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全面理解中华民族共同体的历史逻辑 被引量:3
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作者 周松 《西北民族大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2024年第2期24-28,共5页
《中华民族共同体概论》教材是第一部全面系统阐释习近平总书记关于加强和改进民族工作的重要思想的统编教材。《中华民族共同体概论》教材全面系统论述了中华民族共同体的基本概念、理论体系,首次完整清晰地将中华民族发展的历史逻辑... 《中华民族共同体概论》教材是第一部全面系统阐释习近平总书记关于加强和改进民族工作的重要思想的统编教材。《中华民族共同体概论》教材全面系统论述了中华民族共同体的基本概念、理论体系,首次完整清晰地将中华民族发展的历史逻辑展现出来,充分证明了“一部中国史,就是一部各民族交融汇聚成多元一体中华民族的历史,就是各民族共同缔造、发展、巩固统一的伟大祖国的历史”这一重要论断的科学性。深入理解中华民族的历史逻辑,踏实推进教学科研服务于党和国家民族工作的主线,进一步铸牢中华民族共同体意识。 展开更多
关键词 《中华民族共同体概论》 铸牢中华民族共同体意识 历史逻辑
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2010丝绸之路与西北历史文化学术研讨会述评
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作者 段小强 尹伟先 《敦煌学辑刊》 CSSCI 北大核心 2010年第3期193-198,共6页
关键词 西北民族大学 学术研讨会 历史文化 丝绸之路 中国社会科学院 述评 陕西师范大学 2010年
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从历史进程中体悟中华民族共同体的形成和发展——学习《中华民族共同体概论》 被引量:1
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作者 牛海桢 王弘卓 《西北民族大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2024年第4期5-9,共5页
习近平总书记在全国民族团结进步表彰大会上指出:“一部中国史,就是一部各民族交融汇聚成多元一体中华民族的历史,就是各民族共同缔造、发展、巩固统一的伟大祖国的历史。”[1]鉴往知来,向史而新。要了解中华民族共同体的基本概念与理念... 习近平总书记在全国民族团结进步表彰大会上指出:“一部中国史,就是一部各民族交融汇聚成多元一体中华民族的历史,就是各民族共同缔造、发展、巩固统一的伟大祖国的历史。”[1]鉴往知来,向史而新。要了解中华民族共同体的基本概念与理念,把握中华民族共同体的形成与发展,则必须从历史的角度入手。《中华民族共同体概论》(以下简称《概论》)为我们厘清了中华民族发展的历史脉络,阐明了中华文明的精神特质。研读《概论》我们可以发现,中华民族正是在各民族频繁的交往交流交融之中逐渐形成。 展开更多
关键词 《概论》 民族交融 多元一体 中国史 精神特质 交往交流交融 历史进程 鉴往知来
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丝路视域下8—10世纪敦煌民族交融与文化互鉴——从敦煌古藏文占卜文书谈河西民众社会生活 被引量:4
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作者 王东 《西北民族大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 2019年第6期14-24,共11页
唐宋之际,诸多民族汇集交融于敦煌河西地区,多方政治势力交织,地域政治主导权或丝路经济控制权在粟特、吐蕃、回鹘、汉族等民族中交替或并存,为这一时期敦煌民族交融和文化互鉴奠定了基础,影响到了河陇地区,乃至西北社会文化的变迁与重... 唐宋之际,诸多民族汇集交融于敦煌河西地区,多方政治势力交织,地域政治主导权或丝路经济控制权在粟特、吐蕃、回鹘、汉族等民族中交替或并存,为这一时期敦煌民族交融和文化互鉴奠定了基础,影响到了河陇地区,乃至西北社会文化的变迁与重构。吐蕃长期占领河陇西域地区,敦煌吐鲁番出土文书中大量内容涉及吐蕃日常社会生活,自殷商时期就已存在的占卜习俗,成为唐宋时期河西,乃至丝绸之路诸民族文化互鉴的媒介。敦煌文献IOL Tib J 740(Ch.9.Ⅱ.19)号占卜文本内容比较完整,是吐蕃占卜文献中最具典型性的文书之一,内容涉及占卜财运、婚姻、子息、权势、家产、经商、诉讼、军功等诸多方面,是河西社会各阶层民众生存状态的真实体现,表达了各阶层民众为争夺生存时空权的努力与欲望,也推动了河西地区民族间的交融。 展开更多
关键词 丝绸之路 民族融合 敦煌文献 占卜 河西民众生活
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访问团与新中国成立初期西北民族工作研究——以甘南藏区为中心的考察 被引量:3
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作者 梁琚牵 耿磊 《宁夏社会科学》 CSSCI 2020年第6期158-164,共7页
新中国成立初期,为加强民族团结、构建民族工作基础,中央政府、西北军政委员会先后派遣访问团走访西北民族地区。在甘南藏区,访问团一方面利用座谈会、群众大会来宣传和解释新中国民族政策,另一方面积极开展免费医疗、经济贸易等工作。... 新中国成立初期,为加强民族团结、构建民族工作基础,中央政府、西北军政委员会先后派遣访问团走访西北民族地区。在甘南藏区,访问团一方面利用座谈会、群众大会来宣传和解释新中国民族政策,另一方面积极开展免费医疗、经济贸易等工作。派遣访问团以"走下去"形式开展工作,融合着中国共产党群众路线与民主统战工作,在增进民族地区民众对新政府的认同、推动基层政权建设的同时,从情感沟通、掌握基层实况层面亦丰富着新中国民族工作内涵。 展开更多
关键词 新中国初期 甘南藏区 西北访问团 甘南访问团 民族团结
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浅谈构建和谐民族关系的基础 被引量:8
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作者 陈琦 杨梅 张晓武 《西北民族大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2005年第5期28-32,共5页
我国是一个有着悠久历史的多民族国家,56个兄弟民族共同和谐地生活在中华大地上,这不是偶然的,而是和历史、传统文化以及各种现实因素紧密联系在一起的,更具体地的说,构建社会主义和谐民族关系有其重要的基础条件,如果没有这些重要基础... 我国是一个有着悠久历史的多民族国家,56个兄弟民族共同和谐地生活在中华大地上,这不是偶然的,而是和历史、传统文化以及各种现实因素紧密联系在一起的,更具体地的说,构建社会主义和谐民族关系有其重要的基础条件,如果没有这些重要基础条件,便不会有今天中华民族大家庭共同和谐生活在一起的局面,这些重要的基础条件主要有5个方面:历史基础、文化基础,社会基础,政治基础,思想基础以及地理环境基础。 展开更多
关键词 构建 和谐 民族关系 5个基础
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敦煌地区史前文化初步研究 被引量:2
7
作者 段小强 陈亚军 《敦煌学辑刊》 CSSCI 北大核心 2017年第4期112-123,共12页
敦煌地区的史前文化包括新石器时代文化、过渡类型、四坝文化、骟马文化等。敦煌地区史前时期的生业经济较为复杂,既有相对稳定的农业,也有灵活且适应环境的畜牧业;四坝文化之前时期以农业为主,生产方式较为粗放;骟马文化时期以畜牧业为... 敦煌地区的史前文化包括新石器时代文化、过渡类型、四坝文化、骟马文化等。敦煌地区史前时期的生业经济较为复杂,既有相对稳定的农业,也有灵活且适应环境的畜牧业;四坝文化之前时期以农业为主,生产方式较为粗放;骟马文化时期以畜牧业为主,农业比重降低。敦煌地区是东西方文明的交汇和缓冲地带,也是农业文明与牧业文明不断碰撞的地区。 展开更多
关键词 敦煌地区 史前文化 生业经济 文化交流
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当代伊斯兰“中间主义”思潮的哲学基础与历史渊源 被引量:2
8
作者 马和斌 丁俊 《西北民族大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 2010年第1期36-39,共4页
伊斯兰"中间主义"是当代阿拉伯伊斯兰世界日益具有广泛影响的重要思潮,其兴起与发展有着深厚的哲学基础和悠久的历史渊源。"中间主义"以《古兰经》和圣训为思想渊源,秉承伊斯兰文明公正包容、中正和谐的文化传统,... 伊斯兰"中间主义"是当代阿拉伯伊斯兰世界日益具有广泛影响的重要思潮,其兴起与发展有着深厚的哲学基础和悠久的历史渊源。"中间主义"以《古兰经》和圣训为思想渊源,秉承伊斯兰文明公正包容、中正和谐的文化传统,致力于弘扬伊斯兰教和平中正的价值理念,立足现实,着眼未来,反对任何形式的极端主义,主张不同文明间开展平等对话,谋求人类社会的共同发展与世界的持久和平。"中间主义"思潮已然成为当代伊斯兰世界主流价值取向,具有重要的现实意义。 展开更多
关键词 中间主义 伊斯兰思潮 伊斯兰文化
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筚路蓝缕 发覆创新——杨富学著《印度宗教文化与回鹘民间文学》评介 被引量:1
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作者 杜斗城 赵天英 《敦煌学辑刊》 CSSCI 2008年第4期172-176,共5页
关键词 民间文学 宗教文化 回鹘 杨富学 维吾尔族文学 评介 印度 发覆
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论教法创制与文化创新 被引量:11
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作者 丁俊 《阿拉伯世界研究》 2006年第5期47-53,共7页
“教法创制”是伊斯兰教法学的重要术语,指的是精通教法的法学权威(mujtahid)竭尽所能,以《古兰经》和圣训的原则精神为依据,对遇到的新情况、新问题做出符合伊斯兰基本原则和精神的独立判断并得出相应的法律结论的推演过程。这种创制... “教法创制”是伊斯兰教法学的重要术语,指的是精通教法的法学权威(mujtahid)竭尽所能,以《古兰经》和圣训的原则精神为依据,对遇到的新情况、新问题做出符合伊斯兰基本原则和精神的独立判断并得出相应的法律结论的推演过程。这种创制实际上是伊斯兰文化的一种自我更新机制,相当于我们今天所说的文化创新。伊斯兰文化正是有赖于这一创新机制而绵延不绝,发展至今的。因此,教法创制是伊斯兰文化的重要传统。遗憾的是,自1258年蒙古军队陷落巴格达以来,教法创制之门关闭说在伊斯兰世界广为流传,创制活动从此受到影响,伊斯兰文化逐步踏上一条保守僵化、抱残守缺的衰落之路,渐渐失去昔日那种锐意进取、涵容万象的气度和辉煌。今天,伊斯兰文化面临着严峻的挑战,处于一种现代化的困境当中。怎样有效地重启教法创制这一伊斯兰文化的更新机制,很好地开展文化创新工作,使伊斯兰文化适应新的时代,与时俱进,不断进取,是包括中国穆斯林在内的全体穆斯林所面临的重要而迫切的任务。 展开更多
关键词 教法创制 文化创新 伊斯兰文化
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象征与传播:形塑红西路军革命精神的文化路径 被引量:3
11
作者 赵学东 李文平 《图书与情报》 CSSCI 北大核心 2021年第3期1-5,共5页
形塑红西路军革命精神是从精神层面唤醒集体记忆和个人家国身份认同的关键途径。红西路军革命精神的传播,不仅受到当代社会环境的影响,而且受到价值观认知、情感体验等多重因素的制约。象征是催生个人情感体验和共同历史记忆的重要工具... 形塑红西路军革命精神是从精神层面唤醒集体记忆和个人家国身份认同的关键途径。红西路军革命精神的传播,不仅受到当代社会环境的影响,而且受到价值观认知、情感体验等多重因素的制约。象征是催生个人情感体验和共同历史记忆的重要工具,人们可以通过感官系统直观地感知到象征符号所蕴含的红西路军革命精神,使其得以具象化和人格化。因此,形塑红西路军革命精神是要将具有暗示性、引发性或含义指向性的具象物和精神内涵,通过物质和非物质形态象征符号的明晰表达,从而形塑出强烈的红西路军革命精神认同。 展开更多
关键词 红西路军革命精神 文化象征 集体记忆 精神认同
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试析西北回族妇女“外嫁”的心理内涵 被引量:3
12
作者 魏寒梅 《西北民族大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2007年第3期34-37,共4页
目前,西北地区许多回族女子外出就业、升学等,随着视野的开阔、观念的逐渐转变,在婚姻上也出现“外嫁”的趋势。但由于西北地区回族等穆斯林,民族意识明显、宗教信仰虔诚,这既使得回族妇女“外嫁”非穆斯林男子遇到了种种障碍,又使“外... 目前,西北地区许多回族女子外出就业、升学等,随着视野的开阔、观念的逐渐转变,在婚姻上也出现“外嫁”的趋势。但由于西北地区回族等穆斯林,民族意识明显、宗教信仰虔诚,这既使得回族妇女“外嫁”非穆斯林男子遇到了种种障碍,又使“外嫁”妇女存在着痛苦、负罪、耻辱、恐惧、焦虑等复杂的矛盾心理。 展开更多
关键词 西北 回族妇女 “外嫁” 心理内涵
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略谈中国早期民族史学科的构建──以林惠祥著《中国民族史》为中心 被引量:4
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作者 王东 《西北民族大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2006年第2期141-145,共5页
20世纪30年代前后,随着日本以及西方史学理论的不断传入,中国学术界按照西方学科模式对各个学科进行重组,而中国民族史学科处于刚刚起步阶段,林惠祥先生从不同角度对中国民族史进行分析归纳,构建了前所未有的中国民族史学科的新型框架。
关键词 《中国民族史》 民族史 学科构建
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论抗战时期中国共产党对民族问题理论的发展 被引量:1
14
作者 赵学东 卫金桂 《西北民族大学学报(哲学社会科学版)》 2009年第4期12-16,共5页
中国共产党的民族问题理论奠基于抗战时期,具体表现为:对列宁民族自治观和斯大林民族理论的中国化;以世界大视野为背景分析中国民族问题;对外族、中华民族及国内少数民族关系理论上的深入探讨。这些理论的奠基与发展直接影响了新中国的... 中国共产党的民族问题理论奠基于抗战时期,具体表现为:对列宁民族自治观和斯大林民族理论的中国化;以世界大视野为背景分析中国民族问题;对外族、中华民族及国内少数民族关系理论上的深入探讨。这些理论的奠基与发展直接影响了新中国的民族政策和外交方针。 展开更多
关键词 抗战时期 中国共产党 民族问题理论 探讨
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隋唐时期西北地区畜牧业研究 被引量:2
15
作者 尹伟先 《西北民族大学学报(哲学社会科学版)》 2009年第3期46-62,共17页
隋唐时期的西北地区,畜牧业是绝大多数民族传统的占优势的经济类型。无论是以农业立国的隋唐中央王朝还是西北地区的少数民族政权都鼓励和支持发展畜牧业,并积极进行绢马互市、粮马互市、茶马互市,直接或间接地推动了西北地区畜牧业经... 隋唐时期的西北地区,畜牧业是绝大多数民族传统的占优势的经济类型。无论是以农业立国的隋唐中央王朝还是西北地区的少数民族政权都鼓励和支持发展畜牧业,并积极进行绢马互市、粮马互市、茶马互市,直接或间接地推动了西北地区畜牧业经济的发展。地域辽阔的西北地区不仅具有适宜畜牧业发展的气候、草场条件,而且勤劳智慧的西北各族人民还在长期的畜牧业生产实践中积累了丰富的经验,培育出了许多优良畜种,为传统畜牧业的持续发展奠定了基础。 展开更多
关键词 隋唐时期 西北地区 畜牧业
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“大国学”视野下的中国少数民族文献 被引量:2
16
作者 王继光 《北方民族大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 2010年第5期39-43,共5页
季羡林先生提出"大国学"的理念,蕴含着各民族共创中华文明的深刻内涵。中华民族的历史和现状表明,中华民族与华夏文明的形成发展一直在多元一体中运行。其中,种类繁多、内容丰富的中国少数民族文献,是中国历史文献学不可缺失... 季羡林先生提出"大国学"的理念,蕴含着各民族共创中华文明的深刻内涵。中华民族的历史和现状表明,中华民族与华夏文明的形成发展一直在多元一体中运行。其中,种类繁多、内容丰富的中国少数民族文献,是中国历史文献学不可缺失的组成部分,必须予以充分的认识。中国少数民族文献,应纳入中国历史文献学的研究范畴,以完善中国历史文献学的学科体系。 展开更多
关键词 大国学 中国少数民族文献
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中华文化与伊斯兰文化视阈中的人与自然 被引量:1
17
作者 丁俊 《西北民族大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 2011年第1期9-13,共5页
中华文化与伊斯兰文化都是历史悠久、博大精深的文化体系,对人类文明的进步有过重大的历史贡献。两大文化有着不少相同、相通或相似的人文理念,特别是两大文化对于人与自然的崇高定位以及关于人与自然和谐相处的理念,异曲同工,颇多相合... 中华文化与伊斯兰文化都是历史悠久、博大精深的文化体系,对人类文明的进步有过重大的历史贡献。两大文化有着不少相同、相通或相似的人文理念,特别是两大文化对于人与自然的崇高定位以及关于人与自然和谐相处的理念,异曲同工,颇多相合。在科学技术高度发达的今天,这种和谐理念依然具有丰富的借鉴价值和重要的时代意义,应是21世纪人类构建全球伦理、谋求可持续发展的重要精神资源。 展开更多
关键词 中华文化 伊斯兰文化 人类 自然 和谐发展
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《青海史》与《安多政教史》中的和硕特蒙古历史记述之比较 被引量:1
18
作者 徐长菊 《北方民族大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 2012年第3期34-38,共5页
《青海史》与《安多政教史》都是关于青海、安多地方史志的名著。在这两部著作中,都对和硕特蒙古的历史做了一定的记述。本文从"年代记述的差异"、"历史事件记述的详略程度"、"历史人物的评价"、"... 《青海史》与《安多政教史》都是关于青海、安多地方史志的名著。在这两部著作中,都对和硕特蒙古的历史做了一定的记述。本文从"年代记述的差异"、"历史事件记述的详略程度"、"历史人物的评价"、"资料来源和写作特点"等几个方面对两部著作做了比较,认为这两部著作的记述各有特点,并都为我们研究和硕特蒙古的历史、蒙藏关系、藏传佛教的发展历史等提供了珍贵的资料。从整体看,《安多政教史》的文献价值超过了《青海史》。 展开更多
关键词 《青海史》 《安多政教史》 和硕特蒙古 清代和硕特蒙古史
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中国西北地区在上海合作组织框架中的贸易地位 被引量:1
19
作者 刘英 《兰州大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2008年第4期142-146,共5页
上海合作组织是20世纪80年代国际关系原则发生巨变后的产物。它的出现顺应了冷战后全球经济一体化的挑战,同时也为中国西北地区的对外经济发展提供了可贵的历史契机。抓住机遇,深入研究对策,不但可提升中国在上合组织区域内的经济影响力... 上海合作组织是20世纪80年代国际关系原则发生巨变后的产物。它的出现顺应了冷战后全球经济一体化的挑战,同时也为中国西北地区的对外经济发展提供了可贵的历史契机。抓住机遇,深入研究对策,不但可提升中国在上合组织区域内的经济影响力,而且还有助于中国西北地区在国家的对外经济发展战略中发挥地区优势,并因势调整地区产业结构和经贸格局,合力改善地区经济面貌。 展开更多
关键词 上海合作组织 西北地区 区域贸易
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论民族人才的培养在构建社会主义和谐民族关系中的重要作用 被引量:1
20
作者 贡保草 《西北民族大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2007年第1期142-146,共5页
“发展科学教育,培养和用好各类人才”是西部开发的一项重要举措,这不仅对发展民族及民族地区有极其重要的现实意义,还对解决我国民族关系有着重大的战略意义。在构建新型民族关系中,对民族人才的需求具有政治、生态、民族传统文化、国... “发展科学教育,培养和用好各类人才”是西部开发的一项重要举措,这不仅对发展民族及民族地区有极其重要的现实意义,还对解决我国民族关系有着重大的战略意义。在构建新型民族关系中,对民族人才的需求具有政治、生态、民族传统文化、国内及国际形势等复杂背景。培养民族人才在现阶段对民族地区的发展有着极其重要的作用,直接影响到我国民族关系的平等、团结、互助、和谐,关系到国家的繁荣富强。 展开更多
关键词 民族人才 民族关系 西部开发
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