证明,明成祖对藏传佛教领袖的异乎寻常的推崇,有其内在的信仰因素。通过迎请藏传佛教大师,明成祖接受了密法灌顶,对藏传佛教文化有了深入的了解。同时,明成祖对藏传佛教文化的扶持,促进了藏传佛教文化的发展,加强了内地与西藏之间的互动。文章认为,藏传佛教文化是明代联结内地与西藏的重要纽带。 展开更多
关键词 明成祖 藏传佛教 扶持
在线阅读 下载PDF
城市边缘地区伊斯兰教探微——以兰州穆斯林社区调查为个案 被引量:4
4
作者 王建斌 李庆勇 《西北第二民族学院学报(哲学社会科学版)》 2005年第2期56-59,共4页
通过对兰州穆斯林社区的调查分析,运用人类学视野中对群体及其关系的研究方法,分析处在城市边缘地区的穆斯林社区的习俗和行为方式,透视处在城市边缘地区的穆斯林群众伊斯兰教状况及其走势。
关键词 城市化 伊斯兰教 穆斯林社区
在线阅读 下载PDF
略述萨班在凉州等地的弘法事迹
5
作者 才让 《西藏研究》 CSSCI 北大核心 2004年第4期86-90,共5页
萨班东行不仅与阔端商讨了西藏归顺蒙古的事宜,同时也是藏传佛教的一次大规模东传。萨班留驻凉州,在阔端的支持下,大转法轮,使藏传佛教在凉州地区得以兴盛。萨班在凉州的弘法处--凉州四寺,历经元明清三代,一直是藏传佛教信徒崇拜的圣地... 萨班东行不仅与阔端商讨了西藏归顺蒙古的事宜,同时也是藏传佛教的一次大规模东传。萨班留驻凉州,在阔端的支持下,大转法轮,使藏传佛教在凉州地区得以兴盛。萨班在凉州的弘法处--凉州四寺,历经元明清三代,一直是藏传佛教信徒崇拜的圣地。萨班向蒙古、汉、藏、党项、回鹘等民族的人士传播藏传佛教文化,增进了民族之间的文化交流和相互间的团结、产生了积极的社会作用。 展开更多
关键词 萨班 凉州 藏传佛教 西夏 元代 阔端
在线阅读 下载PDF
陕鄂交界地区回族、伊斯兰教考述
6
作者 魏寒梅 《西北民族大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2006年第2期31-34,共4页
约在明朝洪武年间,伊斯兰教伴随着回族的迁入而传入陕鄂交界地区,历经明、清、民国时期,因地处偏远,鲜为人知。新中国建立后一直到改革开放的今天,党的民族宗教政策得到全面贯彻执行,伊斯兰教在该地区也得以健康稳定地发展。目前,该地... 约在明朝洪武年间,伊斯兰教伴随着回族的迁入而传入陕鄂交界地区,历经明、清、民国时期,因地处偏远,鲜为人知。新中国建立后一直到改革开放的今天,党的民族宗教政策得到全面贯彻执行,伊斯兰教在该地区也得以健康稳定地发展。目前,该地区的回、汉民族和睦相处、团结互助、幸福安康,他们为构建和谐的民族关系做出了榜样。 展开更多
关键词 陕鄂交界地区 回族 伊斯兰教 历史与现状
在线阅读 下载PDF
拉卜楞地区尼姑寺现状调研 被引量:3
7
作者 王英 《西藏研究》 CSSCI 北大核心 2004年第3期107-114,共8页
文章通过对甘肃省夏河县两座尼姑寺作实地调查的基础上 ,结合其他相关史料 ,就拉卜楞地区尼姑的历史沿革、目前尼姑寺的组织制度及佛事仪轨。
关键词 西藏 藏传佛教 拉卜楞地区 尼姑寺 现状 调查研究 起源 组织制度 佛事仪轨
在线阅读 下载PDF
元清两朝藏传佛教政策之比较 被引量:3
8
作者 白燕 《西藏研究》 CSSCI 北大核心 2004年第1期39-43,共5页
元、清两朝在统治中国西藏的过程中,都曾利用藏传佛教这一信仰来实施其统治。比较而言,两朝除了在册封名号、给予宗教领袖特权、扶植教派势力、广建庙宇等方面有着一些共同之处外,在宗教领袖权力、寺庙经济、喇嘛的管理、宗教信仰等方... 元、清两朝在统治中国西藏的过程中,都曾利用藏传佛教这一信仰来实施其统治。比较而言,两朝除了在册封名号、给予宗教领袖特权、扶植教派势力、广建庙宇等方面有着一些共同之处外,在宗教领袖权力、寺庙经济、喇嘛的管理、宗教信仰等方面还存在着一些不同之处。其原因主要有社会历史背景、文化背景及施政力度等方面。 展开更多
关键词 元朝 清朝 藏传佛教 宗教信仰 寺庙经济
在线阅读 下载PDF
藏传佛教噶举派与格鲁派的“见”比较
9
作者 叶治中 《西藏研究》 CSSCI 北大核心 2004年第1期35-38,共4页
藏传佛教各宗派都极为推崇印度大乘佛教中观应成派的见解,但在具体的理解上,各教派又有所不同。文章分析了格鲁派和噶举派在“见”上的不同和相同之处。认为噶举派以心性论为基础是为了便于传教,以一种藏族人的思维来解释佛教的理论;而... 藏传佛教各宗派都极为推崇印度大乘佛教中观应成派的见解,但在具体的理解上,各教派又有所不同。文章分析了格鲁派和噶举派在“见”上的不同和相同之处。认为噶举派以心性论为基础是为了便于传教,以一种藏族人的思维来解释佛教的理论;而格鲁派的出现则阻止了继续密教化,重新维护了中观应成派在佛教中的地位。 展开更多
关键词 藏传佛教 噶举派 格鲁派 中观应成派 藏族人
在线阅读 下载PDF
上一页 1 下一页 到第
使用帮助 返回顶部